安国西河大鼓名段
西河大鼓名家合辑！包含艳桂荣，马增芬，郝艳霞，田荫亭等等多位名家的唱段。
西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱...
翟立欣 河北石家庄晋州人，年轻演员中的佼佼者 从小酷爱西河大鼓。先后师从白建章、武文志等西河名家，擅长长篇鼓书《薛刚反唐》、《响马传》、《杨家将》，短片小段等等， 现仍常年活跃在舞台上，深受观众喜爱。
翟立欣，当代著名西河大鼓演员
经典戏剧，致敬传统西河大鼓 是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。 西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏。其唱腔简洁苍劲，风格似说似唱，韵味非常独特。西河大鼓的传统书目，有中长篇150余部，小段370余篇。内容大部分是历代...
河大鼓——呼家将全96集由艳桂荣老师演唱。
郝艳霞（1923-2003）， 著名西河大鼓表演艺术家，“郝派”长篇书目重要代表人物。生前曾任天津曲艺家协会理事，中国曲艺家协会会员，中国通俗研究会会员。郝艳霞之父郝英吉（“郝派”西河大鼓创始人）原为“南口”名家王殿邦之徒，后又拜一代宗师马三峰之...
郝秀洁，女，1958年生人，西河大鼓演员，满族，辽宁人。西河大鼓表演艺术家郝艳霞之女。2018年5月，被评定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。郝秀洁自幼学习西河大鼓，她演唱的《一百单八州》《相马》曾获两届天津市青少年基本功表演二...
陈凤芸（常误作"陈凤云”），女，1937年生，辽宁辽阳人，西河大鼓演员。 她幼年拜左田凤为师学唱西河大鼓，后拜入田荫亭门下继续深造，她的表演感情真挚，演唱韵味醇厚，说表生动自然，是当代不可多得的一位说书大将。 解放后参加天津市和平区曲艺杂技团书...
西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱...
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田荫亭 田派西河大鼓创始人 西河大鼓中的阳春白雪
纪永芬，1946年生人，西河大鼓演员，艳桂荣弟子。活跃于曲艺舞台数十年，致力于发扬艳派西河大鼓艺术，代表作《罗成算卦》、《大破葫芦谷》、《赵五娘寻夫》等
艳桂荣(1930-2005 )，女，1930年生，又名孙桂荣，著名西河大鼓表演艺术家。2005年1月30日（农历甲申年十二月廿一日）23时19分逝世，享年75岁。她在长期的艺术实践中善于广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱...
田荫亭(1915~1997)，田派西河大鼓创始人、著名书画家。字悦川，号省骄，原籍河北省河间卧佛堂乡河西村。田荫亭到了中年时期，西河大鼓艺术已达炉火纯青之境，说、唱、做、念臻于完美，创词编曲无一不佳，弟子数十人，再传弟子多不胜数，优秀门人有河北省曲协副主席段少舫、著名曲艺家赵连甲等。
杨雅琴，女，西河、京韵大鼓演员。1972年考入天津市曲艺团，由于她的天赋条件和表演素质良好，受到老师的深切关注。她曾跟随老艺术家骆玉笙、钟俊峰学唱京韵大鼓，后改学西河大鼓。著名西河大鼓表演艺术家艳桂荣、郝艳霞、孙雅君、马增芬等，都对她进行过...
纪永芬 ，1946年生人，西河大鼓演员，出生曲艺世家，自幼随父纪祥林学艺，其姐纪永霞是著名评书表演艺术家。纪永芬原学三弦伴奏，后改学唱，拜师艳桂荣，是艳桂荣弟子中唯一一位长期活跃在天津舞台的演员，她是天津著名民营曲艺团体——雅盛曲艺团的主力演...
西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱（化麟）派、王（振元）派，南口李（德全）派、赵（玉峰）派，以及20世纪40年代由马增芬及其父马连登创立的专工短段的马派，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏。其唱腔简洁苍劲，风格似说似唱，韵味非常独特。西河大鼓的传统书目，有中长篇150余部，小段370余篇。内容大部分是历代战争故事、历史演义、民间故事、通俗小说、神话故事和寓言笑话等。其中不少书目在不同程度上反映了劳动人民的思想感情，情节曲折，语言生动，继承了中国民间文学的优良传统。2006年，西河大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
孙贺兰（1933-2020），西河大鼓演员，40年代末学艺，解放后入天津市南开区书曲队，晚年曾以年近八旬的高龄复出，重登舞台，表演长书和短段，她的演唱嗓音细腻，韵味醇厚，给那时的顾曲者留下了深刻的印象。2020年5月11日，孙贺兰在天津逝世，享年88岁。直...
