一剪梅弹单弦
一剪梅 宋 李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。【译文】荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
宋代女词人李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是一首工致精巧的别情词作，歌手金然将这首词赋予新的灵魂，融合自己的创作灵感，将那种感伤魂不守舍的情感演唱的淋漓尽致，搭配词作清新的格调，女性独有的深沉情感，金然的这首歌曲令人失魂。
一剪梅·舟过吴江宋代：蒋捷一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡 一作：度。桥 一作：娇）何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。译文及注释译文船在吴江上飘摇，岸上酒楼酒旗飘摇，我那满怀羁旅的春愁只能用美酒来消除了。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，江风迅疾，落雨潇潇，实在令人烦恼。什么时候才能回到家中清洗衣袍，在家调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香呢？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。注释吴江：今江苏县名。在苏州南。浇：浸灌，消除。帘招：指酒旗。秋娘渡：指吴江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳，为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡：一本作“度”。桥：一本作“娇”。萧萧：象声，雨声。银字笙：管乐器的一种。调笙，调弄有银字的笙。心字香：点熏炉里心字形的香。
一剪梅·舟过吴江宋代：蒋捷一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡 一作：度。桥 一作：娇）何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。译文及注释译文船在吴江上飘摇，岸上酒楼酒旗飘摇，我那满怀羁旅的春愁只能用美酒来消除了。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，江风迅疾，落雨潇潇，实在令人烦恼。什么时候才能回到家中清洗衣袍，在家调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香呢？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。注释吴江：今江苏县名。在苏州南。浇：浸灌，消除。帘招：指酒旗。秋娘渡：指吴江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳，为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡：一本作“度”。桥：一本作“娇”。萧萧：象声，雨声。银字笙：管乐器的一种。调笙，调弄有银字的笙。心字香：点熏炉里心字形的香。
一剪梅·红藕香残玉簟秋 宋 · 李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。2021.8.19
谢芮芝（1881年-1957年），男，单弦演员、相声演员。北京人。谢芮芝的单弦牌子曲演唱特别重视语音的运用，独树一帜，其唱法异于荣、常二家，自成一派，表演风格是“寓谐于庄”。 谢芮芝早年家庭富裕，先学京剧老旦，私淑龚云甫，与名伶汪桂芬等...
曾振庭（1880-1964），北京人，14岁时入票房学习单弦、快书等八角鼓弹唱艺术，受业于奎松斋先生，经常走局演唱。民国初年拜于福田为师，下海做职业演员，到天津“风松阁”演唱牌子曲和快书《蜈蚣岭》、《挑华车》等，深受天津听众欢迎。随后应邀赴南京、汉口、杭州等江南各地演唱，把北京“快书”艺术带给了南方观众。 曾振庭先生尤以快书着称于曲坛，他演唱快书音调苍劲醇厚，吐字沉着有力，音韵纯正。他以说唱并序，快慢相兼，抑、扬、顿、挫、掏、闪、紧、缓灵活自如的板式，时而悠扬舒...
谭凤元（1895—1966），单弦八角鼓演员。本名谭文祥，字仲麟，北京人，旗籍蒙古族。出身于八角鼓票友之家，父亲宝良（宝寿田）后来下海，取艺名宝全，立堂号“福雅堂”，承应堂会演出。 谭文祥七岁起即随父学习弹唱，并得同行叔伯教诲，学过岔曲、单弦牌子曲、京韵大鼓、联珠快书、硬书等多种形式的演唱，十六岁与大哥谭文成（谭伯儒）一起到群俗访雅票房走票，兄弹弟唱，边唱边学。由于家境窘迫，二十二岁时作为金小山（晓珊）带教的师弟，拜在八角鼓艺人程久斋门下，依“凤”字排辈，取艺名...
常澍田（1890—1945），单弦八角鼓艺人，北京人，满洲镶黄旗，郎佳氏。出身于八角鼓世家，父亲明五和三伯父明三、四伯父明四都是唱八角鼓的，明四（明永顺）还是明亮堂的班主。常澍田自幼从三伯父学唱大鼓兼习三弦，又从四伯父学唱单弦牌子曲。12岁起就随其父到票房走局演出。大约在宣统二年（1910年）以后由票友身份正式下海成为职业艺人，与刘宝全、金万昌、韩永禄等结为盟友并长期合作演出。民国十五年（1926）三十六岁时，经同仁堂药铺老板乐松生引荐拜单弦牌子曲大家德寿山为师，成为...
