高派快板名家
经典火神派名家医案选经典火神派名家医案选
曲艺是中华民族各种"说唱艺术"的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计,至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个左右。 作为中国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式集成,曲艺具有这样几个主要的艺术特征:首先,曲艺表演是以"说"和"唱"为主要表现手段,所以要求它的语言必须适于说或唱,一定要生动活泼,简练精辟并易于上口。其次,曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演,而是由演员装扮成不同角色,以"一人多角"的方式,通过说、唱,把各种人物、故事表演给听众。因而曲艺表演比之戏剧,具有简便易行的特点。其三,曲艺表演的简便易行,使它对生活的反映快捷,曲目、书目的内容多以短小精悍为主,因而曲艺演员通常能够自己创作,自己表演。其四,曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段,因而它是诉诸于人们听觉的艺术,它通过说、唱刺激听众的听觉来驱动听众的形象思维,在听众的思维想象中与演员共同完成艺术创造。其五,曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力,演员只有具备了这些技巧,才能将人物形象刻划得维妙维肖,使事件的叙述引人入胜,从而博得听众的欣赏。以上是曲艺品种艺术特点的不同程度的近似之处,是它们的共性。同时这些曲种又是各自独立存在,自有个性的。不仅如此,同一曲种由于表演者各有所长,又形成不同的艺术流派,即使是同一流派,也因为表演者的差别而各具特色,这就形成了曲坛上百花争艳的繁荣景象。
青年小演员,录制一点资料和大家分享,不到之处还请各位多多担待~~
自幼摸索学艺,名师也曾教习,老师教得真好,自己没啥成绩。
录一些快板小段 可以给播音生或者其他口才相关专业 做一个参考 单段分开录的 特别适合想一点一点练习 每天一分钟
传播民族艺术 弘扬中华文化
李伯培,原名李玉声,著名京剧老生表演艺术家。由于李伯培受到过奚啸伯先生的真传,艺术上传承奚派的风格:委婉细腻、清新雅致。唱功有“洞箫之美”的比喻,声音虽不宽不亮,但是传得很远。
(一)评弹 名家蒋月泉(一)(二)评弹 名家蒋月泉(二)(三)评弹名家张鉴庭张鉴国[1](四)评弹名家张鉴庭张鉴国[2](五)评弹名家徐丽仙01(六)评弹名家徐丽仙02(七)评弹名家朱雪琴(八)评弹名家朱耀祥调李仲康调(九)评弹俞调唱腔选(十)评弹...
徐云媛,锡剧名家, 1965年毕业于江苏省戏校,师承锡剧艺术家沈佩华老师,继承和传承“沈派”艺术。先后主演《洪城枪声》《珍珠塔》《人民路上》《西厢记》《玉蜻蜓》《十五贯》《红色的种子》等几十个剧目。在锡剧首部电视剧《吴宫越女》扮演西施,《救风尘》中扮演赵盼儿,拍摄越剧《弥留》获 “五个一工程奖”,多次获得省戏曲优秀表演奖。
刘勉宗,京剧老生演员,宗言派。 1967 年毕业于中国戏曲学院,以优异的成绩留校任教,现为副教授。1979年由院长史若虚先生推荐,师从言少朋、张少楼二位先生专攻言派艺术,得到了二位艺术家的精心传授,深得言派艺术精髓,并得言兴朋的帮助,艺术水平不断提高。经常在中央电视台、北京电视台做表演和讲学,是中国戏曲院校唯一的一名言派教师。擅演剧目有:《卧龙吊孝》《让徐州》《贺后骂殿》《坐宫》《武家坡》《除三害》《游龙戏凤》《连营寨》《朱痕记》《东郭先生》等。...
不愿身为万户侯 只求笑声满人间
又空又念
高凤山(1921-1993)高派快板创始人,推动数来宝由乞讨形式转变快板艺术的里程碑人物。他自幼困苦、流浪乞讨为生,1928年跟随曹麻子(曹德奎)学习数来宝,1935年到天津撂地演出。他是第一个站起来唱数来宝的人,让“快板”逐渐独立为一门舞台艺术,通时推动伴...
任德川,国家一级演员,山东青岛京剧团著名言派老生。出生于1942年。言少朋、张少楼的亲传弟子,也曾师事于李家载先生。首届中国京剧流派传承班指导教师(言派)。擅演剧目有《吞吴恨》、《鼎盛春秋》、《卧龙吊孝》、《让徐州》、《贺后骂殿》等。颇具言派神韵其言派唱腔中规中矩、恰到好处,潇洒委婉,运腔精巧,是当今言派老生难得的优秀传人。在1991年的全国中青年演员电视大奖赛中,以《白帝城》一剧荣获“优秀表演奖”。...
京韵大鼓,中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目,称京韵大鼓,属于鼓词...