姜子牙渔鼓
粤语评书姜子牙外传简介： 姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙后辅佐了西周王，当了丞相，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被...
欢迎收听由唐风道故撰写演播的不一样的姜子牙传奇。
哈喽大家好，我是月雁君，雁自回时，月满西楼，与君共勉。一个习惯于生活在相对舒适圈子里面有着既定思维的人来说，他是很难接受一个【新的认知和思维体系的】，接受就意味着他之前所有的世界观会崩塌，他需要重新耗时耗力的建立起一【新的认知】，建立新...
姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西...
喜欢焦军芳坠子的友友们，《姜子牙卖面》送给你们，希望你们喜欢❤️
《姜子牙外传》:姜太公是齐国的创建者，周文王图商、武王克殷的主谋、周朝的开国元勋之一，齐文化的奠基者，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍均尊崇其历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物，被尊为“...
《六韬》旧题姜望(太公)撰，今传本凡六十篇，近二万字，分《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》六卷。此书具有百科全书性质，其《文韬》讲论治国图强之道，《武韬》阐述伐灭强敌、夺取天下的韬略，《龙韬》详陈军队治理、军事行动部署及综...
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政...
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”；《吕氏春秋·首时》也说，“太公望，东夷之士也”；《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”；《水经注·齐乘...
姜子牙运筹帷幄为何丢了夫人？ 哪吒杨戬谁更厉害？ 封神演义中，哪吒杨戬谁才是天地的宠儿？ 一切，且看封神局中局！
殷商末年，纣王无道，荒淫度日，听信奸佞费仲谗言，欲将冀州侯苏护之女苏妲己占为己有，遂派大军压境，讨伐冀州以夺取妲己，不想妲己已被狐妖所附，丧失心智，助纣为虐。在妲己的煽动下，纣王杀文害武，斩妻杀子，聚敛民财，苦害生灵，与此同时，西伯侯姬昌勤于政事，善施仁德，西岐国力日渐强大。元始天尊见朝歌城已被妖孽所控，断定殷商气数已尽，决定派遣姜子牙下山辅佐姬昌伐纣。姜子牙垂钓磻溪，得文王相聘，后又听闻杨戬生来带有蕴藏神力之天眼，姜子牙深知此人一念成佛，一念成魔，故收杨戬为徒，启发他的善良...
课程分为三个部分：第一部分：识人——中华百大历史人物传•姜子牙◆提炼出每一种人格都能成功的共性与规律。◆省时高效、终身不忘：1张图、9个最具代表性的事件，快速理解人物的一生与智慧。第二部分：谋事——中华谋略公式与识人工具◆简直直观、易上手...
霍沛流粤语评书《姜子牙》51回《姜子牙》改编自《封神演义》，讲述了姜子牙率领西岐将士斩崇侯虎，战“四圣”，降伏魔家四将，破十绝阵，智斗闻太师等灭纣封神的传奇故事。其间，各路真仙下凡助阵，你方唱罢我登场，正义与邪恶展开激烈较量，印证了邪不压...
在三千多年以前，我国有个叫商的朝代，商朝的最后一任黄底叫“纣王”，纣王是个彻头彻尾的昏君，他没有什么智慧，每天不务正业，只知道吃吃喝喝，纣王惹怒了上古天神女娲娘娘，女娲娘娘派千年妖狐，迷惑纣王，纣王做了很多恶事，让整个国家都陷入了水生火...
这是一部奇特的古代谋略秘籍；一部权威的军事计谋著作；一部激励人生智慧的经典。 本书是商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人姜子牙著。全书分为六卷，共六十篇内容，主要以太公与文王、武王对话的方式组成。...
想必我们中的很多人认识“姜太公”是从电视剧《封神榜》中得知得，他满头白发，高深莫测，一身正气凛然。其实剧中的他是有历史人物作为原型来塑造的，只不过现实中的姜子牙并不是法力高强的老神仙，也没有仙术。但他“大器晚成”背后的故事，比起电视剧更...
这个故事发生在姜子牙十岁那年……有一天，小姜子牙正在山上砍柴，突然看到有个东西从天上掉下来了。姜子牙急忙跑过去，发现那居然是个人！只见他身穿灰色道袍，细长的脖子上居然长了一个鸟的脑袋，样子和自己家里养的大鹅有几分相似，身后还长着一对小翅...
13热翻录小分队创作~
《姜子牙外传》是由霍沛流播讲的粤语评书，共 51 回，以下是其简介：故事背景：以商朝末年为背景，当时纣王无道，百姓生活困苦，社会动荡不安，而周在周文王的领导下逐渐兴起，形成了商衰周兴的局面.主要人物：姜子牙作为核心人物，他是一位极具智慧和谋略...
「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
