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高派快板同仁堂原文

同仁堂中医大师关弘波讲治肝十法

◆ 年轻人生活作息不科学、不规律,肝病人群庞大,正确认识肝、保护肝,势在必行;◆   肝的问题事关“脸面”,“面子”重要,但“里子”更重要;◆ 百病源于肝,养肝才是护命,早期预防、科学治疗是关键;◆ 迷信八卦无数,不及聆听真知一程,“肝”货道...

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同仁堂中医大师关弘波的肝病课

肝脏是人体的“哑巴器官”,而且肝脏是人体唯一没有痛觉神经的器官,容易被人们忽视掉,而最近几年患上肝脏疾病的人数日益增长,其实这主要与人们的饮食和作息不规律有密切联系。我国是世界肝癌大国,在全世界每年心法的肝癌患者中,中国就占据了大约一半左右。而且,最为残忍的是,大部分患者都面临了“诊断即晚期”的局面。肝癌没有留给自己任何的喘息机会,预后效果极差,晚期肝癌五年内的生存几率,已然跌破了10%!肝病听着离我们很远 但是它会无声无息地来到,想...

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同仁堂大健康财富~招募领导人

北京同仁堂大健康直销财富启动!     百年机遇!现招募各地行业精英、领袖!机不可失!联系18106398563/13361280779电/微     北京同仁堂中华老字号,国家非物质文化遗产。创建于1669年,供奉御药历经八代皇帝188年,349年的历史积淀家喻户晓并享誉...

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同仁堂古法食疗,吃出健康好身体

总结40年中医经验,教你辨别9种常见体质,抗衰养颜+排毒养生+健康养儿,超过80个实用食疗方子和做法,零基础也能听得懂。灵丹妙药,就藏在家常便饭里。把握健康,从食疗养生开始!                         

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长沙-同仁里

票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客,欢迎您来到同仁里参观游览。同仁里位于长沙市吉祥巷的同仁里,整栋建筑座北朝南,是两层的砖木结构,平面呈东西窄南北宽的长方形。同仁里始建于清光绪二十四年,也就是1898年,是湖北商人范锦堂修建的...

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王派快板作品

王派快板的一些作品,有传统作品也有新作品。传统段子有删改,更适合现在的舞台演出。有什么意见建议,可以留言交流。

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王派快板|王凤山

王派快板的創始人——王鳳山,該專輯收錄了王鳳山的快板作品

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老派弄堂有故事

弄堂里有较较关关有意思额事体,或许侬熟悉,或许侬没听见过息…...

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老派弄堂有腔调

无论是生勒上海,还是勒浪上海,侪要识上海,懂上海。阿拉上海宁。

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老派弄堂有腔调

本专辑是人文杂谈,用纯正老派沪语聊老派的上海地域风情。

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老派弄堂有腔调2

纯正的上海闲话,即兴的脱口秀,带你回到老上海,品尝老味道...

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Hi,同仁 | 均豪企业文化访谈录

每一个物业人的故事,都值得被尊敬!

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阅微草堂笔记-原文朗读

《阅微草堂笔记》 作者:清 纪昀,朗读:白云出岫《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善...

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相声王琦|王派快板演唱专辑

青年小演员,录制一点资料和大家分享,不到之处还请各位多多担待~~

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例派美学讲堂第五季

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例派美学讲堂第四季

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例派美学讲堂第二季

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例派美学讲堂第六季

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例派美学讲堂第一季

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穿书成反派的恶毒堂妹

前十几章声音较小,后面会稍大点。第一本书,瑕疵较多,谨慎选择!建议倍速听哦今天又是阻止任务对象黑化的一天黑化一去不复返的傲娇反骨少年 & 娇软治愈系小仙女

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杨派荣光讲堂直播专辑

2020年6月23日,现代评书宗师、德艺双馨评书大师杨田荣先生诞辰100年之际,杨派评书第三代第一传承人秦笙在杨派评书其他传人的支持下创办《杨派荣光讲堂》。旨在通过在线直播、“扣扣”等网络媒体平台,为有声演播人员和有声爱好者提供免费的公益性业务指...

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《穿成反派下堂妻》南枝

小说介绍:南枝只以为自己穿进了一本养娃文,凭着多年“荒野求生”的观看经验,每天上山抓兔子烧烤,下河摸鱼熬汤,兢兢业业带着娃.....【收听须知】1、《穿成反派下堂妻》南枝2、由于音频节目更新的比较慢,如想快速阅读小说文字版的全部章节,请在微信中...

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百觅斋讲堂——每天读点内经原文

“书读百遍,其义自现”,如果没有时间读书,听书也是不错的选择。熟悉《内经》条文是学好、用好《内经》的第一步。百觅斋中医讲堂特别推出“一起读内经”活动,希望可以帮助大家熟悉经典,进而爱上经典,用上经典。您也可以关注微信公众号”孙洁开讲“了...

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拾敬草堂丨荀况《荀子》原文读诵

       荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。       荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍...

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