吉乐大鼓演艺
靳文然（1912—1964），原名靳成彬，乐亭大鼓表演艺术家，河北滦南靳营人，开蒙于丁韵清，拜戚用武为师，曾受齐祯指点，他广采众长，创造出独特的靳派唱腔。弟子传人有贾幼然、高小然、刘少然、肖云霞、赵凤兰、刘瑞峰、靳丽年、王凤兰等。
何建春，1961年生于河北滦南前榆子林村，副研究馆员，国家级非遗项目代表性传承人，中国曲艺家协会会员，靳派第三代传人。他自幼喜爱乐亭大鼓，先后随乐亭大鼓艺人李田、刘瑞峰学习乐亭大鼓，2000年6月，正式拜靳派第二代传承人贾幼然为师。他系统完整地掌握了靳派的演唱技巧，并在表演形式、唱腔板式上多有创新，在国家、省、市级表演中多次获奖。代表作品有《双锁山》、《鞭打芦花》、《碧海丹心》、《拷红》、《秦英征西》、《青云剑》等。
表演系大师兄整理的一些还不错的艺考台词片段
《尊重表演艺术》一书，胡小姐译得细腻情真。如果按照书中练习去做，应该可以避免虚假的表演倾向，你会由此热爱上表演艺术；本书最有价值的地方，在于教授演员如何摆正对待工作的态度，正如书名所说，而且提供了方法；本书提供了演技切实可行的操作方式，...
赵凤兰，1944年生于河北永清，幼时启蒙学习西河大鼓，1956年考入唐山市曲艺说唱团后改学乐亭大鼓，1959年拜靳文然为师。2006年，贾幼然、赵凤兰夫妻两双双被评为乐亭大鼓首批省级非物质文化遗产传承人。赵凤兰在继承唱腔的同时注重表演，在大鼓唱腔中加...
有声演艺，把书面文字，用有声的语言，抑扬顿挫深情并茂的情感，创造出有很强表现力，感染力有声语言的艺术品。当我们能用规范的语言，精确、完整的表达语句的语意，将原文字的主旨明晰，准确地转换为相应的有声语言， 传递给听众，以触动听者的理智思考与...
戏曲演艺堂【3集】(刘冰：北京兰凤剧社)
靳文然(1912~1964)，直隶滦县(今河北滦南县倴城镇靳营村)人，原名靳成彬，又名靳质儒。乐亭大鼓表演艺术家。曾任中国曲艺家协会第一届理事、河北省曲艺家协会筹备委员会副主任、中国人民政治协商会议河北省委员会委员、唐山市第三届人民大会代表、唐山市文...
传统曲艺艺术铁片大鼓专辑—— 铁片大鼓又名乐亭大鼓，源于民国初年在河北方向流传的部分小调，当铁片大鼓初步形成后，先在通县、三河县流传，敲击铁片即在此时开始。民国初年，铁片大鼓艺人进北京献艺，在天桥及东、西两寺（隆福寺、护国寺）庙会上“撂地...
该剧讲述了以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义，辅佐李世民为历史背景。全剧以唐朝护国公秦叔宝为核心人物，以秦叔宝从幼年目睹隋兵欺压百姓及少年时代的愤世嫉俗、行侠仗义的成长过程的故事。
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"...
贾幼然（1941—2018），生于河北省滦南县四贾庄村，国家级非物质文化遗产乐亭大鼓项目代表性传承人，靳派第二代传人。贾先生为中国曲艺家协会会员，曾任河北省曲协副主席、唐山市曲协主席、唐山市曲艺团团长等职。他1955年拜靳文然先生为师学唱乐亭大鼓，作品有《千里驹》、《白壁歌》、《千里探亲人》等以及师父的大批书段，弟子有何建春、董春梅等。 赵凤兰，1944年生于河北永清县别古庄，靳派第二代传人，先艺从唐俊山、陈文焕、周俊起，后拜靳文然为师，其嗓音甜美、表演传神，代表作品有《诸葛亮招亲》、《樊梨花送枕》、《小姑贤》等。
天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平，幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮，引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成，按照行内的规矩，艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱，金三省带她来到八大胡同，“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊，妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗，并亲眼见证了前辈章红宝的沦落，近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫，每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头，其父老贵贪恋钱财，昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"...
长篇乐亭大鼓说唱西游记，主播于小洋。请大家多多指导
