马增瑞的相声
马增芬,女,1921年出生于北京,西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺,七岁登台,曾在平、津一带演出。建国后,任中央广播说唱团演员,中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段,与其父共创西河大鼓"马派"唱腔。擅演曲目有《薛...
明明就是个馒头,难不成某人吃过,就高大上了?使我想起刘宝瑞相声中的一句话, “哪怕皇上赐你一张草纸,也要请回家供在祖先堂,那是御赐的擦屁股纸”
主播个人非常非常喜欢的一位相声大师,从很小的时候就听着这位大师的相声长大,特别是夜行记。 也不知道这次发会不会被下架(′▽`〃) (真的,有好多好听的经典相声也被下架了,能存活下来的保证你们没听过,不开心啦。喵的,发脾气了,上传都要缓缓,不然气死)
每一集都有你意料之外的包袱,每一秒都是你不容错过的快乐时光。
王谦祥,男,相声演员。1948年2月出生于天津市武清区城关镇大桃园,师承于著名相声表演艺术家马季先生,现为国家一级演员,任中国煤矿文工团曲艺委员会副主任、中国曲艺家协会理事、北京市曲艺家协会副主席。李增瑞,男,1947年出生于河北易县。相声名家,国家一级演员。师承相声大师马季先生。1960年开始从事相声表演艺术,一直与王谦祥合作。作品有《吃葡萄不吐葡萄皮》 、《天仙配》 、《老放牛》等。
相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲,各地也有以当地方...
红壶相声社将近年来参加过央视春晚,各地方卫视春晚、以及各大喜剧综艺节目的相声演员们汇聚一堂,致力于为广大观众带来国内高水平的相声表演,力保内容及价格更加亲民,更贴近生活。 红壶相声社以郭阳郭亮,贾旭明,陈印泉侯振鹏领衔出演。每周三、周五1...
相声
马增锟,评书艺术家,生于1930年,马连登之子。自幼读书,直至中学毕业,后随父学习评书,并向三弦圣手白凤岩学弹三弦,曾为西河大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓、单弦等曲种伴奏。罗家将为隋唐时期的著名将侠,罗家将整体将门灿烂,武艺高强,并且具有令人敬仰的高风亮节,他们为大唐的成立和发展做出了不可估量的贡献。马增锟在师法前人的基础上形成自己独特的风格。他说书完整而不平淡,平中见奇,整中见巧,雅而不滞。擅"贯口",说起来口若悬河,滔滔不断,却又字真句清,在听觉上给人以美的享受。他能连用赋赞,赞文臣神采脱俗,赞武将威风八面;几百句,数千字,语似连珠脱口而出,流畅动听至极。其评书用典极多,经常引用《东周列国志》和《三国演义》里的典故,传播知识,言必有据;旁征博引,娓娓道来;语言诙谐,雅俗共赏。可以说他完全承继了其父衣钵,同时有所创新。因此听众称他的评书属于"端正派"。
不是原版,低配模仿。对刘宝瑞大师一直很崇敬。大师的作品陪伴我了很长时间,感谢刘宝瑞老先生给我带来的宝贵的欢乐与生命的光芒。平时太忙了,自己在外边忙活。对大师的作品的学习与钻研,日渐懈怠了。感谢大家的批评与建议,感谢大家的理解与支持。
单口相声是相声中的一种形式,一个人说称为单口相声,两个人为对口相声,三个人以上为群口相声。单口相声是在民间笑话基础上发展起来的一种民间艺术形式,它既有相声的特点也继承了民间笑话、故事、评书的艺术手法。它故事性强,情趣横生,因而在社会上也...
20070905众友相声团精品相声专场
相声辈分 马三立、郭启儒是第五代;候宝林、刘宝瑞是第六代。相声行规,父亲不能收儿子为徒,所以马志明虽然一直跟马三立学艺,却不能拜师。后来候宝林把马志明收为代拉师弟,算在朱阔泉门下。后来候耀文又由李伯祥收为代拉师弟,算在赵宝琛门下。 于是马...
本书收录传统单口相声作品30篇,作者包括张寿臣、赵霭如、韩子康、常连安、赵佩茹、刘宝瑞、郭荣起、郭全宝、张永熙、张春奎等相声名家,其中张寿臣和刘宝瑞口述整理的曲目又被收入他们自己的相声集中。
天津相声的表演特色是自成一派的。天津相声以讽刺见长 ,火爆热烈 ,富于幽默感,说逗俱佳 。如:张寿臣的《哏政部》、小蘑菇的《牙粉袋》、马三立的《买猴》等作品,讽刺意味浓厚。