申爱民琴书演唱

高茹：1941年出生于吉林省永吉县，著名二人转表演艺术家、教育家、音乐家、理论家，东北民歌演唱艺术家，非物质文化遗产东北二人转项目代表性传承人，首批国家高级讲师，国家尖子演员，吉林艺术学院客座教授，原吉林省戏曲学校地方戏科主任、吉林艺术学院...

┃ ZARD首次小型Live 1999年: Crusing & Live ┃ ZARD第一次（也是唯一次）正式演唱会 2004年: What a beautiful moment ┃ ZARD的纪念演唱会: What a beautiful memory 2007 What a beautiful memory 2008 What a beautiful memory 2009 What a beautifu...

陕北民歌是我国民族音乐的组成部分，它朴实优美的神韵，悠长动人的曲调让人回味无穷，经历了时代的变迁之后，它由最初的简单到今天的形式多样，丰富多彩，饱含真实的情感内涵，长久的为我国民族音乐树立着榜样，并不断促进着地方音乐的发展，它是陕北民族文化的瑰宝。陕北民歌早期演唱资料，浅析了陕北民歌演唱形式的时代变迁，论述了陕北民歌在不同时期的演唱风格，对比了不同时期下演唱形式的异同，以及时代变迁之后的意义。阐述了演唱形式的变迁对陕北民歌的发展带来的影响。...

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？

闫志才: 陕西省安塞人，西安音乐学院音乐教育系声乐副教授，教育系声乐教研室主任，硕士生导师。中国音乐家协会会员，民族男高音歌唱家，曾任延安歌舞团副团长。延安大学鲁迅艺术学院特聘教授、陕西省艺术学校客座教授。全国文化系统先进工作者（省劳模、...

表演唱 biǎoyǎnchàng[item combining sining,dancing and action] 一种以演唱为主,带有简单舞蹈动作的表演形式。

周银侠 琴书《李世民魂断宿州》共4集  每集时长约42分钟推荐书目·周银侠琴书《海瑞传奇》《银河走国》《酒醉翠花宫》《五子登科》《辕门斩子》《峨眉恶僧传》张银侠琴书《金枪大北宋》《飞龙传》《刘金定下南唐》《三枪定南唐》《杨宗保征西》《十二寡妇征西》《穆桂英四下西凉》王道兰琴书《呼家将》《杨家将》《穆桂英大破天门阵》《呼杨合兵》《无艳春秋》丁舞琴书《隋唐演义》《响马传》《包公案》《刘公案》《十把穿金扇》李全营琴书《岳飞传》《双镖记》《一鸟害七命》惠...

  大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十九首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，流溢出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们慢慢品味鉴赏。

陕北民歌是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。她，便是陕北民歌。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、号子、酒歌、小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的词汇和最亮丽的激情。她是我们黄土地的母语和家园，更是我们黄土文化的特色和精...

陈国荣：男，32岁，智障，强迫症患者，开了13场个人演唱会（第一场是在东方卫视《妈妈咪呀》，获得收视率冠军），并参加央视三套《越战越勇》，《向幸福出发》等节目演出，还在维也纳金色大厅的歌唱比赛中获得亚银奖。 陈叶芝~S超级妈妈：百佛堂主，UBI~同...

早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...

山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...

山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。

《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。

由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中，参夹柔情哀怨，以其取胜，以情动人，诙谐幽默,包袱不断，丝丝入扣，曲折跌宕。