相声立志成材

父母是原件，家庭是复印机，孩子是复印件。比成绩更重要的是孩子生命的喜悦和成长。生命就像是大树，种子决定未来。梦想就是生命的种子。真正好的教育不是灌输知识，而是激发爱心和智慧。成长是生命最大的财富，成长是生命唯一的财富。除了成长，财富一无是处，除了成长，生命一无所有。

让生命更有能量！

【内容简介】作为一个小派掌门，要想在这个弱肉强食的世界生存下来，只有想些别人不愿想的，做些别人不敢做的事情。林大掌门眺望着窗外两只调情的麻雀，心中默念道：“其实我一直想变得很纯洁，没办法，你们逼的……”这是腹黑青年的奋斗史，这是阴险之徒...

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不管什么时候，用心热爱生活...

弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 出 则 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是宋代大学者张载提出的儒家最高的道德思想。 修身，齐家，治国，平天下，乃儒家文化中传统的道德思想。儒家思想将“修身”放在人生事业的第一位，然而“欲修其身，先正其心”。可见对我们中国...

【内容简介】宅在一处，静观风云 曹操、刘备、孙权、袁绍、袁术、刘表、张鲁、马腾、董卓以及等等一系列大能们，请无视我吧 活下去是我的目的，好好活下去是我的动力，我是来打酱油的。【作者/主播简介】作者：贱宗首席弟子，网络小说作家。主播：青城有声...

主播个人非常非常喜欢的一位相声大师，从很小的时候就听着这位大师的相声长大，特别是夜行记。 也不知道这次发会不会被下架(′▽`〃) （真的，有好多好听的经典相声也被下架了，能存活下来的保证你们没听过，不开心啦。喵的，发脾气了，上传都要缓缓，不然气死）

每一集都有你意料之外的包袱，每一秒都是你不容错过的快乐时光。

红壶相声社将近年来参加过央视春晚，各地方卫视春晚、以及各大喜剧综艺节目的相声演员们汇聚一堂，致力于为广大观众带来国内高水平的相声表演，力保内容及价格更加亲民，更贴近生活。 红壶相声社以郭阳郭亮，贾旭明，陈印泉侯振鹏领衔出演。每周三、周五1...

相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方...

相声

让孩子们更愿意学习，更轻松地学习，成长的更快公益课堂！

单口相声是相声中的一种形式，一个人说称为单口相声，两个人为对口相声，三个人以上为群口相声。单口相声是在民间笑话基础上发展起来的一种民间艺术形式，它既有相声的特点也继承了民间笑话、故事、评书的艺术手法。它故事性强，情趣横生，因而在社会上也...

相声辈分 马三立、郭启儒是第五代；候宝林、刘宝瑞是第六代。相声行规，父亲不能收儿子为徒，所以马志明虽然一直跟马三立学艺，却不能拜师。后来候宝林把马志明收为代拉师弟，算在朱阔泉门下。后来候耀文又由李伯祥收为代拉师弟，算在赵宝琛门下。 于是马...

本书收录传统单口相声作品30篇，作者包括张寿臣、赵霭如、韩子康、常连安、赵佩茹、刘宝瑞、郭荣起、郭全宝、张永熙、张春奎等相声名家，其中张寿臣和刘宝瑞口述整理的曲目又被收入他们自己的相声集中。