宜阳河洛大鼓四十六集
提升生命能量，指导人生方向！
江慎修搜择古今，参以已见，论图、书卦画之原，先天后天之理，蓍策变占之法，地先儒未发之精之蕴。 易经乃群经之首，大道之源，了解学习易经对人生规划、不同阶段做何对策有非常重要意义。
《河洛之音》是一部由多人精心打造的大型短篇悬疑惊悚有声作品。 其中人性的弱点，灵魂的阴暗体现的淋漓尽致。每个故事都有其独特的视角，带您走进那些罪恶之人的心灵深处，找出令人生畏的事实真相，带上你的耳朵，跟我来... 由河之洛和十余位小伙伴倾情演...
琴棋书画：《古琴老八张》《古琴CD精粹》《秦腔曲牌集》《常用书法字帖》《书法史小讲》诗酒花茶：《李白诗集导读》《千家诗》《唐人绝句选》(方言)《宋词三百首》(方言)《菜根谭》道：《阴符经》《素书》《老子》(方言)《庄子》《列子》《抱朴子》《静心...
现在，不断有人热心提倡少年儿童学习《三字经》《千字文》《百家姓》及《弟子规》，用心可嘉，但万难达到启蒙的目的。当今世界正经历前所未有之大变革，面对不断涌现的新的价值观念和知识领域，我们必须为青少年探索新的人文启蒙路径。 ——周有光 为青少年提供基础人文选本，自应“收百世之阙文，采千载之遣韵”。而全球化时代文经典的采集，显然不再受限于民族和地域的差异，而应囊括“天下”的文明经典。只有不拘泥于自身传统，才能再造现代文明。本书编者遴选了四十六个关键词，作为全书四十六课的骨架。其中既有近代以来人类共同认可的价值观念，也有千百年来大家共同遵守的生活准则。每课由“经典论述“故事”“诗歌”三部份结构而成。 纪伯伦诗云：“一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。”这三部份内容相互阐释、相互补充、相互激荡，形成了一座珍珠式的庙宇。 ——王尚文
本篇重点是河图洛书之连山与归藏外练和内修
在台湾歌子戏的历史发展中，河洛歌子戏团独树一帜傲视群雄，是台湾最具代表性与艺术成就的剧团之一。他对台湾本土文化的结晶——歌子戏的传承，发展及推向国际文化舞台所做的贡献令世人瞩目。
大鼓——张志云老师大鼓合集
大鼓戏曲全集 大鼓戏曲全集大鼓戏曲全集
“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”阅读此书，帮助你了解洛阳，了解中原大地的文化。
在李佩甫的笔下，看到了真正的河南文化和中原情怀，看到了情、理、义、智的相容并济，看到了家国一体的细腻情怀，李佩甫通过《河洛康家》将豫商精神和中原情怀写活了，写进了现实。巩义康家为富尽仁，富家不忘国，不油腻不做作，细节中尽显真情真义，让观众体味到，一个真正的仁商是如何经商，如何教育下一代，又是如何将不忘初心的家国精神融入到为人处世的方方面面…… 《河洛康家》讲述晚清同光年间，巩县河洛镇康家因冤案所致，由“耕读人家”鼎盛时期的“一门两进士”跌落到“一门两丧”的破败境地。家主康伯儒...
京韵大鼓是中国曲艺曲种之一，起源于河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓，形成于京津地区。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类...
河图洛书是华夏文明之源，阴阳五行数术之根。《河洛理数》是陈抟所著，是一种用八卦推算人事的预测法。今逐篇朗读，与听友分享这本书。欢迎关注、订阅、评论，积极参与讨论书中相关问题。
河图洛书本是上古时期的两本奇书，昔者伏羲氏偶得河图洛书而称王天下，天地间便流传着这样一个传言，得河图洛书者得天下。时间辗转过去了数百年，巫妖大战之后，河图洛书重现天下，引起群雄争斗。大禹得到神猴相助，以河图洛书之力完成治水大业，成就不世...
河图，为地理之原。其实为天运之本、生死之机，互乘于此，而定废兴之代谢。由是而名。洛书之文，与河图之数，相为表裹。有河图而无洛书，则有体而无用。有洛书而无河图，则有用而无体。盖论三元气运，为本乎河图。而论三元方位，则不外乎洛书矣。天星风水...
《河洛理数》以河图与洛书的数字为术数基础，通过先天数与后天数的应用来推演人事上无穷的奥妙。在年月日时四柱的基础上，利用数的黑白阵列的排布，窥测天地之间万事万物的生成之学。学会了河洛，便能窥测先天易学的奥秘；学会了河洛，便能领会四柱时空的...
苏北演出形式多为一人表演。一面书鼓，两片月牙型钢板的伴奏乐器，有说有唱，并带有手、眼、身、步的表演，全由一人完成。艺人以表为主，以唱为辅，以说表反映艺人真功夫，有“讲清故事、刻画人物、描写环境，千斤道白四两唱”之说。叙事说理，轰轰烈烈，...
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全部由河图洛书传承人 凌哥 从修习的角度为大家解读。
修身为我们齐家治国平天下之根本。河洛修身体系的指导思想是合道生活，具体修身分为两部分：1.河洛功夫 2.智慧修行。围饶一个主题结合自己的理解和体验进行分享是一种提升智慧的重要法门！佛祖也有云：财布施得财富、法布施得智慧、无畏布施得健康长寿。
