河洛大鼓李新芬
纪永芬 ，1946年生人，西河大鼓演员，出生曲艺世家，自幼随父纪祥林学艺，其姐纪永霞是著名评书表演艺术家。纪永芬原学三弦伴奏，后改学唱，拜师艳桂荣，是艳桂荣弟子中唯一一位长期活跃在天津舞台的演员，她是天津著名民营曲艺团体——雅盛曲艺团的主力演...
马增芬，女，1921年出生于北京，西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺，七岁登台，曾在平、津一带演出。建国后，任中央广播说唱团演员，中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段，与其父共创西河大鼓"马派"唱腔。擅演曲目有《薛...
本专辑收录了纪永芬老师2024年开箱后的截止创建专辑时的全部西河大鼓演出录音，之后会尽量场场更新
穿过历史的烟云大师，真能看清人生命运的轨迹吗？300年前，这里出过一个财神。那么，300年后呢？
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、...
琴棋书画：《古琴老八张》《古琴CD精粹》《秦腔曲牌集》《常用书法字帖》《书法史小讲》诗酒花茶：《李白诗集导读》《千家诗》《唐人绝句选》(方言)《宋词三百首》(方言)《菜根谭》道：《阴符经》《素书》《老子》(方言)《庄子》《列子》《抱朴子》《静心...
《河洛之音》是一部由多人精心打造的大型短篇悬疑惊悚有声作品。 其中人性的弱点，灵魂的阴暗体现的淋漓尽致。每个故事都有其独特的视角，带您走进那些罪恶之人的心灵深处，找出令人生畏的事实真相，带上你的耳朵，跟我来... 由河之洛和十余位小伙伴倾情演...
提升生命能量，指导人生方向！
江慎修搜择古今，参以已见，论图、书卦画之原，先天后天之理，蓍策变占之法，地先儒未发之精之蕴。 易经乃群经之首，大道之源，了解学习易经对人生规划、不同阶段做何对策有非常重要意义。
河洛文化
在台湾歌子戏的历史发展中，河洛歌子戏团独树一帜傲视群雄，是台湾最具代表性与艺术成就的剧团之一。他对台湾本土文化的结晶——歌子戏的传承，发展及推向国际文化舞台所做的贡献令世人瞩目。
本篇重点是河图洛书之连山与归藏外练和内修
在李佩甫的笔下，看到了真正的河南文化和中原情怀，看到了情、理、义、智的相容并济，看到了家国一体的细腻情怀，李佩甫通过《河洛康家》将豫商精神和中原情怀写活了，写进了现实。巩义康家为富尽仁，富家不忘国，不油腻不做作，细节中尽显真情真义，让观众体味到，一个真正的仁商是如何经商，如何教育下一代，又是如何将不忘初心的家国精神融入到为人处世的方方面面…… 《河洛康家》讲述晚清同光年间，巩县河洛镇康家因冤案所致，由“耕读人家”鼎盛时期的“一门两进士”跌落到“一门两丧”的破败境地。家主康伯儒...
“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”阅读此书，帮助你了解洛阳，了解中原大地的文化。
李新宇简介：南开大学教授，博士生导师，著名文史学者，主要研究：现代中国文学史、现代中国思想史、鲁迅研究，已发表学术论文200余篇，出版专著20余部，主编《鲁迅大全集》《现代中国文学史》等多部。欢迎用微信搜“wangxiao8032”及“xiaoge8032”，关注...
李新海老师于2018年6月份至2019年6月份，出版了《培训师思维》《五步成师：优秀培训师轻松炼成法则》两本书。这是在普通人眼中，是不可能办到的。而李新海老师要告诉你，这可以办到，而且这其中有方法。一方面，李新海老师家中藏书很多，纸质版超过500本。很多人不会读书，那李新海老师就在本专辑教你如何读书。另一方面，李新海老师成立了李新海读书会，每周读书，并讲书分享出来，欢迎大家关注，并聆听李新海老师的讲书。本音频，不定时更新，欢迎持续关注。
河图洛书本是上古时期的两本奇书，昔者伏羲氏偶得河图洛书而称王天下，天地间便流传着这样一个传言，得河图洛书者得天下。时间辗转过去了数百年，巫妖大战之后，河图洛书重现天下，引起群雄争斗。大禹得到神猴相助，以河图洛书之力完成治水大业，成就不世...
河图，为地理之原。其实为天运之本、生死之机，互乘于此，而定废兴之代谢。由是而名。洛书之文，与河图之数，相为表裹。有河图而无洛书，则有体而无用。有洛书而无河图，则有用而无体。盖论三元气运，为本乎河图。而论三元方位，则不外乎洛书矣。天星风水...
《河洛理数》以河图与洛书的数字为术数基础，通过先天数与后天数的应用来推演人事上无穷的奥妙。在年月日时四柱的基础上，利用数的黑白阵列的排布，窥测天地之间万事万物的生成之学。学会了河洛，便能窥测先天易学的奥秘；学会了河洛，便能领会四柱时空的...
河图洛书是华夏文明之源，阴阳五行数术之根。《河洛理数》是陈抟所著，是一种用八卦推算人事的预测法。今逐篇朗读，与听友分享这本书。欢迎关注、订阅、评论，积极参与讨论书中相关问题。
简介：佛法的精神是“实事求是”，其旨在通过“求是”事物之真实实相——绝对真理，而实现心灵苦痛的解脱。由于我们通常的二元的思维模式，其结构是二元对立的，只能表达相对的理，没有绝对的真，所以无法解决“求实求是”绝对真相的命题，也无法承担人类内心冲突之究竟解脱的任务。佛法般若中观以“不二”、“不取边见”的智慧，超越了二元对立，引领人们直接体验、体悟事物的究竟本质，把握原本的真实。李新华编著的《明心见性：超越二元悟入原本的真实》通过对二元对立的思维模式自...
