西凉渔鼓营
上接《十二寡妇征西》50集，琴书《穆桂英四下西凉》张银侠、刘汉飞、王道兰老师演唱共4部32集，此书为杨家将系列，为《十二寡妇征西》续集上接《十二寡妇征西》50集之一《彩桑殿奸贼刺驾》之二《杨寿龙兵困飞云岛》之三《穆桂英马踏银都》之四《九龙大破西凉》十二寡妇征西回朝后，西凉大宛国又兴兵造反，派滚龙王鲁彦进东京皇宫刺御驾。杨怀玉兵至界牌被困，杨怀玉儿子杨寿龙兵困飞云岛，穆桂英率领九龙四下西凉，要表还朝，奏凯班师。...
「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
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琴书老唱片《艳丽梅花横扫西凉》共7集，由单梅老师演唱。推荐书目·《金枪大北宋》《飞龙传》《刘金定下南唐》《三枪定南唐》《杨家将》《穆桂英大破天门阵》《呼杨合兵》《杨宗保征西》《十二寡妇征西》《穆桂英四下西凉》张栋宝琴书《张廷秀私访》 牛崇光大鼓书《吴越春秋》《走马春秋》《刘秀走南阳》王道兰琴书《呼杨合兵》更多琴书大鼓书，琴鼓联台等唱片，音频，视频戏曲大全内容请关注我们免责声明 本主播提供的戏曲资源收集于互联网和朋友赠送，仅供欣赏，学习交流，如存在版权问题或侵犯您的利益请通知我们，将立即给予删除
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李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
传承艺术，用声音记载点滴，用艺术演绎人生。跟着艾宝良老师学习，每周一篇，见证主播成长。
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