南通音圆钢琴
南通，一部读不完的大书！在人类社会发展史上，古老与现在是连在一起的；辉煌的古代文明必将孕育璀璨的现代文明。人们关注历史，了解过去，是为了更好地振兴发展那些早就辉煌过的地方。读南通，读南通史，读到了一部江海文化的发展史。
音频来源于链景旅行 地址 江苏省如皋市碧霞路299号 票价描述 50元 开放时间 8：00-18：00 乘车信息 到水绘园有多种交通方式，可以打的、坐三轮车、步行、乘公共汽车。如皋公交101路客运站→外国语学校→行政中心→大润发→技工学校→范公苑→文定苑→定慧...
音频来源于链景旅行 地址 江苏省如皋市如城街道解放西路88号 票价描述 现阶段免费开放 开放时间 中国长寿城景区开放时间上午8：00至下午5：30、长寿博物馆开放时间：上午9：00至11：00 下午：春、夏季 2：00至5：00 ...
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音频来源于链景旅行 地址 南通市海安县海安镇凤山北路33号 票价描述 成人票：三景点联票（白龙故里景区、先贤景区景区、凤山书院景区）：60元/人；四景点联票（白龙故里景区、先贤景区景区、凤山书院景区、中国名人艺术馆群景区）：120元/人。 开放时间 8:...
票价详情 濠河风景区环绕老城，无需门票，两岸大多数景点均免费开放。濠河游船船票视游船种类不同而异。 适宜 全年 电话 暂无 简介 您好！咱们现在来到的地方是国家级5A风景区濠河，它位于国家历史文化名城南通的中心，是国内保存最为完整的古护城河之一。...
音频来源于链景旅行 地址 江苏省南通市崇川区濠西路19号 票价描述 濠河风景区环绕老城，无需门票，两岸大多数景点均免费开放。濠河游船船票视游船种类不同而异。 开放时间 全天开放 乘车信息 濠河周围有很多公交站，一般可乘坐公交15、16、17、33环线、36...
音频来源于链景旅行 地址 江苏省南通市崇川区濠北路58号 票价描述 免费参观 开放时间 周二至周日：9:00-16:30，周一闭馆 乘车信息 交通信息：乘坐15路、33路、37路、77路到珠算博物馆站下车
崇川,自后周显德五年筑城始,迄今已逾千年之久,襟江贯海,得天独厚,历来是物华天宝、人杰地灵的福地。独特的地理,悠久的历史，淳朴的民风,形成了别具一格的地域文化。历史遗存与百姓生活共融，使历史的回音、时代的足音和百姓的心音汇聚成强大的“乡音”。
各地天气都开始回暖，小耳朵们是不是按耐不住有了出游的打算，那旅游旺季不想去人多的地方的话，繁星推荐你小众打卡地——南通，也是个不错的选择哦！那南通都有哪些好玩的、好吃的地方呢？这里有露营打卡地滨江公园、狼山风景名胜区，濠河风景区，南通野...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 习近平总书记曾经指出，要让人“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。历史文化名城名镇名村承载着厚重而丰富的历史记忆和文化传统，是“乡愁”的重要载体。保护好江苏历史文化名城名镇名村...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 编撰“精彩江苏”丛书之“历史文化名城名镇名村系列”，是提炼江苏历史文化符号的切实举措，是创新开展江苏历史文化资源研究的具体实践，对于充分展示江苏地方特色文化、打造“精彩江苏”...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 全套书共设14个分卷，按照时间顺序分明代档案、清代档案、民国档案、民主革命时期档案、中华人民共和国成立后档案，共展示档案文献图片800多件。 这些珍贵的文化财富、民族的宝贵遗...
《孟子南通》照见世界|洞达学问|博览群书164琴棋书画：《古琴老八张》《古琴CD精粹》《秦腔曲牌集》《常用书法字帖》《书法史小讲》诗酒花茶：《李白诗集导读》《千家诗》《唐人绝句选》(方言)《宋词三百首》(方言)《菜根谭》道：《阴符经》《素书》《老子...
