琴书打蛮船全集第六集
琴书《双打灶》又名《媳管婆 》共1集,由周银侠老师演唱...
谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。 越这样我越想看,你懂了没精髓?
一个陌生的女人,在她生命的最后一刻,饱受一生的痴情,写下一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情,小说以一个女子最痛苦的经历写出了爱的深沉与奉献。一个男子在41岁生日当天,收到一封没有署名和地址的信,这封信出自一个临死的女人,讲述了一段刻骨铭心的爱情故事,而这个故事的男主人公,也就是收信的男人,对此一无所知。这段一厢情愿的爱情始自18年前,他出于男人的刹那,他还是个孩子,而后经历了少女的痴迷,青春的激情,甚而流落风尘,但未曾改变对男人的爱,直至临死前才决定告白——她躺在凄凉的命运的甲板上,雪白的泡沫把它推向了虚无......
琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书,因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一,有一人立唱,两人或多人坐唱或走唱,也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲,有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱,一般以唱为主,以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外,也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。琴书种类很多,有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、安徽琴书、山东琴书、贵州琴书、四川琴书、云南琴书等。各种琴书起源不一,大多是由当地民歌、小调发展而成。有些是受滩簧、南辞的影响或由大鼓演变而成...
早年间,京南一带流行一种民间俗曲,叫犁铧调。到清朝中后期,发展成五音大鼓,名家翟青山在演唱上极受欢迎,后又唱起了长书,他仅用扬琴伴奏,即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人,更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣,学习单...
本专辑收录沭阳琴书,江苏非物质文化!
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间(1821年)形成于江苏省泗洪县上塘镇一带,并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一,又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区,产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面,名家辈出,流传地区日益广泛。
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带(今菏泽地区),自形成至今将近有三百年的历史了,是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”,据史料记载,小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术,起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书(曲)目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”,琴筝清曲在文人雅士中形成以后,很快就在曹州当地农民中广为传习流布,由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习,春节期间演出的乡风民俗。
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一,又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽(古 曹州)地区,产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面,名家辈出,流传地区日益广泛。 2006年...
由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中,参夹柔情哀怨,以其取胜,以情动人,诙谐幽默,包袱不断,丝丝入扣,曲折跌宕。
乐琴书曹小姣演奏古琴曲
琴书《杨五郎三打巴山》原版35集现有30集, 由安徽琴书演员唐洪明、王道兰老师演唱。每集大约40分钟,更多琴书,扬琴戏,大鼓书,坠子,清音戏更新关注我哦 ,属于老唱片, 戏曲说唱:唐洪明 王道兰
徐从金 张兴华说唱