农村大姐唱琴书大全

这谁家小孩又来我们村搞笑了？包你笑死呀！每天四更！

节目主题:黄梅戏适合谁听:黄梅戏戏迷更新频率:日更

堂哥的突然离世，村子里有许多人撞邪，大家都说，这是因为我堂哥怨气太重所导致的。 瞎子婆婆说，我要代替堂哥结阴亲， 才能救村里人。 我答应了，而在结亲那天，我发现瞎子婆婆早就已经死了，尸体放在我堂哥的坟里，而我堂哥不知所踪.......

这个世界到底有没有鬼，众说纷纭。鬼神之说纯属无稽之谈，是由于人对死亡的恐惧和对未知世界的好奇心驱使下，所谓“世间本无鬼，鬼自由心生”，就是他们的理论与原则。在我国，一直宣扬无神论，一旦有一些超自然的现象流传民间时，国家就会派出一些所谓的权威专家，用一些并不合理的解释来掩盖真相，封杀流言，这不能怪国家和政权，因为有太多图谋不轨的人，打着挑战传统科学的旗号蛊惑大众的思想，一旦群众的思想被蒙蔽，后果是可怕的。

李宗义，自幼酷爱京剧，天赋佳喉。1927年在天津颐中烟草公司、正昌烟草公司工作，曾在河北电影院任售票员。同时经常在河北正风国剧社及城内著名的票房——中南国剧社票演。1936年拜天津“票界”三王之一王庾生为师深造。1939年正式“下海”搭班演戏，拜鲍吉祥为师。根据本身嗓音条件，以演高派戏为主，兼余、马诸派之长，形成自己的艺术风格，在北京、天津、武汉、上海以及山东等地演出，甚得好评。在北京首场演出《探母回令》与李玉芝、李多奎、茹富慧、诸如香等名家联袂合作，大获成功。曾与姜妙香、傅...

李军专工余派、杨派老生，他基本功扎实，嗓音条件较好，唱腔动听、吐字清晰；同时，他又有良好的驾驭角色的能力。表演大方、做功细腻、台风优雅，深受戏迷和观众的喜爱，是当今京剧舞台上影响甚广的青年老生演员。出身于梨园世家，耳濡目染，自幼喜欢京剧并学唱京剧。他的天赋也好，嗓音圆润，倒仓之后，更进一步。同时，李军自幼打下了京胡基础。李军的嗓音清亮圆润，唱念吐字清晰，韵味醇厚，委婉耐听，演唱感情饱满，表演细致流畅，扮相俊逸，雍容儒雅，台风稳健。他聪颖过人，领悟很快，一段唱听上两遍就能...

琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书，因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除...

有说有唱，内容丰富，富有民间情趣，有快板，诗歌，顺口溜，笑话之类。在苏鲁豫皖广为流传。演唱者左手持铜板，右手持竹板。可现场发挥，触景生情，即兴编唱。篇幅短小精悍，语言诙谐幽默，生动活波，鼓动力强，

言兴朋，著名京剧表演艺术家，言派艺术的第三代领军人物 。前“四大须生”言派创始人言菊朋嫡孙，京剧名家言少朋、张少楼伉俪之子，梅派传人言慧珠之外甥。除家传真法外，他又涉猎声乐、越剧、电影、电视剧等多种艺术，广采博收。他嗓音清亮甜润，扮相英俊俊逸儒雅，气质洒脱豪放，身段潇洒风流，演唱严谨工整、文雅精细，表演大方。他对言派演唱技巧有深刻的研究、透彻的理解以及良好的驾驭能力。他继承传统，严格遵循言派老生唱腔“细腻委婉、刚柔相济，腔由字而生，字正而腔圆”的特点，又吸收了乃父传授的马派身段飘逸潇洒的长处。同时，在实践中融入自身特点，他的唱腔不骄不爆，腔高苍劲，圆柔而富于变化。无论是演唱正宗的言派传统戏，还是新编戏，都颇得“精巧细腻、跌宕婉约，在轻巧中见坚定，在朴拙中见华丽”的言派神韵。

上海京剧院国家一级演员、余派老生傅希如唱段合集...

