川南共享音乐

南川重生成知意，某冷清高傲之花疯狂自黑无下限。我沉默冷静，唯有遇到你后，变得热血沸腾。你只管往前走，背后有我。

有了这个歌单，一定能元气满满工作鸭。

不能忘记过去就无法前行。

《音乐迷醉指南》是一本关于古典音乐的书，作者克里斯托弗·劳伦斯通过一份以不同情绪为主题的“节目单”来向读者介绍古典音乐历史发展中一些伟大作曲家不为人知的故事，各位作曲家的代表作品也会贯穿在故事里。人们往往觉得古典音乐高雅、迷人、浪漫至极，但古典音乐不止如此。古典音乐往往是激烈心理和情绪的直接表达，其中有很多美好的体验，但也常常令人迷惑，有时甚至很危险，偶尔还会给人令人不安的启示。克里斯托弗·劳伦斯带着我们通过聆听乐曲，来体验贝多芬与愤怒、柴可夫斯基与悲伤、瓦格纳与胜利、...

每周分享一首好听的歌，和你一起探索歌曲背后的故事。。。

江南的烟雨，是一首优美的诗。它以柔美的笔触，描绘出江南的静谧与诗意。雨滴打在屋檐上，发出清脆的声响，如同天籁之音，令人心旷神怡。江南烟雨，如诗如画，朦胧中透着婉约之美。细雨丝丝，如同情人的呢喃，诉说着江南的柔情与韵味。如诗如画的江南，烟...

本专辑主要练习四川省音乐联考练耳题型，从音组音程到三和弦七和弦，还有调式音阶节拍等听辨，每道题从四组到十组不等，每个音程或和弦弹两遍，可在短期内让学生熟练了解掌握考试内容，并可以取得较好的成绩.原创作品，未经允许请勿转载或做其他商业使用。

票价详情暂无 适宜全年 电话暂无 简介游客朋友，在尉氏县西南五十里有一个洧川镇，它在兴定二年置县，新中国成立后并入尉氏。洧川镇历史悠久，古风犹存，古迹可寻。尤其您现在来到的这个洧川南门，更是该镇一大景观。那么洧川南门到底有什么魅力呢？接下来...

音频来源于链景旅行 地址 合阳县其他合阳县境内 票价描述 处女泉门票：旺季60元、淡季40元；夏阳瀵门票：15元；处女泉温泉票：48元。处女泉：儿童身高1.2米-1.4米购儿童票，60-65岁老人持证40元。 开放时间 8:00-18:00；处女泉：4月1日-10月31日：8:00-18:...

【收听须知】1、南枝向暖阮南枝傅祁川2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【黑葡萄文学】，关注后，并在公/众/号中回复：【737】，便可快速阅读小说文字版全集。（注意：需要在公/众/号中回复才有效哦）

“曲比阿乌”优秀歌选还有5首，是与“彝人制造”合作的4首：彝乡谣、亲妹妹、留客歌、幸福的歌儿献给你；请见【彝族歌曲选12 重混音—【彝人制造】歌选】另外：西昌月儿邛海浪，请见【地理民谣-四川彝族歌曲选17】重混音—【邛海，一个你来了还想再来的地方】歌选曲比阿乌，彝族，年仅16岁时就进入当地歌舞团任歌舞演员。1982年毕业于天津音乐学院，当年调入中央民族歌舞团任独唱演员至今...

和建筑、绘画、雕塑这些以实体形式存在的艺术不同，音乐是一种主观的艺术。彝族是个感性的民族，其音乐，特别是丰富多彩的民歌，所擅长和关注的是对心灵、感受、情感的挖掘与抒发。彝族音乐表达出彝族作为一个古老而质朴的民族，其灵魂中一切深浅不同的欢乐、喜悦、忧愁、痛苦，乃至敬畏、崇拜与爱。。。

羌族,自称尔玛,是中国西南的一个古老民族。主要生活在中国四川的岷江流域。羌族至今保留着原始宗教,盛行万物有灵。这些特点也在羌族民间舞蹈中得以体现和升华。舞蹈,在羌族的生活中具有重要的意义。不论是婚丧嫁娶,还是逢年过节,乃至日常生活中的放牧、盖房、收割等活动,羌族都会跳舞。舞蹈已经成为羌族人民生活中不可或缺的一部分,也是羌族文化的一个重要表现形式。羌族民间舞蹈由于其民族独有的宗教特点,多带有祭祀、祈福的活动目的。舞蹈多是在火塘边围圈起舞,形式上很接近于藏族舞蹈中很常见的“锅庄”...

我们歌唱，是因为我们是支格阿鲁的子孙；巫惹我们歌唱，是因为我们无数次地被彝族摇篮曲所感动；.....

整理这批[地理民谣-四川/彝族音乐选]，大概用了一个月，每天十几小时，痛并快乐着，，，

彝家一年一度火把盛会把篝火点起来 把qian子推起来 把银鼓敲起来 把花鼓舞起来火把像星星噻喏呢噻落满了山寨噻喏呢噻明月像银盘噻喏呢噻口弦在天外噻喏呢噻把弦子拨起来 把火焰吹起来 把酒杯举起来 把火炉架起来。。。。。。松涛像战歌噻喏呢噻激荡在心怀噻喏呢噻。。。

“克西举尔”是彝语，是彝族地区流传着的一种原始、古老的乐器。意思是“用口齿咬着吹的笛子”，又称为口咬笛，即彝笛。“克西举尔”具有悠久的历史，据彝族史书《勒俄特依》记载：彝族的先民们“断竹做笛奏，蒿枝结霜铃”。可见在很久以前，彝族人就在使用“克西举尔”了。其独特的结构和演奏方法使得“克西举尔”的音乐娓娓动听，常把人们时而带入高山草原，时而把人们带入田园诗般的美景中。其旋律非常优雅、美丽、动听。彝族民间俗语：“想念父亲时吹奏“举尔”，想念母亲时弹奏“口弦”。”

“口弦会说话”，口弦是语义性音乐，特别与彝语所赋予的音乐性有异曲同工之妙凉山彝族自称“诺苏”，人口近200万。民间普遍传说，凉山彝族的直系祖先，为距今两千多年前的古侯、曲涅两个彝族先民的父系部落，居住在“兹兹普吾”地方（今云南省昭通一带）。而据史诗《勒俄》记载，彝族先民也经历了“只知有母，不知有父”的母系社会， 《石尔俄特找父亲》在凉山是妇孺皆知的传说。在彝族谱牒中也有代代相传的母女连名谱系， 而后才出现了父子连名；以传承至今的凉山彝族谱牒来看，最长的家谱有300多...

吉克曲布（老鹰），出生于四川大凉山美姑河畔一个古老村庄的毕摩（祭司）世家，“山鹰组合”的主创者之一，其词曲创作得于自身深厚的彝族文化熏陶。千年彝山的青山绿水造就了他的嗓音——悠扬之中带着一种少数民族特有的狂野；他的音乐张扬着一种顽强的生命力和内在的情感张力。.....