评书聊斋故事田七郎
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统...
一口金刀八杆枪,令辽兵闻风丧胆，北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道，辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩 “双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪...
作品简介：本书集铸雪斋抄本、何守奇评本、青柯亭刻本等多部古代版本以及历代评书名家资料所改编的一部评书版《聊斋新说》。于2020年年末经好友徐盛宇先生策划、邀请，历经数月，终于上线，蒲松龄先生写的是鬼狐，讲的是人情，笑中也有泪，泪中也有笑。书中故事或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚。主播简介：楼兰，女，师承何德利老先生，内蒙古额尔古纳市作协会员，黑龙江省曲协会员，现任浙江义乌市小百灵口才艺术艺术总监。文学作品有短篇小说《歧路》《琉璃》...
评书三国演义：解密三国历史|四大名著|曹操诸葛亮--点击收听东北抗日英雄传：热血抗战传奇|人物传记|中国历史--点击收听原创节目《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
聊斋志异是我国清代著名作家蒲松龄的短篇小说集，书中所写鬼怪狐异，讽世刺时，扬善挞惡，假托虚妄，以泄孤愤，三百年来，广为流传！
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。本专辑把这400多篇故事，用白话文的方...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，...
评书故事《罗刹海市》选自蒲松龄《聊斋志异》故事中刻画了一个飘洋过海游历了两个国度而最后回归故土的人物——马骥。作品描写了一个虚无飘渺的国家，那里的人以丑为美，完全是一个颠倒过来的世界，在这个故事里描述了两个国度：一个是罗刹国，一个是龙的...
在我泱泱华夏。有一种小说形式。可以说是家喻户晓，妇孺皆知，喜闻乐见。那就是志怪小说。首屈一指的，您各位，都知道。聊斋。本来呀。一开始编撰名著。不是四大名著。而是六大名著。四大名著您都知道。水浒。西游。三国。红楼。其实还应该加上金瓶梅和聊...
非常喜欢聊斋，所以才改编和播讲其中的鬼狐传说。不敢说做的很好，但用心是真的。我能保证一点，就是我跟别人说的都不一样。因为这是我根据原著，对照译文，一个字一个字改编，打进文本里的。原创不易，改编也不易，希望大家能够给一点鼓励和支持，用您发...
【大家好，好久不见。非常感谢天下霸唱老师和“九河书馆”何老师的大力帮助。感谢二位帮忙和平台沟通协调，使我的账号得以找回并重启。我会继续上传怪谈、奇谈音频，还请大家多多支持】说书人初田天为您讲述《聊斋》的名篇《田七郎》。欢迎大家每周六晚9点...
陈士和（1887～1955），男，评书演员，北京人。原名建谷，后改固本，字兰亭，原籍浙江绍兴。其父为清朝庆王府厨师。他少时参加过义和团，干过多种杂役，后在庆王府膳房助厨。工余时常听评书，尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷，常常私自揣摩领略。 《聊斋》自清末宗室德月川编为评书后，出现了董云坡、曹卓如、单长德、张致兰等名家，基本上沿用照本宣讲的说法。陈士和取诸家之长，又借鉴了说其他书目之前辈说书家的艺术经验，对《聊斋》数十篇内容进行再创作，成为近代《聊斋》说书艺术的集大成者。他一改传统说法，用通俗语言说讲世俗之事，重人情事理，善于使扣子，说表以字清口净、语重声洪、稳练沉着见长。如说《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判词，他不仅背诵原文，逐句解释，而且着重说明施愚山为鄂生、胭脂撮合的原因，使人感到这非但是文人点缀风流韵事，更是为胭脂安身处事着想。在二十世纪二十年代，蒋介石倡导所谓“新生活运动”，这时陈士和说《考弊司》，讲到一进考弊司衙门大堂，看见迎面一对石碣上的刻字，原文一副四字联，他又各加上两个小字，改为“孝悌忠信，未必’，‘礼义廉耻，不准’”，对时弊进行了辛辣的讽刺。 陈士和曾向田岚云、潘诚立、王致廉、群福庆等学过说书中的武功，在说《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊斋》段子时，穿插一些武身段，抬手动脚，潇洒洗练，令人惊异，赢得了“武聊斋”的赞誉。 陈士和先生的评书《聊斋》，是评书界的一座高峰，开创了一个流派，给评书行添产业。这段梦狼是陈士和先生的少有的录音。不过陈士和先生留下了很多他表演过的聊斋口述文字资料，经搜集整理完整，有需要的朋友可私信或者留言留邮箱，相互交流。 后有刘立福先生表演的评书聊斋和现在的王玥波先生表演的评书聊斋也很优秀，推荐您收听。
在几千部的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的...
《聊斋志异》的鬼狐文化，今由小可冒昧展示给大家，自然少不了瑕疵之处，哪里到与不到，还望听到在下声音的诸位多多包涵，在此先行谢过！提出意见与建议，或因此书结缘想要交个朋友，可加Q群585252189你我来日方长！
