张九南说书唱戏劝人方

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。

如果人生能重来一次，你打算怎么规划自己的新生活？

诵读人生，在诗词散文中品读人生。。。。。。

亭亭泰泰，未来可期喜欢请抓紧听o，不知道什么时候就会被莫名其妙下架，带来诸多不便请谅解所有音频提取自   自录视频 优酷视频 vb视频...

陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...

传统艺术加民间江湖行当，熟悉的风格，不一样的配方和味道。这一次为大家讲述民国初年北京民间小市井的风貌，还有一个“戏精”在民国初年的混迹史。这大概是一个不正经的评书学徒加一个很正经的戏法艺人，在民国初年的北京扫黑除恶的故事。

楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏，清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个独立的汉族地方声腔剧种之一，1926年改称楚剧，距今已有一百五十余年的历史。楚剧主要流行于武汉、孝感、鄂州，黄冈、荆州、咸宁、荆门，宜昌、黄石，随州十地市五十余区县。是湖北地区具有广泛影响的地方剧种。2006年5月20日，楚剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本故事就是为您讲述一位楚剧演员的人生。

德云社张九龄的单口相声，倍儿有意思！

《江城民谣》是湖北著名文化名人、湖北评书表演艺术家何祚欢先生的一本描写湖北武汉风情的地方民俗散文集。文章朴实而风趣，细致又周全，在老百姓的衣食住行里去了解那个真实的武汉，热情的武汉，俗世的武汉，有味道的武汉。若您对湖北武汉有兴趣，那就请听听王南的娓娓道来，用地道的武汉方言读一读这位湖北文化名人何祚欢先生眼中，心中的大武汉，老武汉吧。

弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓:"大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。"

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我会一点一点，慢慢的收集20200501

知行合一，是指客体顺应主体，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识("知")，尤其应当实践("行")，只有把"知"和"行"统一起来，才能称得上"善"。

选用传统的单口相声文本，给大家讲讲这些流传在曲艺相声里的小故事！虽不是这行当里的人，但因为喜爱，所以也试着学习模仿，纯属非专业的相声票友自娱自乐。

这是一套从入门到进阶的练字指南。复旦学霸平哥将梳理练字路径，传授练习心法，品读名家经典，让0基础孩子也能练习书法。如果只是机械性临摹练习书法，不知技巧和进阶方法，结果就是进步慢、瓶颈期长，孩子更容易放弃。平哥从事语文教学多年，自己也练习多...

又开新书了，还是一样的风格，传统艺术加民间江湖行当，熟悉的风格，不一样的配方和味道。这一次为大家讲述民国初年北京民间小市井的风貌，还有一个“戏精”在民国初年的混迹史。这大概是一个不正经的评书学徒加一个很正经的戏法艺人，在民国初年的北京扫...

诗歌、散文写得是景，寄的是情，听的是心情说书女人晶源和你一起