琴书曹玉兰

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？

徐玉兰唱腔的特点是高亢激昂，热情奔放，刚柔并蓄，华彩跌宕。嗓音条件好，音色甜亮，音域宽广，常用音区为11度；表演富有激情，善于塑造人物形象，具有俊逸潇洒、神采夺人的艺术魅力。尤其是扮演风流倜傥的角色，独步越坛。嗓音嘹亮，旋律常在中高音区进...

《作者简介》       大卫，男，中国作家协会会员，现供职于中国诗歌学会。曾做医生十年，《诗刊》编辑五年。《读者》首批签约作家。其作品《一筐浪漫主义的桃》、《悲悯的档次》、《心疼的底线》、《在夜行列车上》、《怎样把一头羊送出去》、《鹅毛笔与大拇指》曾分别入选北京、上海、广东、江苏、山东、浙江、福建等省(市)的初中、高中语文阅读教材，并多次入选中考、高考模拟试卷。作品连续数年入选年度最佳散文、最佳诗歌、最佳美文、最佳杂文、最佳小小说等选本。多次获得《人民文学》、《中国作家》、...

本书是一本非常励志的书。一个夏天，装满了一个少年纯真的童心、浓浓的孝心和对未来的向上之心，展示了一个多民族村落无私的爱心，展示了人们对天地自然的敬畏之情，展示了生态文明之美。感人的故事、清新的语言，让人在流畅愉悦的阅读中、在熟悉的乡愁中...

人机工程学在国内是一门尚处于发展中的新兴科学，该科学的显著特点是在认真研究人、机、环境三要素自身特性的基础上，不单纯着眼于单一要素的优化与否，而是将使用“机”的人、所设计的“机”以及人与机所共处的之间的相互作用、相互依存的有机联系来寻求...

程玉兰，自幼拜师王玉和学艺，出师后遍走河南，直隶(河北省)城、镇、乡村。20岁来天津，继乔清秀、董桂枝之后，她是第三名河南坠子演员，自成一派。1911年她到天津后，名茶园争先约请轮流演唱。曾与董桂枝搭档演出双唱，二人风格虽异却配合严谨，因程玉兰...

出生日期：1921.12.27  祖籍：浙江新登  出生地：浙江新登唱腔高亢激昂，热情奔放，刚柔并蓄，华彩跌宕。她的唱腔中较多吸收越剧传统的“喊风调”以及绍兴大班、京剧中高扬的旋律和轮廓鲜明的润腔方法，旋律多在中高音区展开，音调大起大落，她的唱腔突破了越剧曲调较为平稳婉约的格调，注入高亢昂扬的因素，尤其是其弦下腔突破了原来的唱腔功能，在悲伤痛楚之外更能表现激昂奔放的情绪。传人有金美芳、汪秀月、钱惠丽、周晓芬、郑国凤、张小君、周伟君、钱丽亚、裴燕、徐小兰、陈娜君、邵雁等。

早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...

       徐玉兰（1921年12月27日 — 2017年4月19日），浙江新登人，杰出的越剧表演艺术家，国家级非物质文化遗产项目“越剧”代表性传承人 。1933年入新登的东安舞台科班学花旦，后改老生。        徐玉兰嗓音条件好，音色甜亮，音域宽广，常用音区为11度，她唱腔的特点是高亢激昂，热情奔放，刚柔并蓄，华彩跌宕，音域跨度比较大。代表作有红楼梦、追鱼、北地王、是我错、西厢记、春香传、西园记等。        徐玉兰创立了越剧小生流派——“徐派”。主要传人有金美芳、汪秀月、刘丽华、汤丽芳、钱惠丽、郑国凤等。

山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。

山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。

《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。

由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中，参夹柔情哀怨，以其取胜，以情动人，诙谐幽默,包袱不断，丝丝入扣，曲折跌宕。

乐琴书曹小姣演奏古琴曲