彝族舞曲南音
“南音响起，犹如穿越到了千年之前，它悠远、多情、雅致……南音的音色仿佛古画，隐约浮现着“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，伴着潺潺地流水声，奈何每一个音都是滑向消逝的，被唤醒的记忆没来由随之而去，寻寻觅觅中那深远的记忆来自何方？也许那就是我...
“南音指尾”通常由南音指套的末一节或二节奏起，除了用于南音活动开场“起指”清奏外，也经常作为“散曲”演唱。指套于清奏时虽不演唱，但旋律依字行腔，乐器演奏者依然于心裡默唱曲词，因此指套的学习必须要从扎实唱好曲词开始。
听南音 品弦管，泉州弦管
听南音 品弦管 南音伴奏带
萃取南管精华雅韵，镶嵌唐诗宋词意涵。划时代乐章 | 《唐诗宋词南管唱》台湾南音名家为你打开一扇通往南音古乐的艺术之门2000年起，台湾南音名家林素梅与南音作曲家卓圣翔开创“唐诗宋词南管唱”，由卓圣翔精选唐宋以降经典诗词500多首，以101支南音曲牌入调，萃取南管精华雅韵，镶嵌唐诗宋词意涵，谱写划时代乐章《唐诗宋词南管唱》300多首。 卓圣翔：琵琶圣手，谱曲千首。卓圣翔，祖籍福建南安，落籍台湾。著名南音作曲家、琵琶演奏家，传艺足迹遍及东南亚国家、台湾、香港、泉州和厦...
庚子新春，在新型冠状病毒这场汹涌来袭的疫情战场上，不仅仅有医生、护士、科研工作者、解放军战士、志愿者……每一位艺文工作者、南音艺术家、弦友也是这场战“疫”的一员，他们克服时艰，创作出一首首动人心弦的新南音，赞美逆行身影、歌颂凡人小事，都...
这里面是南音唱的歌，还有一些比较好听的歌曲，唱的不好哈，大家娱乐哈~~
票价详情 门市价：10.0元起节假日15元，平时10元。 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客，欢迎您来到彝族十月太阳历文化园参观游览。以前,中国大部分地区都通行农历,如今在我国的彝族,还保留着一种鲜为人知的古老历法——彝族十月太阳历。咱们今天参观的...
《离 凰》美女作家猗兰霓裳后宫小说巅峰之作，媲美《后宫 甄嬛传》 《步步惊心》演绎深深宫墙内起伏跌宕的爱恨情仇。此书由南音团队精心录制，希望各位好朋友可以多多支持，多多点赞多谢啦。播音《南音》《蜘蛛》《uncle》《满园》...
福建南音，源远流长，古朴典雅。南音，亦名弦管、南管、南乐、南曲、五音、郎君乐，是中国现存最古老的乐种之一。它起源于汉唐，肇基于五代，形成于宋元，成熟、发展于明清迄今，流行于闽南厦漳泉地区，并流播于港澳台及东南亚华人华侨聚集地，成为联系海内外同胞的重要精神纽带。2006年福建南音被列入首批国家级非物质文化遗产名录，2009年被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作”名录。
这个时代我们需要从容不迫的声音来达到方寸不乱。南管（亦称“南音”）为中国现存最古老的合奏乐种之一。乐制曲谱包容了中国儒家哲学与美学思想，其抑扬绵延一唱三叹的特色深深打动现代人的心灵。王心心，当代华人最重要的南管音乐家之一，被誉为南管天后、当代南管传承与创新第一人。王心心生长于福建泉州，四岁开始学习南音；精习指、谱、大曲及各项乐器，尤以歌唱著名，是南管界少见「坐遍五张金交椅」的音乐全才。一九九二年定居于台湾，秉承南音当代传唱的使命，勇于突破传统的窠臼，二〇〇...
名家名曲 | 中原河洛古音，南管声腔曲韵。南音意境水墨般空灵与素净，南音质地古玉般清透与温润。一切表现是那么含蓄、内敛、端庄又恬淡。本辑精选林素梅、卓圣翔代表作《唐诗宋词南管唱》《现代诗词南管唱》等。南音“才女”林素梅以吟唱唸形式，带您领略中原河洛古音，南管声腔曲韵。演唱者 | 林素梅资深南音艺术家、制作人，台北市两岸南管音乐推广协会理事长，福建南音网创办人兼总编辑，一位集南音演奏、演唱、教学、编著、活动策划与新媒体传播推广为一体的复合型南音艺术...
本辑音乐选自南音有声书《禅偈诗词南管唱》主编：许长庵（厦门）；作曲：卓圣翔（台湾）制作：林素梅（台湾）；演唱：罗纯祯（台湾）全书计收入115首曲，132首詩詞，51支曲牌。篇目先以管门，次按曲牌（辈分）排位，再以该首诗词的意境定曲调来确定其前后顺序。每首诗词正文后面设有艰涩字词注释、作者简介、歌词导读三项。难词注释，包括对佛教典故、俗语作适当解释说明；作品（歌词）导读包括作品的背景简介、内容解说或点拨。许长庵主编自序：卓圣翔先生敏锐察觉到南音所表现出的词曲...
廣東南音是流行珠江三角洲一帶的曲藝曲種，始於清末。包括：地⽔南⾳（通常算卦的⼈唱的，⼏乎絕跡，被視為南⾳的正宗）、戲曲南⾳（粵劇中的南⾳）、⽼舉南⾳（妓⼥唱的南⾳，已絕跡）。源於外省的南詞班且吸收江、浙的“揚州彈詞”等曲種的音樂經衍變、...
不能忘记过去就无法前行。
本专辑的内容为云南彝族民歌《阿诗玛》，讲述的事美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的故事。参与本专辑录制有四位小伙伴，录制人员名单及录制内容如下：马兴：序、以及十三章、十四章孙毓泽：第一章至第四章王瑞丹：第五章至第八章董青维：第九章至第十二...
开始好奇彝族这个民族，以前不好奇是因为就在我的身边。突然有一天，北方的一位朋友很崇拜彝族，说彝族是伟大的民族，要求我向她介绍彝族这个民族的特点特色，我就找来云南彝族的民间文学，先从我感兴趣的歌谣说起吧！
泉州南音是现存历史最悠久的传统古乐。起源于唐，形成于宋，主要流行于闽南地区，在港澳台及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。泉州南音：又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”，被称为传统音乐文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，泉州南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲音乐包括“指、谱、曲”三类，记谱方法与众不同，乐队组合分“上四管”和“下四管”两种。南曲音乐包括“指、谱、曲”三类：“指”是有词有谱和注明琵琶...
马香缎，女（1943-1987） 弦管名家。出身于弦管家庭，从小受父亲的传授，又师从多位名师，善弹琵琶。唱曲咬字清晰，做韵细腻深沉。1956年，中国唱片公司为其录制《远望乡里》《阿娘听囝》《孤栖闷》《泥金书》等六首曲。1960年，她考入泉州民间乐团（泉州南音乐团前身）。1978年后调入泉州市文化馆。1981年后随团访问香港、菲律宾，其后受新加坡湘灵音乐社聘请为南音教师。在海外任教中，自弹自唱自录“指谱”18套，归来后另与多位老弦友合秦录制 “大谱”13套。 ...
