塞上江南宁夏川快板

使至塞上唐代：王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文及注释译文乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。注释使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。《这里代指前线。“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。候骑：骑马的侦察兵。

塞上听吹笛唐代：高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。译文及注释译文冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。注释塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。雪净：冰雪消融。胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。羌（qiāng）笛：羌族管乐器。戍楼：报警的烽火楼。梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。关山：这里泛指关隘山岭。

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在那些风刀霜剑步步紧逼的日子里，是皎皎的出现，将他从无止境的冥暗里救赎出来。 作者：【归墟】（本作品已经获得作者同意，在此非常感谢作者大大的支持与信任） 策/导：【声双翼】 协策：【春春】 主播： 旁白：【关关雎鸠】 皎皎 ：【涅槃】 谢珩：【青狮】  嫡母：【云淡风影】 父亲：【关关雎鸠】 管家/将军：【妙笔书声】 阿晗：【玉宝依依】 画本：【声双翼】 剧本修订【声双翼】

《塞上潮音》是张铎创作的文学评论集，2007年由宁夏人民出版社出版。 本书主要分为三部分，分别为：读诗札记、东写西读和小说探幽，收集了作者十几年的诗歌、散文和小说评论。

将门之女云筝，在母亲去世后被父帅云毅接到北方边陲重镇苏里抚养，养成了率性不拘的性格。一次与父亲赌气离家出走后，结识异族少年木图。后木图隐姓埋名来到帅府，再次与云筝相见，木图救了云筝，二人暗生情愫。但木图的身份终被揭穿，他是北方正在迅猛崛...

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《国韵江南》系列中国名曲精选荟萃 民乐精选，荟萃江南乐曲经典。精心编曲，用心之作。还原音乐之于心灵的抚慰与浸润，一曲曲动人旋律，一首首飘逸潇洒，传古阅今，经典珍藏。

《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。此诗以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的画面。 作品原文 《江南》--汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 注释译文 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、可:在这里有"适宜"、"正好"的意思。 3、田田:荷叶茂盛的样子。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

本书是政协榆林市委员会组织编写的一套文史资料丛书。书中收录了20世纪50年代、60年代、70年代，大量从外地来到榆林的高校毕业生、科技工作者、医务工作者、教育工作者，及部分“西部大开发”战略实施初期各个领域的高层次人才支援榆林的事迹，分上中下三...

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《春尽江南》是江南三部曲的收官之作，主要人物虽然衔接前两部《人面桃花》与《山河入梦》，聚焦点却是当下中国人的精神现实。小说主体故事的时间跨度只有一年，叙述所覆盖的时间跨度却长达二十年，上世纪八十年代末，谭功达之子，诗人谭端午自我放逐到鹤蒲面对群体参与变动的时间，试图从《新五代史》找到解释；最初崇拜诗人的李秀蓉在社会剧变的潮流中成为律师，她改名换姓，以庞家玉的干练泼辣现身，最后却在虚浮而折磨人的现实中走向了绝望……围绕谭端午和庞家玉这对渐入中年的夫妻以及周边一群人近二十年的人生际遇和精神衍变，小说广泛透视了个体人生在社会剧变中所面临的现实问题和精神困境。 作者以令人感佩的诚挚和勇气，以逼近时代粗粝的犀利文笔，深度切中了这个时代精神疼痛的症结。

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听历史故事，品历史人物。

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江南春          杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。创作背景：唐文宗大和七年（833）春，杜牧奉幕主沈传师之命，由宣州经江宁往扬州访淮南节度使牛僧孺途中写下这首诗。杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾...

属于私家侦探系列，中国的福尔摩斯，一个有意思的故事。