陕北王慧说书
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陕北民间小调,小段
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陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ,后来吸取眉户,秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
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王慧萍个人简历王慧萍,内蒙古鄂尔多斯准格尔旗人。西部优秀民歌手,中国非物质文化遗产“漫瀚调传承人”。内蒙古自治区音乐家协会会员;晋陕蒙冀原生态民歌协会会员;准格尔旗漫瀚调协会会员;包头市黄河文化经济发展研究会荣誉理事。现为内蒙古准格...
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每天都是一首诗,大笔挥挥,挥去一切烦恼,幸福的生活,浪漫如诗一样,啊!自由的心如鸟儿在蓝天里翱翔!每天都是一首诗!微笑之花永远开在心中欢迎关注主播微信公众号:慧慧诗集
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陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地,最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事,后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音,手持三弦或琵琶自弹...
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爱、金钱与精神世界的建立
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每天睡觉之前,听王慧叔叔为你讲述好听又好玩的故事,伴你入眠。
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嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式,流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调,逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅,有浓郁的地方特色,一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
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因为一条讲述基层女性婚姻困境的短视频,作者从此常驻新浪热搜。在视频中,她用开公司的比喻,讲述了在当下的生育福利制度下,女性应该如何更好地保护自己。王慧玲制作了一系列视频,阐述自己的婚恋观点,内容涉及原生家庭、恋爱生育、强弱势关系,以及约...
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因为一条讲述基层女性婚姻困境的短视频,作者从此常驻新浪热搜。在视频中,她用开公司的比喻,讲述了在当下的生育福利制度下,女性应该如何更好地保护自己。王慧玲制作了一系列视频,阐述自己的婚恋观点,内容涉及原生家庭、恋爱生育、强弱势关系,以及约...
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底层女性逆袭典范。爱、金钱与精神世界的建立!女人要为自己生孩子。作为一个网红和一位基层女性的代表,她正在做着一件渺小又伟大的事—替那些失语的基层女性发声。
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陕北说书源远流长,在陕北这块厚重的黄土地上,它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
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底层女性的逆序典范
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鲍姑为您幸福而读,一段文字可以治愈我们的心灵,让自己改变,自己变的幸福,家庭就会幸福,适合每个要追求幸福的人来听
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因为一条讲述基层女性婚姻困境的短视频,作者从此常驻新浪热搜。在视频中,她用开公司的比喻,讲述了在当下的生育福利制度下,女性应该如何更好地保护自己。王慧玲制作了一系列视频,阐述自己的婚恋观点,内容涉及原生家庭、恋爱生育、强弱势关系,以及约...
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关于男女平等,她说——这不应该是需要反复诉说的事。关于年龄焦虑,她说——喜欢自己的人,不会有年龄压力。关于焦虑,她说——活在当下的人不会焦虑。关于伴侣,她说——要和精神富裕的人在一起。关于婚姻,她说——婚姻不谈爱,谈经营。关于全职妈妈,...
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王慧玲姐姐在线帮助小伙伴分析解决家庭情感困惑
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作为女性生活对于我们应该有更深的理解因为社会压在我们身上的担子太多活得通透自我、智慧豁达是女性自我成长的必然!
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王慧玲“基层女性”代言人,鼓励女性建立和原生家庭之间的界限,摆脱束缚捆绑,从经济独立到精神双独立。创业10年,出身农村,没读过大学,却被百万女性热烈追随的80后宝藏妇女。
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苏毓荫 陈忠英 陆根荣是轰动1928年旧上海的黄慧如和陆根荣主仆私奔一案即“黄陆之恋”的主人公,也是黄慧如家中仆人。 “黄陆之恋”起于1928年春天。当时,黄慧如同苏州贝家公子的婚事破裂,她天天吵着要寻死,祖母、母亲和阿哥都劝阻不住,万般无奈之下,派家中仆人陆根荣去劝说。陆根荣与黄慧如同岁,模样长得周正,人也勤快厚道,深得黄家信任。在劝解黄慧如的过程中,黄、陆二人萌生爱情,并私定终身。日子久了,二人在幽会中偷尝禁果,致使黄慧如有孕在身。到第二年春,二人私情被黄家发现,无奈之下,只好到苏州暂住。黄、陆出走之后,黄家一纸诉状将陆根荣告到法院,称其诱奸慧如,并盗窃金银饰物。江苏高等法院不问青红皂白,以“奸淫诱拐罪”将陆判刑。陆根荣被投入监狱,黄慧如只好带着6个月的身孕回到陆根荣在吴县的乡下老家。在陆家,黄慧如吃尽了苦头,历经了磨难,但她矢志不渝,等着陆根荣回来夫妻团聚。并私自跑去陆根荣老家以此表达自己捍卫爱情的坚定情谊,不过,去到陆老家,得知陆在老家已订婚。 苏州法院从7月至10月经两次审理,判陆根荣诱奸与帮助盗窃两罪,处有期徒刑4年。黄慧如决心等候陆出狱,便毅然住到陆的家乡功州吴塔镇待产。犹记当时报载,开庭时,戏剧家洪深专程去苏州法院旁听,邹韬奋主编的《生活周刊》也作过评述,对黄慧如爱情的坚贞表示了同情与钦佩。 此事轰动苏沪一带,不久,电影、文明戏、京戏、申曲、评弹等一哄而上,纷纷改编这一题材。上海还出产了“黄慧如牌”香烟等商品。明星影业公司郑正秋编导,胡蝶、龚稼农主演的《血泪黄花》还拍了前后两集。原本想约黄慧如本人上银幕的,黄为谋经济独立表示愿意接受邀请,终因祖母、母亲和阿哥反对,未能如愿。 1929年3月8日,黄慧如在医院产下一男婴。第二年3月,黄慧如产后大出血,被母亲接回上海后不久就去世了。陆根荣出狱后,赵君玉与赵如泉尚在京剧舞台上演出此戏,陆随票分赠黄陆合影照片一张外,还特请陆根荣登台作活动广告。当戏演毕,扮陆根荣的赵如泉向观众介绍真正陆根荣出来,陆穿一身蹩脚西装,上台一言不发,向台下深深一鞠躬而已。 据悉,50年代陆根荣在上海以摆食摊谋生,70年代中期病故。也有人说,其实黄慧如当初产后并未死,而是黄家对外界故意施放的烟幕弹,实际上长期隐居在北京。60年代到上海还打听过陆根荣的下落。陆已心如止水,不愿再见,致使黄终身未嫁,前几年才故去的。 陆根荣育有一女,是与当年在农村订婚的原配所生。
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朗读者:王慧中华遗嘱库义工财富传承管理师中国人保 个险总监从业13年 三星级讲师MDRT会员北分高峰会会员