四川清音四川音乐学院


四川地跨青藏高原、横断山脉、云贵高原、秦巴山地、四川盆地等几大地貌单元,地形复杂多样,以龙门山—大凉山一线为界,东部为四川盆地及盆缘山地,西部为川西高山高原及川西南山地。作为“天府之国”,这里有神奇仙境九寨沟,有翠甲天下的蜀南竹海,有多...

【内容简介】四川古称“巴蜀”(包括现在的重庆市),号称“天府之国”。历朝历代都是对中国产生重大影响之地。巴山蜀水历史悠久,充满神秘色彩。其中许多奇闻秘事,不但外地人不清楚,就是许多土生土长的四川人,也并不了解。巴蜀文化,已成为越来越引起...

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本专辑主要练习四川省音乐联考练耳题型,从音组音程到三和弦七和弦,还有调式音阶节拍等听辨,每道题从四组到十组不等,每个音程或和弦弹两遍,可在短期内让学生熟练了解掌握考试内容,并可以取得较好的成绩.原创作品,未经允许请勿转载或做其他商业使用。

四川省地方志办公室、四川师范大学文学院语言研究所、成都故事广播FM88.2倾力制作方言文化传承专题节目----《志说四川方言》,带你回望四川方言千年发展历史,在鲜活接地气的四川方言中感受天府文化独特的魅力...

四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富,享有“天府之国”美誉;...

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专辑主要选辑四川清音,扬琴,竹琴,金钱板等曲艺近现代曲目


四川不仅有以大熊猫为主的各类珍稀动植物自然保护区,还有众多富有民族特色的传统活动,川菜、川酒享誉海内外,川菜是四大菜系之一,是中国最民间的菜系;川酒有“川酒云烟”、“川酒天下”之说,拥有全国最高的白酒产量和品牌最集中的白酒集群,

钢琴演奏基础 - 四川音乐学院(国家精品课)《钢琴演奏基础》共有四章,第一章钢琴的基本知识,第二章手指基础训练与奏法,第三章综合进阶训练,第四章拓展训练曲目。本教材在重视基础教学的同时,又有广度和深度的拓展。强化理论教育和实践教学的结合,注...

讲师:李炜 - 一级编剧学院介绍:四川音乐学院课程介绍:该课程的教学内容以介绍“好看”的舞蹈为教学接入点,让学习者了解“好看”的舞蹈既是赏心悦目、色彩斑斓、风格迥异、技艺超群的,又是形式多样、关注现实、担当责任、开放多元的。只有这样的舞蹈,才是好看的舞蹈,美的舞蹈。同时在课程讲授过程中,还将不同形式、不同舞蹈种类的舞蹈动态、节奏、构图等构成要素;舞台表演技艺;地域、风俗、宗教、地理环境等多种文化因素差异生动形象的融会贯通。通过浅显易懂的教学方式,使广大的非舞蹈专业的学习...


“口弦会说话”,口弦是语义性音乐,特别与彝语所赋予的音乐性有异曲同工之妙凉山彝族自称“诺苏”,人口近200万。民间普遍传说,凉山彝族的直系祖先,为距今两千多年前的古侯、曲涅两个彝族先民的父系部落,居住在“兹兹普吾”地方(今云南省昭通一带)。而据史诗《勒俄》记载,彝族先民也经历了“只知有母,不知有父”的母系社会, 《石尔俄特找父亲》在凉山是妇孺皆知的传说。在彝族谱牒中也有代代相传的母女连名谱系, 而后才出现了父子连名;以传承至今的凉山彝族谱牒来看,最长的家谱有300多...

吉克曲布(老鹰),出生于四川大凉山美姑河畔一个古老村庄的毕摩(祭司)世家,“山鹰组合”的主创者之一,其词曲创作得于自身深厚的彝族文化熏陶。千年彝山的青山绿水造就了他的嗓音——悠扬之中带着一种少数民族特有的狂野;他的音乐张扬着一种顽强的生命力和内在的情感张力。.....

吉克哈布凉山美姑县,彝族毕摩音乐传承人,自幼起学习诵经。毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”。毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。沈尔阿培生于凉山州美姑县...

“月琴会唱歌”虽不是特有,但深受彝家喜爱而作为传统乐器。彝语中称“巴布”,“班匹”或“和巴”。早于宋朝《乐书》就有记载彝族人民使用月琴。

“曲比阿乌”优秀歌选还有5首,是与“彝人制造”合作的4首:彝乡谣、亲妹妹、留客歌、幸福的歌儿献给你;请见【彝族歌曲选12 重混音—【彝人制造】歌选】另外:西昌月儿邛海浪,请见【地理民谣-四川彝族歌曲选17】重混音—【邛海,一个你来了还想再来的地方】歌选曲比阿乌,彝族,年仅16岁时就进入当地歌舞团任歌舞演员。1982年毕业于天津音乐学院,当年调入中央民族歌舞团任独唱演员至今...

古语有云:乐的境界在于言之不足时题图:角胡:即牛角胡琴,彝称“夫惹”,系用牛角做琴筒,用羊小肚做膜,马尾作弦。形状规格有大有小,定弦、指法和演奏技法与月琴基本接近,多用滑音和打指造成装饰音,在演奏风格上带有歌唱色彩,曲调也常取材于民歌。

羌民族是中华历史上最古老的民族,有典可查的历史就有5000多年,是一个根的民族和母亲民族,羌文化遗产具有双重的母体文化的价值与意义。古老的民族总是在文化上显示它的魅力与神秘。羌族的人虽少,但在民俗节日、口头文学、音乐舞蹈、工艺美术、服装饮食以及民居建筑方面有自己完整而独特的一套系统。他们悠长而幽怨的羌笛声令人想起唐代的古诗;他们神奇的索桥与碉楼,都与久远的传说紧紧相伴;他们的羌绣浓重而华美,他们的羊皮鼓舞蹈雄劲又豪壮,他们的释比戏《羌戈大战》和民俗节日“瓦尔俄足节”“羌族多声...

“彝人制造”组建于1995年,三位小伙子都是土生土长的彝族人。曲比哈布是乐队主创及灵魂人物,曲比哈日是哈布的弟弟,倮伍阿木曾在济南当过兵,在西昌和曲比兄弟相识后便有了现在的乐队。他们说,“所谓彝人制造,就是彝人制造我们,我们制造音乐,音乐制造美。它也是民族和时尚的代名词。”2003年10月,倮伍阿木单飞;.....