乐亭大鼓呼家将方春艳

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艳桂荣 西河大鼓书《呼家将》全集 艳桂荣本名孙桂荣，1930年生于天津，自幼拜师张锡鹏，15岁登台说书，上世纪50年代初开始走红，1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年，她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1980年，调入天津市实验曲艺杂技团，退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广；行...

挚爱艳桂荣先生的西河大鼓，为各位爱听唱段的朋友们 特意剪辑出西河鼓书《呼家将》演唱片段。全集90回，此专辑五回唱段合成一集。陆续更新，感谢支持！

西河大鼓书《呼家将》 艳桂荣先生作...

 靳文然（1912—1964），原名靳成彬，乐亭大鼓表演艺术家，河北滦南靳营人，开蒙于丁韵清，拜戚用武为师，曾受齐祯指点，他广采众长，创造出独特的靳派唱腔。弟子传人有贾幼然、高小然、刘少然、肖云霞、赵凤兰、刘瑞峰、靳丽年、王凤兰等。

第一集有段唱词，后面就都是说书了。故事是这样的，宋朝仁宗年间，爱国名将呼延赞之子呼延必显被奸臣庞集父女陷害，居家满门300多口被杀。长子守勇闻讯出逃，在王家庄和王员外的女儿金莲完婚，生下呼延庆。呼延庆得知家仇国恨，立志长大后报仇雪恨。他从小...

以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英烈，于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗争为故事主线。这些故事和人物早在一定程度上表达了群众的喜怒哀乐；其情节结构和叙述方式，适合群众的欣赏习惯；其内容始终能够激动人心，是一部弘扬爱国主义和民族精神的...

评书呼家将

与杨家将齐名，呼唤热血与正义！

艳桂荣(1930-2005 )，女，1930年生，又名孙桂荣，著名西河大鼓表演艺术家。2005年1月30日（农历甲申年十二月廿一日）23时19分逝世，享年75岁。经常演唱的剧目有：《杨家将》、 《薛家将》、《呼家将》等，其中《呼家将》在天津人民广播电台录制过90回的完...

 赵凤兰，1944年生于河北永清，幼时启蒙学习西河大鼓，1956年考入唐山市曲艺说唱团后改学乐亭大鼓，1959年拜靳文然为师。2006年，贾幼然、赵凤兰夫妻两双双被评为乐亭大鼓首批省级非物质文化遗产传承人。赵凤兰在继承唱腔的同时注重表演，在大鼓唱腔中加...

2018年，90岁的西河大鼓老艺人王田霞在家中给青年观众说唱呼家将，经剪辑上传以飨同好。

该剧讲述了以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义，辅佐李世民为历史背景。全剧以唐朝护国公秦叔宝为核心人物，以秦叔宝从幼年目睹隋兵欺压百姓及少年时代的愤世嫉俗、行侠仗义的成长过程的故事。

传统曲艺艺术铁片大鼓专辑—— 铁片大鼓又名乐亭大鼓，源于民国初年在河北方向流传的部分小调，当铁片大鼓初步形成后，先在通县、三河县流传，敲击铁片即在此时开始。民国初年，铁片大鼓艺人进北京献艺，在天桥及东、西两寺（隆福寺、护国寺）庙会上“撂地...

乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"...

靳文然(1912~1964)，直隶滦县(今河北滦南县倴城镇靳营村)人，原名靳成彬，又名靳质儒。乐亭大鼓表演艺术家。曾任中国曲艺家协会第一届理事、河北省曲艺家协会筹备委员会副主任、中国人民政治协商会议河北省委员会委员、唐山市第三届人民大会代表、唐山市文...