艳桂荣大鼓
艳桂荣西河大鼓专辑
西河大鼓《呼家将》 艳桂荣
艳桂荣---《西河大鼓》合集
西河大鼓—隋唐演义——艳桂荣
艳桂荣西河大鼓全集(珍版典藏)
西河大鼓书《呼家将》艳桂荣全集
艳桂荣本名孙桂荣。她自幼家境贫寒,无钱拜师,暗地偷着学艺。后来张锡鹏发现她天赋条件很好,主动收她为徒。15岁登台说书,颇受欢迎,被誉为小西河。后加入天津市红桥区曲艺团,与其夫、三弦乐师赵启文合作,达到了她艺术的第一个高峰。1958年她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》,受到全国各地听众的赞赏,从此名声大振。1960年随天津市曲艺演出团到东北各地演出,大受欢迎。“文革”中她所在的红桥区曲艺团撤消,转业到工厂,“文革”后调入天津实验曲艺杂技团,从该团退休后仍长期活跃在舞台,直至90年代末。2005年1月30日,艳桂荣因病在津逝世,享年75岁。 早期的艳桂荣以大书为主,“三碗酱”是她尤其擅长的书目;而到了晚年由罗学发辅佐,在长寿园文化站、北方茶楼等地演出,以唱小段为主,常演的曲目有:《调寇》、《罗成算卦》、《穆桂英接印》、《张紫燕盗令》、《李三娘打水》、《韩湘子上寿》、《宋江杀惜》、《苏三起解》、《酒色财气》等。 艳桂荣的西河大鼓是西河大鼓城市化的成功范例,天津观众爱她的艺术到了痴迷的地步,因此有“艳派”之称,尽管她的曲目、传承尚未形成明晰、上规模的体系。 西河大鼓是我国曲艺大观园里的一支奇葩,艳桂荣先生创立的西河大鼓演唱风格是非常能体现西河大鼓旋律魅力的唱法,她把一生都想给了她老人家钟爱的艺术事业,把丰富的艺术财富留给了后人。
艳桂荣 西河大鼓书《呼家将》全集 艳桂荣本名孙桂荣,1930年生于天津,自幼拜师张锡鹏,15岁登台说书,上世纪50年代初开始走红,1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年,她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》,受到全国各地听众的赞赏,从此名声大振。1980年,调入天津市实验曲艺杂技团,退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取,吸收各派唱法,结合自己嗓音宽厚的特点,逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广;行...
挚爱艳桂荣先生的西河大鼓,为各位爱听唱段的朋友们 特意剪辑出西河鼓书《呼家将》演唱片段。全集90回,此专辑五回唱段合成一集。陆续更新,感谢支持!
西河大鼓书《呼家将》 艳桂荣先生作...
艳桂荣(1930-2005 ),女,1930年生,又名孙桂荣,著名西河大鼓表演艺术家。2005年1月30日(农历甲申年十二月廿一日)23时19分逝世,享年75岁。经常演唱的剧目有:《杨家将》、 《薛家将》、《呼家将》等,其中《呼家将》在天津人民广播电台录制过90回的完...
从艳桂荣先生的长篇西河大鼓书《隋唐演义》、《呼家将》里截出来的唱段
艳桂荣本名孙桂荣,1930年生于天津,自幼拜师张锡鹏,15岁登台说书,上世纪50年代初开始走红,1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年,她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》,受到全国各地听众的赞赏,从此名声大振。1980年,调入天津市实验曲艺杂技团,退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取,吸收各派唱法,结合自己嗓音宽厚的特点,逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广;行腔圆润婉转、舒展自若、刚柔并济;吐字...
西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式,传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称,20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来,创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰,起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期,西河大鼓以说唱中、长篇书目为主,如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后,发展迅速,出现了许多著名艺人,产生了北口朱...
艳桂荣(1930-2005 ),女,1930年生,又名孙桂荣,著名西河大鼓表演艺术家。2005年1月30日(农历甲申年十二月廿一日)23时19分逝世,享年75岁。经常演唱的剧目有:《杨家将》、 《薛家将》、《呼家将》等,其中《呼家将》在天津人民广播电台录制过90回的完...
《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼...
天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平,幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮,引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成,按照行内的规矩,艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱,金三省带她来到八大胡同,“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊,妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗,并亲眼见证了前辈章红宝的沦落,近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫,每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头,其父老贵贪恋钱财,昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...
大鼓——张志云老师大鼓合集
滑稽大鼓是京韵大鼓的一个支派。 约于1920年前后形成。其音乐唱腔基本上与京韵大鼓相同,但曲目内容全为滑稽可笑和寓意讽刺的故事,表演上也结合各种滑稽动作表情。唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时穿插一些一板一眼的板式,基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。 滑稽大鼓如京剧中的丑行,滑稽诙谐,但不能过火,否则矫揉造作,流于粗鄙庸俗,京剧生、旦两行名家辈出,丑行有一定造诣者则不多见。滑稽大鼓亦然,数十年来驰骋曲坛者,屈指不...
潞安鼓书是一种山西省的传统戏曲剧种。发源于山西长治。长治在清代为潞安府建制,因以得名。现在流行于长治市及长子、屯留、壶关、潞城等县。 潞安鼓书是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元、董祥五等联络潞安府八县的百余名艺人成立“盲子队”,即鼓书艺人的演出活动班社,后来发展成为行会组织“三皇会”。据此,一般认为至迟在清代中叶潞安大鼓就已经形成了...
牛崇光:中国曲艺家协会会员,宿迁市政协委员 宿迁市曲艺家协会副主席,宿迁市曲艺队队长 ,苏北大鼓领军人,苏北大鼓第八代传人,江苏省“苏北大鼓”代表性传承人,被苏、鲁、豫、皖观众誉为大鼓状元,鼓坛泰斗。他吐字狠、准,唱腔优雅,能钻善学,牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目.