相声反正词的主持词话
盛传一百年的不朽巨著，流传一个世纪的诗词经典。
本专辑结合多位大家对《人间词话》手稿一百二十七条逐一点评和补遗，加入自己的学习感受，主要评说王国维对历代词人的看法和他的其他词论。
纳兰词话“当时只道是寻常”一句清空如话，知己两两对坐闲聊，淡而深长。人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。时间如水，中间仿佛有河，你过不去，她，转瞬湮没在人潮...
词论圭臬 美学之根
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代颇负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当...
【内容简介】《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论...
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于１９２７ 年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响 之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公...
王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。其《人间词话》是中国古典文艺美学史上的抗鼎之作，具有里程碑式...
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无...
义工介绍：大家好，我是了凡积善之家志愿服务社的刘谨，现在是一名大一的女学生，之前曾多次参加学校志愿活动，比如核酸扫码志愿活动，图书馆志愿服务活动等。我在各项志愿活动中感受到了为他人提供服务给他们带来帮助的快乐，同时我为人善良，坦诚，比较...
《大唐秦王词话》是明代澹圃主人（诸圣邻）编著的长篇鼓词底本（或称小说），为现存最早的鼓词，六十四回。刊行于明代万历年间。内容叙述隋末农民大起义中李世民创建唐王朝及秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、李密等风云人物的历史故事。但书中也贯串着封建...
许文雨先生是我国著名文艺理理论批评家，是历史大家范文澜先生的高足，曾任蒋经国老师。他首次对《人间词话》进行梳理讲解，为后来的研究奠定了基础。
作为中国古典美学代表的 《人间词话》，将传统读书笔记的形式和西方美学思想结合，字字珠玑，深入浅出，让读者了解一个关于诗词“境界”的世界。
《金瓶梅词话故事》是古今艳情小说中一朵灿烂的文化奇葩。曾因历史变迁遭到打击，后因战乱流失海外。随着时代的发展，社会研究的需要，搜集并整理多个国家的素材，才重新得以完善成册，让这部消失在历史长河中的灿烂文化奇葩重放异彩。
主讲：董梅先生 ------王国维先生与《人间词话》
