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刘梓钰相声

刘文步相声

刘文步,1936年出生 ,天津人,12岁拜杨少奎为师学说相声,学习四年,打下坚实的传统基本功。出师后,在天津声远茶社演出。刘文步从撂地儿起步,历经了磨难,却从来没有放弃对相声的追求。1950年,开始相声表演,并兼演双簧。长期撂地演出使其演出风格与众...

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刘文亨相声

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段子刘说相声

段子刘表演的相声,来自现场,原汁原味。本专辑每周更新,主要内容为段子刘在剧场表演的单口、对口、群口相声。说书人段子刘,相声、评书演员,常年在北京剧场、茶园演出,常驻演出地点:火家瓦社茶馆,演出时间为周一(评书)、周六(相声)。

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文史颜如钰

这里有你感兴趣的历史事件,各种大事小情,欢迎各位听友的关注,每周三小钰在喜马拉雅等你!

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涵钰命名馆

涵钰命名馆,如有缺少是官方系统删除,后期发现会补上,记得收藏关注

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刘宝瑞|传统相声合集|相声

《刘宝瑞|传统相声合集|相声》收录了中国传统相声大师刘宝瑞的经典作品。刘宝瑞以其独特的表演风格和深厚的艺术造诣,成为相声界的一代宗师。他的作品不仅幽默风趣,还充满了对社会现实的深刻洞察。本合集精选了刘宝瑞在不同时期的代表作,每一个段子都...

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刘宝瑞相声集

刘宝瑞(1915年-1968年10月6日 [1] ),北京人,中国相声第六代演员,师从张寿臣。刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点,大胆革新创造,形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长,被誉为“单口大王”...

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刘宇钊相声合集

青年相声演员,嘻哈包袱铺主力战将,嘻哈二队队长...

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钰见暖心电台

你今天过得好吗?欢迎进来坐坐,围炉煮茶,热气腾腾……你有故事……我有好茶(国家二级心理咨询师在线)

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与范振钰先生

此专辑是和范振钰先生合作的作品专辑

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跟着钰昕冥想

跟着钰昕冥想,在内在无边的世界里翱翔,体验各种不同冥想方法所带来的益处。每一次练习,都是一份对自己的滋养。每一个当下你都会收获在那一刻你最需要的疗愈。关注公众号“能量派学堂”,探索更多正念冥想课程。

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【承钰数字卦】

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刘宝瑞:对口相声合集|相声大师

刘宝瑞1915年生于北京,本名刘明光。 自幼家境贫寒,九岁开始接触相声艺术,常游走于北京天桥和东安市场相声场子之间,曾随崇寿峰学艺。十三岁正式拜张寿臣为师,学说相声。十四岁赴天津,与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出,并常到广...

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单口相声大师刘宝瑞|单口相声|《相声全集》|助眠

《单口相声大师刘宝瑞|单口相声|《相声全集》|助眠》精选中国相声艺术大师刘宝瑞的经典单口相声作品。这些作品不仅展现了刘宝瑞的幽默与智慧,也深刻体现了他对社会和人性的洞察。无论是《卖布头》、《连升三级》还是《珍珠翡翠白玉汤》,每一段相声都...

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刘洪沂 相声集

刘洪沂,著名相声表演艺术家,师承相声大师王世臣先生,笑星及书画大师李嘉存的搭档,相声明星李伟建的师父。刘洪沂擅长柳活,与侯耀文在京剧的造诣上,并称于相声界。刘洪沂在相声教学及传统相声的挖掘和整理中,做出了卓越的贡献。被陶莉慧称为"实诚的传统相声火炬手"。

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刘宝瑞对口相声

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刘宝瑞单口相声

“单口大王”刘宝瑞单口相声专辑。怀念经典!搜集整理不易,请订阅关注!有月票投两张月票最好!向刘老师致敬,封面用背影!缅怀!

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刘筱亭张九泰相声

亭亭泰泰,未来可期喜欢请抓紧听o,不知道什么时候就会被莫名其妙下架,带来诸多不便请谅解所有音频提取自   自录视频 优酷视频 vb视频...

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刘文步相声专辑

刘文步,1936年出生 ,天津人,12岁拜杨少奎为师,学习四年,打下坚实的传统基本功。出师后,在天津声远茶社演出。1950年开始相声表演,并兼演双簧。长期撂地演出使其演出风格与众不同,自成一派。他擅演说逗类曲目和闹活,尤其是在刻画小市民一类的人物时...

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钰姐姐讲故事

国家二级心理咨询师钰见美好生活,和你一起遇见更好的自己!家长可以陪伴孩子一起听,有趣的故事在等你

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钰灵~诗词有感

阅读�有力量 钰灵讲诗词陪读几年,有感而发。诗词曲赋,不限题材。是妈妈更是自己,是送给孩子的礼物�,更是记录自己的人生感悟!总有一段文字沁人心脾伴你入眠,总有一段诗词要陪孩子读,总有一种可能要自己探索。欢迎订阅!每周更新1-2期,更新不易,...

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Bad girl-徐怀钰

《Bad Girl》(风格化为"Badgirl Yuki")是华语流行女歌手徐怀钰的第六张录音室专辑。继第五张录音专辑《Miss Right》发行后,徐怀钰转战戏剧睽违乐坛近六年,通过《Bad Girl》宣告回归乐坛,性感转型。

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张钰娇练习曲

中国舞蹈考级第一级教材     1、玩娃娃(压腿练习)     2、点点头拍拍手(节奏练习)     3、说句悄悄话(头的练习)...

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家钰且读且思三国

我们应该建立科学的历史观,在思考中完善自我。笛卡尔名句“我思故我在”,似是:我思考,所以我存在,实是:我思考时,我已经存在。而我更愿意转其意而用之:“我在故我思”。物质与精神,都代表着客观存在,互为依存,互相转化。人们不可能寻得绝对真理,只能最大程度无限接近真理,在无数相对真理的求索总和中,理会绝对真理。由此,世间万物才如此精彩,永无止境。我们对客观世界的认识,永远不会停留在一个水平上。“我在故我思”,一种存在,一种态度,伴随我前行。

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