宁波买快板

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又空又念

不愿身为万户侯 只求笑声满人间

唤醒沉睡多年舌尖美味

宁波，浙江省辖市，副省级市、计划单列市，位于东南沿海，中国大陆海岸线中段，长江三角洲南翼，东有舟山群岛为天然屏障，北濒杭州湾，西接绍兴市的嵊州、新昌、上虞，南临三门湾，并与台州的三门、天台相连。介于东经120°55'至122°16'，北纬28°51'至30°33'之间；属亚热带季风气候。辖区陆域总面积9816平方公里，辖6个区2个县2个县级市，户籍人口591.0万（2016年末）[1]。 早在七千年前，先民们就在这里繁衍生息，创造了灿烂的河姆渡文化。五代十国属于吴越国。1927年，划鄞县城区设宁波市，属于浙江省。1949年5月，浙东解放，鄞县城区建置宁波市，城区为宁波专署驻地。1987年，成为计划单列市。1994年，宁波被确定为副省级市。 宁波是新一线城市，世界第四大港口城市，长三角南翼经济中心，浙江省经济中心；是中国大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。连续四次蝉联全国文明城市，中国著名的院士之乡，2016年东亚文化之都。著名景点有：天一阁、庆安会馆、老外滩、宁波博物馆、东钱湖、河姆渡遗址等。

音频来源于链景旅行 地址 宁波市鄞州区下应镇湾底村 票价描述 全 票：2012年1月1日起挂牌价调整为45元 桑果节门票60元/预定价45元儿童票：平时门票20元/预定价20元 桑果节门票40元/预定价35元草莓节：成人20元/人， 儿童15元/人（不含大门票）军人票：一律...

自己平时练习的段子，用于学习交流，请大家多支持！

他是西北笑星，被誉为“当代民谣大王”。90年代，他的录音磁带仅在兰州就创下了60万盒的销售纪录，迄今仍无人能出其右。他就是国家一级演员、西北“第一笑星”张保和。——本专辑为原盘高清修复专辑。

山东快板是一种平词说唱艺术。发源于山东。是中国曲艺曲种。因用两块大竹板儿(大板儿)和五块小竹板儿(节子板儿)而得名。大小竹板儿合称为"七块板儿"。传统快板表演形式有单口、对口、群口快板，还有快板书。表现的艺术特点是短、明、快。通常表演剧目是根据历史演义或者神话传说改编而成。随着新中国建立和改革开放，快板书也与时俱进，创作出一些现代段子，通常都是教育人们知书达理、明辨是非的段子。

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小小电台，窥见教育大世界。本栏目是由喜马拉雅Fm听宁波亲情打造的，有广度、有温度、有深度的教育交流传播平台。

记录宁波的山山水水。

一座有戏的城市，可以是婉转悠丽的戏腔，可以是先锋耀眼的戏剧，可以谈论，可以独享；可以舞动，可以聆听《宁波有戏》是一档由宁波市文化旅游研究院出品的节目，宁波广播传媒文化传播中心制作，我们用戏聆听城市。 

宁波童谣具有清新活泼的韵脚、风趣幽默的轻质、简短工整的形式、宽广不拘的内容。许多童谣内容都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传，或以较晚一些的历史事件为题材加工而成，通常以口头形式流传民间。是土生土长孕育出来的灿烂的艺术花朵。宁波童谣是浙江方言的一种，以“吴语软语”著称，用吴语方言念唱的宁波童谣节奏错落有致，韵律和谐，极富音乐美。同时蕴含地方习俗和地域文化，在语言表现、内容形式、文化传承上都极具特色。它记录着宁波的风土人情，闪烁着宁波人的聪明才智，蕴涵着宁波人的传统美德，寄托着宁波人的美好理想。是我们中华民族的文化瑰宝，散发着浓郁的泥土气味，蕴涵着深刻的意义。是宁波中老年人无法忘怀的记忆，挥之不去的情结，更是宁波人宝贵的非物质文化遗产。

弘扬传统曲艺，请您欣赏赵虎快板。

“竹板这么一打呀，哎别的咱不夸，夸一夸。 ”，上下翻飞的七块竹板，叮叮当当清亮的声音，再加上那浓重的天津乡音，滋润出土生土长的“天津快板”就这么呈现给所有的观众朋友，天津是北方的曲艺之乡，而天津快板，乃天津文化之瑰宝，极品之精华。天津快板...