单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等...
荣剑尘（1881-1958），男，单弦八角鼓演员，荣派单弦创始人。北京人，满族，祖姓瓜尔佳氏。原名荣源，后改名荣勋，字健臣。 他祖居北京西郊健锐营，幼年曾在健锐营的功房习武，在私塾攻满文。其间常去离家不远的八角鼓票房听排练，十二、三岁即能唱一些时调小曲，如《反相思》（戏丫鬟）、《后娘打孩子》、《十二重楼》、《叹清水河》、《罗章跪楼》等等。尔后向八角鼓名票庆厚庵、高俊山求教，学唱岔曲、单弦牌子曲、联珠快书和拆唱八角鼓，兼学三弦、琵琶。几年后，成为健锐营一...
张伯扬（1923-2007）单弦演员，他自幼受其父影响爱好曲艺，十七八岁拜花连仲为师学习单弦，开始业余演唱。20岁拜著名联珠快书艺术家曾振庭先生为师，向其学习了《蜈蚣岭》、《挑滑车》、《草船借箭》等快书曲目。1945年正式成为专业演员，由于他嗓音条件好，加上勤学苦练，艺术上进步很快，不久就成为了著名的单弦演员，在北京、天津、上海、南京、济南等地演出，深受南北观众欢迎。解放后，先后参加中国戏曲研究院曲艺团、中国人民解放军空军政治部文工团、天津市和平区曲艺团、天津...
曹宝禄（1910-1988）单弦八角鼓艺人。 十三岁时拜弦师尚福春为师，学唱梅花大鼓和京韵大鼓，十六岁出师，即在天桥畅宜园等茶馆卖艺。1930年，经著名京韵大鼓艺人白云鹏介绍，拜金晓珊为师，学唱单弦牌子曲和联珠快书。北京解放后，曹宝禄积极参加曲艺改革工作，热情演唱新曲目。1951年到1952年，先后两次参加赴朝鲜慰问团，任曲艺服务大队副队长。二十世纪五十年代初，主持排演曲艺剧《柳树井》，培养了一批青年演员，奠定了北京曲剧的基础。19...
赵玉明1929年出生在北京，她自幼随着父亲赵松山学唱京韵、梅花大鼓，6岁就跟着父亲到大宅门里唱堂会，10岁起跟着大人背着大鼓走街串巷卖艺求生，13岁走进了北京天桥的杂耍园子，14岁进入桃李园坤书馆正式演唱鼓曲，历尽坎坷，几经磨难。后进“茗园”，此间受白凤岩及名家胡宝钧的指点。1952年赵玉明加入中央广播说唱团，与侯宝林、刘宝瑞、马增芬、孙书筠等大家共事，曾先后演唱新梅花调、西河大鼓、单弦等曲种。1956年拜单弦名家谭凤元为师，从此潜心深造，专攻“谭派”单弦艺术。1972年，由...
谢芮芝的表演风格是“寓谐于庄”。他嗓音宽厚雄浑，以嗖儿音巧腔称著，惯用俏巧之声腔感人，对于【太平年】、【南城调】、【湖广调】、【倒推船】等曲牌演唱总结了一套独特的处理方法，不墨守成规，使传统曲牌有了新的表现力。他善于以不同的声音变化表现...
单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》、《挑帘裁衣》、 《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮...
廉月儒（1935-2008），女，原天津市红桥区曲艺团单弦演员。原名陈秀芳，天津人。她擅演以《水浒》、《聊斋》、《红楼梦》、《今古奇观》、《三言二拍》等我国优秀古典文学名著为题材所编写的唱段和岔曲，由于在原著中，对情节、人物的描写都比较细腻，所以...
谢芮芝（1881年-1957年），男，单弦演员、相声演员。北京人。谢芮芝的单弦牌子曲演唱特别重视语音的运用，独树一帜，其唱法异于荣、常二家，自成一派，表演风格是“寓谐于庄”。谢芮芝早年家庭富裕，先学京剧老旦，私淑龚云甫，与名伶汪桂芬等时相往还。后...
民国初年，曾振庭拜在于福田先生门下正式下海，曾在南京、汉口、芜湖、杭州及京津等地演出，解放后到天津市曲艺团工作，1957年参加天津市第一届曲艺杂技汇演，演出了单弦《劳山道士》，他的主要录音资料有单弦《劳山道士》、联珠快书《白门楼》《挑华车》...
