马增芬大鼓
本专辑收录了纪永芬老师2024年开箱后的截止创建专辑时的全部西河大鼓演出录音，之后会尽量场场更新
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、...
马增锟，评书艺术家，生于1930年，马连登之子。自幼读书，直至中学毕业，后随父学习评书，并向三弦圣手白凤岩学弹三弦，曾为西河大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓、单弦等曲种伴奏。罗家将为隋唐时期的著名将侠，罗家将整体将门灿烂，武艺高强，并且具有令人敬仰的高风亮节，他们为大唐的成立和发展做出了不可估量的贡献。马增锟在师法前人的基础上形成自己独特的风格。他说书完整而不平淡，平中见奇，整中见巧，雅而不滞。擅"贯口"，说起来口若悬河，滔滔不断，却又字真句清，在听觉上给人以美的享受。他能连用赋赞，赞文臣神采脱俗，赞武将威风八面;几百句，数千字，语似连珠脱口而出，流畅动听至极。其评书用典极多，经常引用《东周列国志》和《三国演义》里的典故，传播知识，言必有据;旁征博引，娓娓道来;语言诙谐，雅俗共赏。可以说他完全承继了其父衣钵，同时有所创新。因此听众称他的评书属于"端正派"。
天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平，幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮，引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成，按照行内的规矩，艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱，金三省带她来到八大胡同，“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊，妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗，并亲眼见证了前辈章红宝的沦落，近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫，每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头，其父老贵贪恋钱财，昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...
大鼓——张志云老师大鼓合集
滑稽大鼓是京韵大鼓的一个支派。 约于1920年前后形成。其音乐唱腔基本上与京韵大鼓相同，但曲目内容全为滑稽可笑和寓意讽刺的故事，表演上也结合各种滑稽动作表情。唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主，必要时穿插一些一板一眼的板式，基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。 滑稽大鼓如京剧中的丑行，滑稽诙谐，但不能过火，否则矫揉造作，流于粗鄙庸俗，京剧生、旦两行名家辈出，丑行有一定造诣者则不多见。滑稽大鼓亦然，数十年来驰骋曲坛者，屈指不...
牛崇光：中国曲艺家协会会员，宿迁市政协委员 宿迁市曲艺家协会副主席，宿迁市曲艺队队长 ，苏北大鼓领军人，苏北大鼓第八代传人，江苏省“苏北大鼓”代表性传承人，被苏、鲁、豫、皖观众誉为大鼓状元，鼓坛泰斗。他吐字狠、准，唱腔优雅，能钻善学，牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目.
潞安鼓书是一种山西省的传统戏曲剧种。发源于山西长治。长治在清代为潞安府建制，因以得名。现在流行于长治市及长子、屯留、壶关、潞城等县。 潞安鼓书是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式，又称“潞安老调”，因流行于古潞安府（今山西长治）一带而得名。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元、董祥五等联络潞安府八县的百余名艺人成立“盲子队”，即鼓书艺人的演出活动班社，后来发展成为行会组织“三皇会”。据此，一般认为至迟在清代中叶潞安大鼓就已经形成了...
姚雪芬，1949年出生，毕业于天津市曲艺团女，铁片大鼓演员，代表作品有《诸葛亮招亲》《红月娥做梦》等。1962年考入天津市曲艺团少年训练队，师从一代宗师王佩臣学习铁片大鼓，虽然是王佩臣最小的一位弟子，却深得王老师真传，有“小王佩臣”之美誉。近五十年的艺术生涯，她在继承的基础上，又有所创新和发展。在演新创新方面独辟蹊径，将情与唱、说、表等演唱技巧融为一体，形成了台风清新朴实、吐字纯正清晰，行腔委婉流畅的艺术风格，已经成为当今铁片大鼓的代表人物。她的演唱感情丰沛而又幽默、诙...
木板大鼓，铁板大鼓，平谷调
京韵大鼓又叫“京音大鼓”，广泛流行于河北省和华北、东北的部分地区，是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。 京韵大鼓由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓...
