李庆峰评书红楼梦

“红楼梦”高阶学习，《红楼梦真探》公众号：文艺真探社。传播红楼梦文化，探究石头记谜团；一入红楼深似海，从此探佚是日常。部分版本内容来自陈维昭先生《红学通史》。

演播与诵读的区别是：演播更加灵活、生动、形象鲜明。并不如诵读一般字正腔圆，音调平平，情感冷漠。演播则是更加带入和贴合原著的情感，塑造鲜明的人物形象，从而拉近名著与广大读者直接的距离。晨蒙先生倾情演播古典文学名著《红楼梦》，希望能够带给您...

《补红楼梦》，清代白话长篇世情小说。 四十八回。 题“嫏嬛山樵撰”。作者真实姓名不详。 成书于清嘉庆十九年（1814）。空空道人闻听《红楼梦》续书纷纷面世，还道自己当初漏抄了石上之字。索观之后，发觉种种续书纰缪百出，怪诞不经，断非石上原书。于是...

满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？

提高情商智慧不难，一部《红楼梦》足矣。其间的世情哲理，值得一遍遍阅读、体味。

《红楼梦》是一部高度思想性和高度艺术性的伟大作品，塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。我从就喜欢读《红楼梦》，希望诵读完成，作为对自己坚持的奖励。

贾宝玉和林黛玉的爱情故事。

 目前大陆较为流行的红学观点认为：只有前八十回的版本（以“庚辰本”为主）才更接近于曹雪芹的原著，拥有一百二十回的版本（以“程乙本”为主）的后四十回为高鹗续编，并非曹雪芹原作。然而在民国时期，经新红学大家胡适考证并极力推崇的“程乙本”则更为流行，数十年间风行海内外，影响极大。一直要到一九五四年，在发动了对胡适派《红楼梦》研究问题的批判后，以“程乙本”为底本的《红楼梦》才开始在大陆失势，被其他版本所取代。           关于对两种版本的偏好，比较夸张的表达来自张爱玲和林语堂...

品读名著

大师 讲解红楼梦。

 《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”       可以这么说，研究...

声音小白，重读经典

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

        《红楼梦》又名《石头记》，是中国古典小说的巅峰之作，位居“中国古典四大名著”之首。一般认为全书前八十回由清代小说家曹雪芹所作，后四十回由高鹗续成。这部中国文学史上的鸿篇巨制，以其丰富的思想内容、伟大的艺术成就和深远的文化影响成为中国古典文学史上的一朵奇葩。