呼家将西河大鼓艳桂荣

河大鼓——呼家将全96集由艳桂荣老师演唱。

艳桂荣(1930-2005 )，女，1930年生，又名孙桂荣，著名西河大鼓表演艺术家。2005年1月30日（农历甲申年十二月廿一日）23时19分逝世，享年75岁。她在长期的艺术实践中善于广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱...

《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》，共十二卷四十回，作者名已佚，最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间，呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害，全家满门三百余口被杀，呼延丕显之子呼...

艳桂荣艳桂荣本名孙桂荣。她自幼家境贫寒，无钱拜师，暗地偷着学艺。后来张锡鹏发现她天赋条件很好，主动收她为徒。15岁登台说书，颇受欢迎，被誉为小西河。后加入天津市红桥区曲艺团，与其夫、三弦乐师赵启文合作，达到了她艺术的第一个高峰。1958年她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1960年随天津市曲艺演出团到东北各地演出，大受欢迎。“文革”中她所在的红桥区曲艺团撤消，转业到工厂，“文革”后调入天津实验曲艺杂技团，从该团退休后仍长期活跃在舞台，直至90年代末。2005年1月30日，艳桂荣因病在津逝世，享年75岁。早期的艳桂荣以大书为主，“三碗酱”是她尤其擅长的书目；而到了晚年由罗学发辅佐，在长寿园文化站、北方茶楼等地演出，以唱小段为主，常演的曲目有：《调寇》、《罗成算卦》、《穆桂英接印》、《张紫燕盗令》、《李三娘打水》、《韩湘子上寿》、《宋江杀惜》、《苏三起解》、《酒色财气》等。艳桂荣的西河大鼓是西河大鼓城市化的成功范例，天津观众爱她的艺术到了痴迷的地步，因此有“艳派”之称，尽管她的曲目、传承尚未形成明晰、上规模的体系。西河大鼓是我国曲艺大观园里的一支奇葩，艳桂荣先生创立的西河大鼓演唱风格是非常能体现西河大鼓旋律魅力的唱法，她把一生都想给了她老人家钟爱的艺术事业，把丰富的艺术财富留给了后人。艳桂荣的艺术传人主要有：郑燕、纪永芬、李月群等。

艳桂荣本名孙桂荣，1930年生于天津，自幼拜师张锡鹏，15岁登台说书，上世纪50年代初开始走红，1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年，她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1980年，调入天津市实验曲艺杂技团，退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广；行腔圆润婉转、舒展自若、刚柔并济；吐字...

2018年，90岁的西河大鼓老艺人王田霞在家中给青年观众说唱呼家将，经剪辑上传以飨同好。

艳桂荣本名孙桂荣。她自幼家境贫寒，无钱拜师，暗地偷着学艺。后来张锡鹏发现她天赋条件很好，主动收她为徒。15岁登台说书，颇受欢迎，被誉为小西河。后加入天津市红桥区曲艺团，与其夫、三弦乐师赵启文合作，达到了她艺术的第一个高峰。1958年她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1960年随天津市曲艺演出团到东北各地演出，大受欢迎。“文革”中她所在的红桥区曲艺团撤消，转业到工厂，“文革”后调入天津实验曲艺杂技团，从该团退休后仍长期活跃在舞台，直至90年代末。2005年1月30日，艳桂荣因病在津逝世，享年75岁。 早期的艳桂荣以大书为主，“三碗酱”是她尤其擅长的书目；而到了晚年由罗学发辅佐，在长寿园文化站、北方茶楼等地演出，以唱小段为主，常演的曲目有：《调寇》、《罗成算卦》、《穆桂英接印》、《张紫燕盗令》、《李三娘打水》、《韩湘子上寿》、《宋江杀惜》、《苏三起解》、《酒色财气》等。 艳桂荣的西河大鼓是西河大鼓城市化的成功范例，天津观众爱她的艺术到了痴迷的地步，因此有“艳派”之称，尽管她的曲目、传承尚未形成明晰、上规模的体系。 西河大鼓是我国曲艺大观园里的一支奇葩，艳桂荣先生创立的西河大鼓演唱风格是非常能体现西河大鼓旋律魅力的唱法，她把一生都想给了她老人家钟爱的艺术事业，把丰富的艺术财富留给了后人。

从艳桂荣先生的长篇西河大鼓书《隋唐演义》、《呼家将》里截出来的唱段

艳桂荣本名孙桂荣，1930年生于天津，自幼拜师张锡鹏，15岁登台说书，上世纪50年代初开始走红，1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年，她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1980年，调入天津市实验曲艺杂技团，退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广；行腔圆润婉转、舒展自若、刚柔并济；吐字...

西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱...

以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英烈，于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗争为故事主线。这些故事和人物早在一定程度上表达了群众的喜怒哀乐；其情节结构和叙述方式，适合群众的欣赏习惯；其内容始终能够激动人心，是一部弘扬爱国主义和民族精神的...

第一集有段唱词，后面就都是说书了。故事是这样的，宋朝仁宗年间，爱国名将呼延赞之子呼延必显被奸臣庞集父女陷害，居家满门300多口被杀。长子守勇闻讯出逃，在王家庄和王员外的女儿金莲完婚，生下呼延庆。呼延庆得知家仇国恨，立志长大后报仇雪恨。他从小...

评书呼家将

与杨家将齐名，呼唤热血与正义！

长篇乐亭大鼓呼家将。乐亭大鼓新人于小洋播讲

一部早期作品呼家将：大宋年间，呼丕显一家被奸臣庞文所害，三百单三口被满门抄斩，只有呼守用、呼守信两兄弟出逃，呼守用逃亡之路偶遇王金莲，生下了英雄呼延庆。呼延庆和兄弟呼延平、呼延明、呼延登以及义弟孟强、焦玉等人，上演了进京上坟、相国寺打擂...

书接刘兰芳呼家将，紧张刺激，热闹非凡，其中包括：大战延安城，大闹木兰关，智破卧虎林，二川双联姻等精彩故事。