音频来源于链景旅行 地址 宁波市西南鄞州龙观乡 票价描述 暂无 开放时间 冬季：8:00-16:00；夏季：7:30-16:30 乘车信息 宁波市区可在迈水桥乘坐公交638路直达五龙潭景区鄞州区可在剑桥公园站乘坐公交661-1直达五龙潭景区，在五洲星集团站乘坐公交616直达五...

音频来源于链景旅行 地址 宁波市象山县石浦渔镇金山路石浦渔港古城景区内 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无

四明南词有实证可考的时间，约有300年。明末清初，有一批志同道合的文人，组织了类似票房形式的“ 诗词歌赋社”和“丝竹社”对南词曲调、节目进行研究。道光年间，南词十分繁荣，宁波城新街一带已有 “崇德社”、“引凤轩”等组织，连同郊外、镇海、奉化一带从事南词演唱的艺人，总共约280多人。后 渐趋下坡，至解放前夕，仅余二三十人。较有名者有滕云清、陈世卿、戴善宝、陈金恩、何贵章、柴炳章 、陈莲卿等。镇海蛟川走书艺人汤鑫森与高礼刚之父也唱南词。所以蛟川走书中有不少渗融南词的曲调。 著名甬剧艺人徐凤仙、金玉兰也曾学过南词。[2] 四明南词南词艺人组织的社，多在六月十一日、十一月十一日（农历）两天集会，厅堂中挂起伏羲、轩辕、文王、 武王、周公、孔子、唐明皇、李白、李龟年九位神像，拈香供奉。他们对唐代乐师雷海青也十分崇拜。据 传雷系盲人，在安史之乱中被安禄山所俘。雷手捧琵琶大骂安禄山，最后把琵琶砸向安禄山。南词艺人非 常钦佩他的气节。[3] 1958年原宁波曲艺团曾建立四明南词演出队，后因“文革”而夭折。八十年代有著名老艺人作展览性演出 。四明南词用宁波地方语言说唱，以唱为主，演唱者自奏自唱，唱词讲究平仄格律，曲调有“上中下韵” 之分，“赋调”“词调”为基本曲调，其唱腔对甬剧和宁波走书有较大的影响。[4] 四明南词剧照在十年“文革”浩劫中，四明南词跟其他曲艺一样遭遇了毁灭性的破坏，珍贵的资料、曲目剧本被烧毁了 ，市曲艺团也解散了，大多数南词艺人被迫改行。1979年，宁波重建曲艺团，四明南词再度迎来生机。 1980年前后，励成龙、陈雪芸、陈祥源三人组合常常奔赴各地演出。“四明南词当时还是很受观众欢迎的 ，我们不但在宁波城乡演出，还到舟山、台州、黄岩等地演出，经常演出的书目有《何文秀》《血藻图》 《武必松》等，几乎场场爆满，一票难求。”然而，好景不长，随着电视节目和流行音乐的兴起，四明南词的观众不断流失。1982年，市曲艺团解散， 许多艺人各奔东西。在以后的20多年岁月中，四明南词似乎再也没有机会正式在舞台上呈现了，这朵曲艺 之花逐渐枯萎，宁波百姓曾经熟悉的一段段悠扬清雅的乡音唱腔，就这样随着岁月的流逝越飘越远，渐渐 淡出人们的记忆。[5] 2000年曾由宁波市群众艺术馆组织经改革的开篇形式演出（为业余组合，演唱形式已改变）。

快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、...