张继科雷振华说相声
杨振华 男,著名相声表演艺术家。1936年出生在 辽宁 沈阳,爱好音乐、能歌善舞。 1957年拜杨海荃为师, 他表演的相声内容多以讽刺为主,先后合作过的演员有 金炳昶 、 崔福祥 、 杨瑞库 等。《下棋》、《一封家书》、《动物世界》、《如此大款》...
张继青(1938-2022年),原名忆青,女,上海市人。江苏省苏昆剧团国家一级演员,中国剧协第三、四届理事。代表剧目有《牡丹亭》《朱卖臣休妻》等,尤以“三梦”(《痴梦》《惊梦》《寻梦》)著称于世。
枫桥夜泊唐代:张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。注释枫桥:在今苏州市阊门外。夜泊:夜间把船停靠在岸边。乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
杨振华,男,1936年4月4日出生于辽宁沈阳,爱好音乐、能歌善舞。他1957年拜杨海荃为师,1961年调入解放军公安部队辽宁总部政治部文工团。在1962年至1966年间,他曾在沈阳铁西区曲艺团和沈阳市曲艺团担任相声队队长。杨振华的相声作品多次获奖,包括《合家...
为什么有的女人面色红润、灿若桃花、光彩照人,而有的女人却是灰头灰脸,头发干枯、没有光泽、皮肤粗糙、痤疮暗斑、月经不调呢?这些都是肾气不足或者肝郁气滞造成的,美容的根本是保养身体气血的运行机理。为什么有许多女人在冬季手脚冰凉,甚至夏天也手...
张继安先生,在上世纪八十年代初研习程派。与许多程派名家有所接触,并幸运地得到了程派传人王吟秋先生的赏识,于1996年5月4日被王吟秋先生收为关门弟子,在程派的研习上,先后得到李文敏、张曼玲、陈宝贤、陈琪等名家以及夏邦琦、许继杜、应嘉夫等行家指点,从而使张继安先生更好的完成了习艺流程中的又一个转折,成功的走上了程派唱腔艺术的发展道路,并取得了令人瞩目的成果,本专辑所勃发的艺术魅力就是一个有力地证明,本专辑也供听众欣赏、学习,传播程派艺术。
张继,字续之,号四融斋主,1963年出生于河南,国家一级美术师。现为中国书协第八届副主席,全国政协委员、中国文联文艺工作者职业道德建设委员会委员。中国文艺志愿者协会第二届副主席等 , 中国文联第十一届全国委员会委员。
盛世越章 | 古装抒情喜剧越剧《西园记》王婉娜 李旭丹(上海宛平剧院·大剧场20231121)
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如果你也正经历沮丧我们想用这首歌来抱抱你请尽情相信吧穿过漫长的黑夜有一束光为你而亮和你一起,去更远的远方
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相声
(公众号:wuzhikuhai)郁振华,1966年生,教授,博士生导师,1998年获华东师范大学博士学位,2006年获挪威卑尔根大学博士学位。现任华东师范大学哲学系教授、系主任,思勉人文高等研究院研究员。主要学术兴趣为认识论、形上学、中西哲学比较。代表作有《...
杨振华 男,著名相声表演艺术家。1936年出生在 辽宁 沈阳,爱好音乐、能歌善舞。 1957年拜杨海荃为师, 他表演的相声内容多以讽刺为主,先后合作过的演员有 金炳昶 、 崔福祥 、 杨瑞库 等。《下棋》、《一封家书》、《动物世界》、《如此大款》等在广播和...
本人从事职业相声表演13年,虽无甚名气,却尚有一些浅薄经验,感恩这些年相声之予我一技傍身,养家糊口,遂愿回馈相声,将这些年学习之经验分享给大家,希望爱好相声的观众学会品鉴,对致力于学习相声表演的业余爱好者能有所帮助,咱们共同探讨,一起进步。
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