老相声老戏台

    田立禾，1935年生于天津。中国相声演员，第六代相声传人，排“宝”字辈。1951年，跟随张寿臣学说相声。1953年，正式拜师张寿臣。1956年，加入南开区相声队。1960年，田立禾成为主演，在剧场表演时不是倒二就是攒底。1970年，他进入红色缝纫厂工作。1...

姜宝林 (1942.12—) 山东平度人。 擅长中国画。 1962 年就读于浙江美术学院，1979——1981年就读于中央美术学院山水研究生班。 现任浙江画 院 艺委会委员、一级美术师。作品曾入选国际水墨画大展、第七届全国美展、第八届全国美展 、首届全国山水画展、首...

郭荣起（1917年2月6日一1999年2月18日），相声表演艺术家，中国曲艺家协会会员，天津市曲艺家协会理事，天津市相声艺术研究会顾问。代表作品《打牌论》等。

侯宝林，中国相声第六代演员，满族，天津人，先学演京剧，后改说相声。1940年起，与郭启儒搭档，合演对口相声。侯宝林是极负盛名的表演艺术家，注重相声的理论研究，著有《相声溯源》、《相声艺术论集》等，被誉为相声界的一代宗师。1956年主演电影《游园...

李伯祥，男，1938年生于北京，自幼随父李洁尘学说相声。6岁时在南京贡院街金谷茶园首次登台演出，艺名小神童。1949年他由北京启明茶社到天津小梨园、玉壶春等处演出。同年冬天拜赵佩茹为师。1979年被天津市曲艺团聘为相声教师，1990年中央电视台录制了他分...

郭启儒（1900年—1969年），北京人，著名相声表演艺术家。他的表演捧逗俱佳，台风潇洒，沉着稳健，趣味文雅。代表节目有《熬柿子》（单口）、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧与方言》、《改行》、《打电话》等。1956年，与侯宝林、刘宝瑞、马季一起出...

老相声，老味道，持续更新，留住经典

阚泽良生于1929年，自幼跟随刘增祥、花连仲学艺。1952年曾参加全国人民赴朝慰问团，1953年演唱的单弦《寡妇得自由》获优秀奖、表演奖。1955年自编自演的单弦《戏迷》获吉林省音乐汇演一等奖。1956年调入吉林省广播曲艺团，参与该图的筹建工作。1957年有幸...

苏文茂（1929年2月24日—2015年5月3日），出生于北京，满族，著名相声表演艺术家。苏文茂是相声大师常宝堃的弟子，出师后，常在京津等地演出；1949年后，参加天津市曲艺团，先后与朱相臣、马志存等人合作。苏文茂是相声界的大家，以其苏派相声的艺术魅力在...

郭全宝(1920年11月30日－2004年7月12日)，北京人，相声表演艺术家，中国曲艺家协会会员，中国广播艺术团一级演员。代表作品有《关公战秦琼》等。

殷文硕师从“单口大王”刘宝瑞，1970年调入新疆生产建设兵团文工团任相声演员兼创作员。自1978年以来，他致力于挖掘整理单口相声的工作，到1982年底，他搜集到刘宝瑞单口相声一百多段，其它传统相声近百段，并整理出《相声师承关系总表》和《传统相声总目...

高英培（1928年12月9日—2002年2月14日），1928年12月9日出生于天津市，祖籍山东惠民县高家庄，相声演员。1948年，正式拜赵培茹为师。1951年，出师开始撂地演出，后参加天津“连兴茶社”演出。1963年春，向郭荣启学艺，以师生相称。1966年，下放，骑三轮车...

喜欢看相声、经典先生的不要错过，里面收录了各位相声大师的经典作品，侯宝林、刘宝瑞、郭荣启、高英培、苏文茂、李伯祥、众多相声老艺术家，应有尽有，喜欢老相声的不要错过了，欢迎订阅收听！

高凤山（1921年5月2日—1993年8月6日），男，著名快板书表演艺术家和相声表演艺术家，河北省三河市沈庄子人。7岁拜天桥艺人曹德奎为师，学唱数来宝，后又拜高德亮为师学说相声。10岁开始，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、孙宝才等在京、津、唐山撂地卖艺。...

牛群，1949年12月1日出生于天津市，祖籍山东省昌邑市龙池镇齐西村，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。中国第七代相声演员，国家一级演员。1974年调入北京军区战友文工团从事相声创作表演。1982年，获中国曲艺优秀节目观摩演出创作、表演一等奖。1988年，开始...

马志明，1945年5月13日出生于天津市，祖籍甘肃省金昌市永昌县，中国相声演员，马氏相声传人，国家一级演员。 1957年，考入天津戏校学武花脸。1962年，调入天津市曲艺团，正式开始说相声。“文化大革命”期间遭受迫害，下放农村，积攒了深厚的相声功底 。19...

魏文亮出生在一个艺人家庭，父亲魏雅山是一位弦师，母亲魏墨香则是一位老鸳鸯调演员，姐姐魏文华是一名相声演员。他7岁登台演出，以“小怪物”的艺名在东北走红，同年在锦州拜张文斌为师。1950年回津，1952年拜相声大家武魁海为师，其表演技艺大增。1956年...

