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大鼓造型

造型的诞生 杉浦康平

造型的诞生《造型的诞生:图像宇宙论》是日本设计界巨人——杉浦康平宇宙学的结晶,用“万物照应剧场”这个称谓,在浩瀚的时间之流中搜寻人类文明起源的线索,从图像表象中去解释深植于亚洲人民内心中的形象和概念,探寻人类传承的秘密和生存的凭依!

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时尚造型与搭配(试听)

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《我最想要的穿衣造型书》

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制造型企业供应链管理

识别制造型企业内(外)部供应链,重点针对内部供应链(采购周期,生产周期,交货周期)三大周期如何有效配合,提高公司准时交货率为前提,展开细化剖析,重点突出“问题讲透,落实到底”。的原则进行讲述。

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北京大学 《美术造型》

自用,转载自: https://www.bilibili.com/video/BV1j64y1Y71b

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大鼓妞

天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平,幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮,引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成,按照行内的规矩,艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱,金三省带她来到八大胡同,“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊,妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗,并亲眼见证了前辈章红宝的沦落,近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫,每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头,其父老贵贪恋钱财,昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...

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大鼓短书

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绛州大鼓

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德国-包豪斯造型艺术档案馆

票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的朋友,欢迎您光临包豪斯造型艺术档案馆。 包豪斯从来没有一个完整的定义,如果一定要有,我想引用一下档案管馆长的话:“包豪斯是设计艺术史的一部分,确切的说包豪斯不仅仅是在德国或是欧洲,更是乃至整个世界建筑设计的历史发源地。” 档案馆里面珍藏着世界上最全的包豪斯学校历史及其各个创作领域的作品,其中包括:建筑设计、家具、陶瓷以及摄影等作品。档案馆是柏林最重要的文化象征。在中国,你可以在北京798艺术区内可以感受到包豪斯文化的深厚影响。 你会发现,在博物馆内参观到的物品和建筑,强调的都是事物的功能性而不是装饰性,而且具有多功能性和独特外表的现代材料被使用的极为广泛。“包豪斯灯具”、“包豪斯裱糊布”都是现代的古典主义精品。 好啦,朋友,包豪斯造型艺术档案馆的介绍就到这里了,下面的时间就不打扰您与包豪斯的亲密接触了,我们下次再会! 音频来源于链景旅行

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零基础学画画少儿美术造型基础

少儿美术在线视频课程,造型基础课10节,让您足不出户学画画,省时省力省去接送烦恼,利用碎片时间即可轻松学习,快乐成长!关注【益笔益画空中课堂】公众号,更多课程等您领哦。...

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视频| 时尚造型管理(试看)

明星的剧中造型也好,秀场造型也好,都离不开一个“背后推手”——Fashion Stylist(造型师)造型师是一种怎样的职业?伦敦巴黎各地飞?秀场看不停?天天见明星?......其实,造型师需要具备十分专业的搭配技能,需要【认证时尚造型师】才有机会成为Fashion Stylist造型搭配师是一个对综合能力要求比较高的职业,从书本理论到实践操作每一个环节都缺一不可。除了需要学习大家所熟知的常规知识例如脸型体型的判断、色彩的运用、花色的搭配等,还要学习许多实...

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阿城,洛书河图:文明的造型探源

阿城文化随笔新作《河图洛书:文明的造型探源》[2] 创作缘起于2005年,那年阿城受画家刘小东 和喻红邀请,去中央美术学院油画系的三画室给本科进入毕业创作阶段的学生讲课。2009年,中央美术学院造型学院聘阿城做客座教授。客座期间,阿城每学期授5个星期的课,课上讲造型史和色彩。而这本书的内容也是按授课录音和校外同类讲座的录音,弃繁取简整理而成。“所以虽然有关学术,但无论文标准体例。讲述中枝蔓丛生,离题千里,亦是讲座时气氛、议论、质疑所致,只是将离题万里的删除。”阿城说。在《河图洛书:文明的造型探源》中,阿城试图用图像学的方法展现文明之源。传说中的河图即后来的阴阳图,它的原型保存在苗族的鬼师服饰图案和商代青铜器盘的图案中。传说中的洛书即九宫图,它的异形符保存在苗族的鬼师服饰图案中,商代的青铜器中罕见存有。书中的天极即北极星,它的形象保存在苗族服饰图案中。在夏、商、周的青铜器中,它的符形由盛而衰,与三代王权的长消相符合。阿城对造型解读进而证明,中国文明的肇始是星象系统的配置,苗族服饰图案直接传承自新石器时代,是罕见的上古文明活化石,三代青铜器的造型是小型的星象系统模拟,制造和崇拜这个系统,是表达权力的合法性。对天极解读,从而重新解读先秦的儒、道的觉醒价值。对自然地理及气候变化解读,合理推测东亚文明圈的原始面貌,由星象系统而找出东亚文明具体到中国文明,与中亚、西亚、两河、古埃及、古希腊及欧洲的本质区别。

141万
大鼓——张志云老师大鼓合集

大鼓——张志云老师大鼓合集

383132.3万
大鼓书

410.6万
西河大鼓

3481.8万
西河大鼓

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大鼓书

912.7万
西河大鼓

24548.9万
滑稽大鼓

        滑稽大鼓是京韵大鼓的一个支派。 约于1920年前后形成。其音乐唱腔基本上与京韵大鼓相同,但曲目内容全为滑稽可笑和寓意讽刺的故事,表演上也结合各种滑稽动作表情。唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时穿插一些一板一眼的板式,基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。        滑稽大鼓如京剧中的丑行,滑稽诙谐,但不能过火,否则矫揉造作,流于粗鄙庸俗,京剧生、旦两行名家辈出,丑行有一定造诣者则不多见。滑稽大鼓亦然,数十年来驰骋曲坛者,屈指不...

194万
大鼓书

牛崇光:中国曲艺家协会会员,宿迁市政协委员 宿迁市曲艺家协会副主席,宿迁市曲艺队队长 ,苏北大鼓领军人,苏北大鼓第八代传人,江苏省“苏北大鼓”代表性传承人,被苏、鲁、豫、皖观众誉为大鼓状元,鼓坛泰斗。他吐字狠、准,唱腔优雅,能钻善学,牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目.

338100.9万
大鼓书

133941万
西河大鼓

8112.1万
潞安大鼓

        潞安鼓书是一种山西省的传统戏曲剧种。发源于山西长治。长治在清代为潞安府建制,因以得名。现在流行于长治市及长子、屯留、壶关、潞城等县。       潞安鼓书是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元、董祥五等联络潞安府八县的百余名艺人成立“盲子队”,即鼓书艺人的演出活动班社,后来发展成为行会组织“三皇会”。据此,一般认为至迟在清代中叶潞安大鼓就已经形成了...

43.2万
木板大鼓&铁板大鼓&平谷调合辑

木板大鼓,铁板大鼓,平谷调

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