张桂银演唱的大鼓书
葛兆猛，河北省唐山市滦南县人，河北省曲艺家协会会员。 葛兆猛先生自幼喜爱乐亭大鼓，师从乐亭大鼓艺人张荣玉先生，系统地学习和掌握了乐亭大鼓演唱表演技巧。经过多年的表演经历，其唱腔自成体系，独具一格。其表演字正、腔圆、韵足、味浓，气氛真实、色彩鲜明、气口得当、鼓板合宜。深受广大观众朋友喜爱，在当地有深厚的群众基础。正因为他的艺术成熟，特色鲜明，嗓音宽厚、吐字清晰，行腔圆润，唱、念、身段表演俱佳。 乐亭大鼓有长篇和小段之分，葛兆猛...
河南大鼓又称河洛大鼓，河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为"说书"，至今在洛阳一带常把"说书唱戏"联在一起。
都是手机上传，只为珍藏...
那些年瞎子戏走村窜镇晚上演唱，又能说又能唱 占卜 合婚 择日 拆八字 测吉凶 寻人 找物......那年冬天的一个傍晚，我们村来了唱瞎子戏的......
大鼓书——粉妆楼全24集，由刘汉飞老师演唱。
大鼓书——地宝图全55集。由张志云老师演唱。
大鼓书——罗家将全56集，由刘汉飞老师演唱。
上党鼓书是一种山西省的汉族戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年...
起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的上党宫调、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。
东北大鼓书是流传于东北三省的民间艺术瑰宝，欢迎与我有共同爱好的朋友一起加入，为传承和发展东北大鼓尽一份力量
周银侠老师是苏北大鼓和苏北琴书苏北琴书传承人，琴书大鼓两门抱，第七代传承人当中的佼佼者，周银侠老师录制的大鼓书数量有限。把周银侠老师演唱的几部大鼓书篇分享给大家。请书友欣赏
一个仙女下凡，要拯救凡间的人类，结果投错了胎，成了一个夜叉投胎到了钟离家。这样钟离春出世，她就是日后的丑娘娘。钟离春从小就比别人力气大，非常好斗，经常打抱不平，但也惹下不少麻烦。爱吃桑葚，战国时期齐宣王为没有正宫国母而闷闷不乐，齐国大丞相晏婴精通卦术，言说到山中桑林内定能找到正宫国母。齐宣王在山中正好碰上钟离姑娘，经过多次交涉，齐宣王最终还是娶了钟离姑娘为正宫国母。齐宣王不甘与丑娘娘度过余生，几次想加害丑娘娘，皆被娘娘巧妙避过。之后齐宣王收了个北宫娘娘，建立“梳妆楼”，...
这是老舍先生的一部经典巨作，作品通过描述抗战时期鼓书艺人方宝庆一家在重庆的生活，展现了特殊时期底层劳苦大众在战火中挣扎求存的艰辛，同时也反映了中国民间曲艺艺人的遭遇和命运……这部作品不仅是老舍先生文学创作生涯中的重要篇章，也是中国现代文...
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
《鼓书艺人》讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃。所有这些都舒写着人类命运的相似点，追求自由的勇气会时常破灭，但是我们仍然挚爱生活。
老舍
京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词...
大鼓书——李元霸全25集。由张志云老师演唱。
胡银花老艺人，河南坠子