我也不知道这本小说怎么样，所以亲们就看心情听吧，我就当锻炼了，哈哈哈哈哈哈
古琴谓“琴者，养心也”，古琴音乐在精神、物质、形式上与禅宗相汇融通，《琴苑音义》中说:“禅那，此云静虑，谓静心思虑也。古琴可以观风教，摄心魂，辨喜怒，说情思，静思虑，壮胆勇，绝尘俗，格鬼神。攻琴如参禅”，在悟而不在力。弹琴要讲求幽静的外在环境与闲适内在心情的配合，方可追求琴曲中心物合一的艺术境界。 仅供学琴聆听，版权归原作者所有；
热爱音乐，演播，我有一个小秘密，可不可以告诉你。但是，你绝对不可以说出去。
《武人琴音》 由韩瑜口述 徐皓峰 徐俊峰 著 本书讲述形意拳一门三代——尚云祥、韩伯言、韩瑜在各自时代的遭遇，凸显百年武人命运。首次披露尚门韩传形意拳心法和“大刀向鬼子头上砍去”的喜峰口之战刀法。 前言:徐皓峰 由正念堂演播
雷琴是20世纪20年代由王殿玉根据坠胡改革而成。雷琴：又名“雷胡”,20世纪20年代出现的一种拉弦乐器。是中国著名民间艺人王殿玉（1899～1964）在坠胡的基础上改革而成，它较坠胡音量大、音域宽、音色美，最早称之为“大弦子”，“大雷”。1953年正式定名为...
《武人琴音》，作者：徐皓峰 / 徐骏峰。讲述形意拳一门三代——尚云祥、韩伯言、韩瑜在各自时代的遭遇，凸显百年武人命运。首次披露尚门韩传形意拳心法和“大刀向鬼子头上砍去”的喜峰口之战刀法。 旧时武林 一代宗师——李存义 韩伯言先生之前看王家卫《一代宗师》发现，“一代宗师”从来不是指某一个人。今天思量，王家卫的野心在于还原民国武林的一种状态。后来顺藤摸瓜，读《逝去的武林》、《高术莫用》、《武人琴音》三书，废书而叹，唏嘘之余，顿感那个江湖不死，但很多规矩却已远去。在那个看似草莽的江湖中，规矩是任何人都不可逾越的底线。一句话，师者该有师者的样子，学艺人也该有学艺人的规矩，未有不从规矩入而为大家的。今天，从某种程度来说，学书也好，学画也罢，学琴也是，看看武人的规矩，未尝也不是自身的反躬自照。笔记如下：中华无跪礼，跪模仿的是唐宋地席地而坐。本是膝盖向前地跪坐，不是下跪。心里有数，就是文章。“身上”是老辈人的概念。人，要成就人身。技法、功夫、境界，会凝在身上，不独武人，各行各业有各行各业的“身”。机灵人都是小器人，做不来长久事，因为交不来长久朋友。师徒关系是种险境，有时候不知是施恩还是迫害。规律都是，成材的零星，毁掉的大片。现今的人娇气，自我意识强，老派教法，做师父的不敢用了。师徒融洽，毁了的没有了，成材的少见了。这么大信念，才有那么大工夫。 以前的人不敢报师门，不像现在拿师门吓唬人。旧时代，“正宗传人”、“关门弟子”的话不敢说。人都有灵性，出灵性，不要出幻觉。追求取悦于人，是衰败之兆。高月楼点拨弟子唱腔，会说世间杂音有上好强调，比如落伍大雁的孤鸣，走失孩童的泣音。说是上好腔调，因为没了目的，不是作为，所以情真。情绪失控，生理反应大，以为狂热才是艺术，实则感受肤浅，心胸狭隘；真琴人则是神交天地，气渺王候，有从容开阔的气度。任何手艺，都是积累神经反应的经验，培养手感、体感、涉及到气血。气血不到，技术粗糙。气血不调，妄谈技法。中国老艺人教徒弟，书法、武术、古琴、石匠等，都是一管管一生，从小给孩子调气血，不过让他过早出成绩。这点成绩拿后半生成就换，不值得。技法阶段，就看个人的聪明才智了，许多人都是大而化之，学了技法，但没有深究的明辨能力。练习的再多，不深究到一毫一厘的程度，不具体到皮肤筋腱的敏感，出手便错。俗，就是假装丰富。老天让真才隐遁，成就庸才面是天之常道。庸才的特点是大而化之，似是而非，庸才遍野，积非成是，一门技艺就失真了。师父要把徒弟闷住，小火炖汤一样，避免过早出新。一旦任己，去搞“我师我心，我求我意”，得到的往往不是自由，而是局限，盆景植物般早早定型，长不大了。“吝技”不是吝啬，是好东西，说给外人，糟蹋了。真传的话都简单无趣，下了功夫，才有趣。曲解的话有趣有理，因为核心不真，要掩饰装修，富于迷惑性。
若能懂得聚散离合本是生命轮回的必然，何须忧愁，何须挣扎。胸中珍藏着朴实的情怀，坦然面对沧桑变换，守住心中的那份从容。爱了，就去珍惜。散了，应该释然。只有懂得舍弃，才能得到安然。