京剧大师言菊朋先生(1890-1942)，晚清至民国时期京剧老生名角，言派京剧老生创始人，大学士松筠玄孙。原名锡，本姓玛拉特氏。北京人，蒙古族。曾在清廷蒙藏院任职。因酷爱京剧，业余参加清音雅集、春阳友会等票房。演老生。早年经常观摩谭鑫培演出，并从陈彦衡学"谭派"戏，又向红豆馆主、钱金福、王长林等请益，唱、做、念、打均有基础。1923年，在梅兰芳、陈彦衡等鼓励下，正式参加戏班。以演《汾河湾》、《战太平》、《定军山》、《桑园寄子》、《法场换子》等著名。言菊朋先生做了专业京剧演员后，学习更加刻苦、勤奋，他日出而练，日落而息，加上频繁的舞台实践，技艺大进。常为名班争聘，有时以双头牌合作演出。如1925 年与王幼卿组班南下上海，演出了《汾河湾》《武家坡》《回龙阁》《琼林宴》等剧。同年又搭双庆社，与尚小云合演了《汾河湾》《林四娘》，与王长林合演了《琼林宴》等戏。1926年与王幼卿、孙毓堃合组又兴社;1928年与徐碧云合组云庆社。言虽票友出身，因其有着较好的文化修养，对谭的演剧，有着深入的研究，他不仅在唱念上下过苦功，而且学习谭的身段做派，颇能领会谭演剧之神态。因此，被誉为谭派须生而著名于大江南北。言菊朋先生毕生致力京剧艺术，在谭鑫培以后，将京剧老生表演发展到了一个新阶段，其以后的老生演员多从其艺术中汲取营养。尤其在提高京剧艺术的文化品格方面，言氏之功厥伟。

谭元寿（1928—2020）男，北京人，京剧武生、老生。中共党员。出身梨园世家，曾祖父谭鑫培为京剧老生谭派创始人，祖父谭小培、父亲谭富英均继承谭派。谭元寿为谭富英的长子。1938年入富连成科班，从雷喜福、王喜秀、张连福、刘盛通、宋继亭等学老生；从王连平、沈富贵、茹富兰、钱富川等学武生。1945年结束科班生活，曾为荀慧生“挎刀”、参加裘盛戎的班社。1947年谭元寿和杜近芳在北京合演《红鬃烈马》，获得好评。1949年曾自行挑班。1954年参加北京京剧团。常演传统剧目有《失街亭·空...

方荣翔（1925—1989），中国京剧表演艺术家。北京市人。山东省京剧院花脸演员。本姓周，幼随继父姓方。6岁开始练功，16岁拜裘盛戎为师，专工裘派花脸。1951年参加中国人民志愿军京剧团赴朝。1956年入党。 1958年回国，担任山东省京剧团副团长。1986年，山...

程砚秋在其一生的艺术生涯中，勇于革新创造，舞台表演唱腔讲究音韵，注重四声，并根据自己独有的嗓音特点，创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格，形成独有的特点。他创作的角色，典雅娴静，恰如霜天白菊，具有清峻之美。

李世济出生于苏州书香名门。父亲李乙尊系上海名流，因父亲与程砚秋相识，1945年，11岁的李世济被程砚秋认为干女儿，并从此得到程砚秋的艺术亲授。从最初的念白到练脚步，程砚秋一步步把李世济带上了正统的程派道路上。12岁时，李世济的第一出戏《贺后骂殿》学成演出时，就博得了“小程砚秋”的美名。后李世济自己挑班组织李世济剧团到各地巡回演出，演红大江南北。1956年参加北京京剧团，与马连良、谭富英、裘盛戎等大师同台合作。李世济老师在70多年的艺术生涯中，整理演出了多出程派剧目，形成了自己...

李崇善在校期间得到余派老生王少楼和陈少五、孟小如等的精心传授，学习了《大探二》《失空斩》《四郎探母》等四十余出传统戏。他勤奋好学，常得老师的个别教练，功底扎实而全面，戏路较宽。1959年毕业分配至梅兰芳京剧团，与梅葆玖、梅葆玥、李玉芙等合作演出。1960年调到北京市戏曲学校实验京剧团，与李玉芙、张学津、马永安等合作演出长达九年，在此期间曾得到李盛藻的亲授。1962年拜谭富英为师，学习了《定军山》《卖马》《碰碑》《桑园寄子》和排演了《将相和》《失空斩》等谭派名剧，并得到余派琴师...