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收录了我制作的一些精彩的小片段，包含了各种题材的作品，分享也是记录我的有声世界。感谢有缘的你关注与聆听！

王文华给孩子的艺术童话 音乐建筑绘画戏剧轻松品味趣味哲理想象力

相声、小品、脱口秀行话术语活儿：段子 一块儿活儿:排练段子 使活儿:表演段子 包袱儿:笑料 倒口儿:模拟方言 下挂儿:重新整理 皮厚儿:不容易懂 抖包袱儿:使用笑料相声流派逗哏：马（三立）派相声、侯（宝林）派相声、常（宝堃）派相声、苏（文茂）派相声捧...

各位老铁大噶好，我系老丸儿，好久没更新了，大家是不是想我了，我们的节目也是一期都不耽误，好了话归正题，我们就开始研究研究这个东东到底是何方神圣？！潮剧，因形成于广东潮汕地区而得名，俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”，明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传，与梨园戏关系密切。潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱腔音乐和独特的表演形式，融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是上千年潮州文化的重要传承载体，也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带。“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十秋，得句驰书傲子女，春宵听曲在汕头。”老舍、曹禺先生一再叮嘱，要十分珍惜潮汕文化遗产，把富有地方特色的潮剧传承和发扬光大[1]。明嘉靖四十五年(1566年)，由建阳麻沙出版的《荔镜记》剧目，用“泉、潮二腔”演唱，同时，吸收南音的音乐曲调。据清顺治《潮州府志》载：明末清初，潮剧是“杂以丝竹管弦之和南音土风声调”。乾隆版《潮州府志》载：“所演传奇，皆习南音而操土风”，“声歌轻婉，闽、广参半。”演出剧目的唱白以闽南方言杂潮语，故清李调元认为“潮音似闽”。[2] 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字（顶头白字）、潮曲，主要流行于潮州地区（潮汕地区），是用潮州话演唱的一个古老的传统地方戏曲剧种。“潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱腔音乐和独特的表演形式，融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是上千年潮州文化的重要传承载体，也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带[1]。50年前的初春季节，在周恩来总理的亲切关怀下，老舍、曹禺、阳翰笙先生等一行10多人，专程来访潮汕。潮汕独特的文化艺术，尤其是潮剧打动了他们的心，老舍挥毫疾书，写下满怀深情的诗：“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十秋，得句驰书傲子女，春宵听曲在汕头。”老舍、曹禺先生一再叮嘱，要十分珍惜潮汕文化遗产，把富有地方特色的潮剧传承和发扬光大[1]。潮剧《南唐遗事》潮剧在国内主要流布在广东东部、福建南部、台湾、香港、上海，以及东南亚、美国、加拿大、法国、澳大利亚等讲潮州话的华侨、华裔聚居的地区[3]。潮剧经常在庙会上演出，表示于对“老爷”（指 神明）的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓厚，因此，潮剧要比其它剧种更具浓郁的民俗色彩。潮剧是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，是一个已有4 4 0多年历史的古老剧种，主要吸收了弋阳腔、昆曲、梆子、皮黄等特长，结合本地传统民间艺术，如潮语、潮州音乐、潮州歌册、潮绣等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。我国戏曲在12世纪至13世纪形成北方杂剧和南方戏文（南戏）。北杂剧在宋金原来的基础上发展起来。至元代达到繁荣；南戏是12世纪初叶，在浙江温州首先形成发展起来的。在宋元二百多年的流传发展中，南戏向长江流域和东南沿海流传，形成了弋阳腔（江西），海盐腔、余姚腔（浙江），昆山腔（苏州），以及泉潮腔（闽南粤东）等声腔剧种。从清末至20世纪二三十年代，是潮剧发展兴盛时期。据《云霄县志》卷四“风土”载：“按本邑今唯潮音剧盛行，查此剧喜演乡曲，流传鄙俚不堪之小说，以迎合妇孺。每一唱演，则通宵达旦，举国若狂。”而且“每岁一街社最少演出十数台，所费不赀。”龙岩近城各坊也“越境招致”，“竞聘潮剧”演出。所演剧目，按内容题材分为大锣戏、小锣戏和苏锣戏三大类。大锣戏多为传统剧目，保留有《蔡伯喈》、《刘智远》、《郭华》、《拜月记》、《荆钗记》等一批宋、元南戏；小锣戏多取民间题材，为生活小戏，如《桃花搭渡》、《益春藏书》；苏锣戏则属于公堂戏和武打戏。欢迎订阅！这里是福运老丸儿广播频道，我是台主老丸儿，现在我们开启一项严肃的话题！本平台在招募新主播了！标准是＂幽默风趣，节目风格活泼开朗，并且有胆量自行创作故事＂，本平台在三月十五日正式成为共享平台，是自创建以来的一大壮举。台主在四月五日提出了＂绿色，开放＂方针，以保证共享平台的持续发展。本平台追求＂创新＂，保证平台每个月的优化升级，以为听众打造更加清洁爽朗的环境。欢迎全喜马各大主播的加入！想加入，就发私信给福运老丸儿广播平台，简单审后，就可以成为平台中的一员！这里是福运老丸儿广播频道，有什么问题就尽管问，尽力回答你哦! 谢谢！欢迎各大主播加入工作室，QQ工作室：922827304（福运老丸儿广播频道工作室）

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