琴书丝弦
安录昌，获鹿大车行（1937-2018），国家二级演员，第三批国家级非物质文化遗产项目石家庄丝弦代表性传承人。拜“四红”之何凤翔老艺人为师，学习丝弦表演艺术，其经过长期舞台实践，逐步形成“程式化加生活化”的独特表演风格。主要代表作有《十五贯》《花...
主要收录曲艺伴奏名家、曲艺音乐家、民乐演奏家们留存下来的大三弦（丝弦）独奏曲目，及一些珍贵的弦师自弹自唱录音；兼收不失古韵的现代（钢弦）三弦曲目。所有音频将注明提供者或网络来源。磁带转录音质有限，还请见谅，欢迎交流好资料。...
谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？
我以为的传统古琴的精髓，它只是一个生命气息的吐纳。就好像一个人走到春天的原野，眼望四周的新绿和绽放的花儿，不自觉地想要放声唱一个长长的“啊”音，或者一个刚刚打完坐正要下座的人，自然地“嘘”声吐气……庚子新春，全国大疫，正好朋友借我的sony d50录音笔在，这两个月便宅在家里录音，于是便有了这三张专辑。我将这三张专辑分别命名为：《噫》、《唏》、《嘘》。所以说，这三张古琴专辑，并非我们一般对音乐好的那种感受，比如优美的旋律，或者带感的节奏……它更适合将音箱的声音调小，作为一个背景音的存在，如同你将一段自然声响带回了家，如同你此刻正坐在山林里，溪水边……只是让你更安静，更清净，然后在某一个停下做事说话的刹那，忽然地放空。
早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...
石家庄丝弦又名弦腔、弦索腔、河西调、小鼓腔、罗罗腔、女儿腔等，是河北省特有的古老剧种之一，也是全国稀有的一个地方戏曲声腔剧种。它流行于河北省大部分地区和晋中地区东部及雁北地区。丝弦剧种的起源不详。可以认为早期的丝弦戏是在元人小令、明清俗曲的基础上衍变而成的。石家庄丝弦有传统剧目五百多出， 《空印盒》 、 《白罗衫》 、 《小二姐做梦》 、《赶女婿》 、 《金铃计》 、 《杨家将》 、 《花烛恨》 、 《生死牌》 、 《宗泽与岳飞》等是其代表性剧目。[5] 石家庄丝弦在明清俗曲的基础上衍变而来，唱腔独特，以真声唱字，旋律向上大跳翻高，再用假声拖腔，旋律顺级下行，激越悠扬，慷慨奔放。丝弦音乐属弦索声腔，有各种音乐曲谱五百多支，各类伴奏曲牌一百多种，分官腔、越调两大部分。官调曲牌多为长短句，以【耍孩儿】为代表；越调曲牌多为对偶句，以【三道腔】、【罗罗】为代表。[6] 2006年5月20日，石家庄丝弦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 石家庄丝弦剧团边树森、张鹤林被列为非物质文化产传承人。
古琴经典曲目【高山流水】原为一曲，后一分为二，【流水】一曲几乎家喻户晓，而【高山】一曲因其拙朴苍古，旋律复杂独特而鲜为人知。又时下钢丝琴弦流行，其声韵全无古意，今以余所斫梧桐丝弦琴抚之，愿要承古风一二，不到之处，方家一笑！注【流徽堂】是我斫琴用堂号，又自号【琴道人】，非弹琴之道人，是求琴道之人。
本专辑收录沭阳琴书，江苏非物质文化！
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
乐琴书曹小姣演奏古琴曲
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。
