雨遇琴书润湖
谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。 越这样我越想看,你懂了没精髓?
每天更新一集,毛毛去星星湖的故事。
在那悠长而慵懒的午后时光里,阳光透过轻纱窗帘,洒下斑驳陆离的光影,为这方小小的空间披上了一层梦幻的金纱。两位挚友,仿佛是命运特意安排于此的画家,以言语为笔,以笑声为墨,在这平凡的日子里勾勒出一幅幅名为“趣味闲聊”的温馨画卷。他们的对话,...
个人声音展示 不同角色 不同情感 一连串故事,整一个人生遇缘说雨——感谢您的收听
琴书老唱片 朱邦霞 胡景侠《游西湖》1集徐州琴书《刘二姐算卦》朱邦霞 胡景侠短书老唱片,时长只有10几分钟,有电流声酌情收听...
早年间,京南一带流行一种民间俗曲,叫犁铧调。到清朝中后期,发展成五音大鼓,名家翟青山在演唱上极受欢迎,后又唱起了长书,他仅用扬琴伴奏,即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人,更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣,学习单...
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间(1821年)形成于江苏省泗洪县上塘镇一带,并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一,又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽(古 曹州)地区,产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面,名家辈出,流传地区日益广泛。 2006年...
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一,又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区,产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面,名家辈出,流传地区日益广泛。
乐琴书曹小姣演奏古琴曲
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带(今菏泽地区),自形成至今将近有三百年的历史了,是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”,据史料记载,小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术,起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书(曲)目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”,琴筝清曲在文人雅士中形成以后,很快就在曹州当地农民中广为传习流布,由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习,春节期间演出的乡风民俗。
由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中,参夹柔情哀怨,以其取胜,以情动人,诙谐幽默,包袱不断,丝丝入扣,曲折跌宕。
本专辑收录沭阳琴书,江苏非物质文化!
【内容简介】武林中流传着四把能开天辟地之剑,江湖宵小谁不觊觎!至此江湖中再起刀剑,平添风云!相见争如不见,有情何似无情!他仗剑天涯,命中注定渡不了一个“情”字!“情”与“剑”他们将如何抉择?江湖又会是一场怎样的风雨?【作者/主播】作者:被...
饮湖上初晴后雨宋·苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。译文晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。赏析诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。
《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。 这两首赞美西湖美景的七绝,写于诗人任杭州通判期间。其中第二首广为流传,此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面描写概括品评,尤其是后二句,被认为是对西湖的恰当评语。第一首一般选本不收录,其实这首诗也写得不错,其首句就把西湖晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。两首对照,能更好地把握作者写诗时的思想感情。 作品原文 饮湖上初晴后雨 其二 水光潋滟晴方好⑷,山色空濛雨亦奇⑸。 欲把西湖比西子⑹,淡妆浓抹总相宜⑺。 注释译文 ⑷潋滟:水波荡漾、波光闪动的样子。 方好:正显得美。 ⑸空濛:细雨迷蒙的样子。濛,一作“蒙”。亦:也。奇:奇妙。 ⑹欲:可以;如果。西子:即西施,春秋时代越国著名的美女。 ⑺总相宜:总是很合适,十分自然。 白话译文 其二 晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。 创作背景 苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。
徐从金 张兴华说唱