教授快板传承传统曲艺
秦腔也称「乱弹」「梆子腔」，是我国最古老的戏曲之一，它起源于西周，形成于隋唐，完善于宋元，鼎盛于明清，扎根三秦大地，表演风格朴实粗犷秦腔以陕西省宝鸡市的方言作为语言的脚本，以它的四声阴阳（声调）进行旋律的创作，其旋律基本与口音相吻合，秦...
评剧，流传于中国北方，汉族传统戏曲剧种之一，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”
沪剧，上海市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。沪剧起源于浦江两岸的田头山歌和民间俚曲，在流传中受到弹词及其他民间说唱的影响，演变成说唱形式的滩簧。清代道光年间，浦江一带的滩簧发展为二人自奏自唱的“对子戏”和三人以上演员装扮人物、另...
河南坠子源于河南，由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为“坠子弦”（今称坠胡），且用河南语音演唱，故称之为河南坠子
民间小调一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传﹐在艺术上经过较多的加工﹐具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲调细腻﹑婉柔等特点。民间俗称很多﹐如小曲﹑俚曲﹑里巷歌谣﹑村坊小曲﹑市俗小令﹑俗曲﹑时调﹑丝调﹑丝弦小唱等
河南曲剧是一种地方戏曲剧种，又名河南曲子戏、高台曲。起源于河南汝州，分大调曲和小调曲，小调曲优雅婉转，轻快。由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合的河南曲剧，发展为戏曲剧种。由于曲调易学，用本嗓演唱，表演接近生活，传播极快。
豫剧，是中国五大戏曲剧种之一 ，发源于河南开封。豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称
晋剧即指中路梆子，是中国北方的一个重要戏剧剧种，也叫中路戏，中国传统戏曲。因兴起于山西中部的汾阳、孝义、祁县、太谷及太原而得名。晋剧特点是旋律婉转、流畅，曲调柔美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。
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黄梅戏起源于湖北黄梅，原名黄梅调、采茶戏等，现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。 清末湖北省黄梅县一带的采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种，当时称为怀腔或怀调，这...
《相声师承关系总表》张三禄 -- 朱绍文、阿彦涛、沈春和...
当古典音乐流泻而出的一刹那间，你可以清楚的看到，在空气中流动的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪、是千古的生命，那份说不出、道不尽的感动，就是中国古典音乐之美。中国音乐是光辉灿烂的中国文化的一个重要组成部分。19世纪中叶之前，经历了远古、中古...
2016年2月5日，中国传统曲艺QQ群、YY传统曲艺频道的网友们精心组织献上的一场网络语音盛宴。发起人李龙鑫、高振 宇等，特邀镇平第一美女主持王曼加盟，南京对对书场青年演员王真，河南坠子名家范连存，网络著名票友崔阿姨、马长辉、孙大圣、京西书迷、混世...
《开心艺苑》专辑带您踏入曲艺的奇妙世界~专辑汇集众多曲艺大师倾情演绎的365段经典曲艺段子无论是相声、笑话、大鼓、快板书还是二人转，每一段都展现了曲艺的精髓和魅力。专辑中，传统与现代相互交融，曲艺的经典得以传承。经过现代词曲作家的巧思创作，...
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节目内容：相声 评书 快板 曲艺主播介绍：伊伊老师适合人群：幼儿少儿
“红星曲艺传承社”（简称红星社）是长沙善智文化传播有限公司全新组建的一支曲艺传承团队，以“继承前辈曲艺理念，弘扬优秀曲艺文化，传承高雅曲艺艺术，传播经典曲艺作品”为宗旨，向湖南观众传播正宗原汁原味的相声、评书、快板、双簧、太平歌...
曲艺是中华民族各种"说唱艺术"的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个左右。 作为中国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式集成，曲艺具有这样几个主要的艺术特征:首先，曲艺表演是以"说"和"唱"为主要表现手段，所以要求它的语言必须适于说或唱，一定要生动活泼，简练精辟并易于上口。其次，曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演，而是由演员装扮成不同角色，以"一人多角"的方式，通过说、唱，把各种人物、故事表演给听众。因而曲艺表演比之戏剧，具有简便易行的特点。其三，曲艺表演的简便易行，使它对生活的反映快捷，曲目、书目的内容多以短小精悍为主，因而曲艺演员通常能够自己创作，自己表演。其四，曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸于人们听觉的艺术，它通过说、唱刺激听众的听觉来驱动听众的形象思维，在听众的思维想象中与演员共同完成艺术创造。其五，曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力，演员只有具备了这些技巧，才能将人物形象刻划得维妙维肖，使事件的叙述引人入胜，从而博得听众的欣赏。以上是曲艺品种艺术特点的不同程度的近似之处，是它们的共性。同时这些曲种又是各自独立存在，自有个性的。不仅如此，同一曲种由于表演者各有所长，又形成不同的艺术流派，即使是同一流派，也因为表演者的差别而各具特色，这就形成了曲坛上百花争艳的繁荣景象。
陕西省慈善文化研究中心主任、西北大学博士生导师陈国庆教授讲解中国传统文化。
許多經典不再輝煌，譬如昆曲；許多傳統悄然遠去，譬如詩詞。蘇州大學周秦教授卻矯時俗求古道，從昆曲班到東吳曲社，從戲曲研究室到中國昆曲研究中心，一步一個腳印地追尋著命運賦予的弘揚昆曲的夢…… “治中國文化尤其是近古文化而無視無知於昆曲者，實不...
《以道入画®》 --胡鲲著绘画是無中生有的过程，是人性的光芒，生命本源的呈现。线条本自虚无中来，于阴阳之间神意分合时空交错，一线一世界、一线一生机。《以道入画®》绘画理论是胡鲲创立的，并通过国家商标总局注册的注册商标。是由中国道学根源产生的人画合一以心法为主的绘画方式，目的是为你节省十年苦练时间。令你脱胎换骨，掌握以后脱稿绘画“有如神助“。教学目的：学习《以道入画》的绘画理念，零基础的学生12岁以上70岁以下，通过四个月的学习，达到脱稿绘画的目的，以让学生获得绘画能力为目的，让你脱胎换骨。网络一对一的指导。往期的学生遍布世界各地，通过网络同步现场绘画实时上课，可以通过电脑和手机观看，每节课都会录制高清视频，满足没有时间的同学随时下载现场视频观看。以道入画，上手快。不同之处在于通过心意调整的具体的方法，以松为能量的方式把线条松出来。通过神的运用汇聚线条的精神力量、意的运用构建造型、心的运用调节线条变化、气的运用充实线条力量，从而达到自然绘画的境地。涵盖了线条的阴阳构成、线条绘画过程中手臂的阴阳变化、男左女右的呼吸方法，神、意的操控等等阴阳与绘画本源的原创内容，绘制再长的线条也能一气呵成。
