贾旭明相声集锦
本专辑收录了张康、贾旭明经典的相声作品
张康:男,著名青年相声演员。相声团体乐活卉创始人。搭档:贾旭明。自幼喜爱曲艺,因其与生俱来的艺术天赋和幽默的表演风格,受到一大批相声爱好者的追捧,是非常有自己捧哏特色的一名相声演员相声演员张康: 自小喜欢相声表演艺术,09年加入嘻哈包袱铺 现任北京晓攀传媒有限公司嘻哈包袱铺相声演员,搭档贾旭明。表演相声作品:《学小曲》《捉放曹》《揭瓦》《托妻献子》《五行诗》《偷论》《羊上树》 《树没叶》《拉洋片》《任我行》《新闻晚知道...
求收藏!求转发!求订阅!求关注!贾旭明,男,1977年生于河北保定,中国内地相声演员、北京乐活卉创始人。 [1] 2006年从中央戏剧学院毕业后,开始辗转于编剧、演员等不同领域的工作。2008年首次登台演出,2009年拜相声名家李立山为师并和郭德纲的徒弟张康搭档。 [2] 2014年,受邀参加《2014年中央电视台春节联欢晚会》,虽止步三审,但获得本届春晚总导演冯小刚、语言节目导演赵本山的高度肯定。 [3] 2014年4月30日,在北京举办相声专场。2015年,参...
贾玲(原名贾裕玲),女,出生于1982年4月29日,湖北襄樊人,国内优秀相声演员。毕业于中央戏剧学院相声创作表演班,多次在各类大赛获奖,并推出一种新的概念相声——酷口相声。
贾冰,1980年7月29日出生于辽宁省沈阳市,中国内地男演员,中共党员 ,国家一级演员,浙江省曲艺家协会副主席,浙江曲艺杂技总团有限公司董事,浙江曲艺团团长,冰语娱乐董事长兼总经理。...
天津医科大学大学生天使艺术团下属社团华缘相声社,成立于2006年11月30日,以弘扬民族文化、传播传统相声艺术以及丰富广大师生校园生活为社团宗旨。社员分布在医学影像学系、医学检验学系、药学院、基础医学院、生物医学工程系、公共卫生学院等多个院系,...
牛群 冯巩 相声小品
高晓攀,1985年8月2日出生于河北省保定市,中国内地男演员,毕业于中国戏曲学院(相声大专班)。2008年5月,组建成立相声团体“嘻哈包袱铺”,并担任班主。2009年,出演个人首部电视剧《娘家的故事》;同年,获得“BQ红人榜”最佳新人奖。搭档组合:
相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等...
专辑内容有名家之作,也有新人小段,有传统也有创新,希望听众朋友们喜欢。
雅俗共赏,传统相声汇聚。让你一饱耳福!
方清平,1970年8月5日出生于北京市,中国内地相声、小品演员。北京青门海派创始人。1983年,13岁的方清平开始学习相声,之后与付强搭档开始说相声,但事业并不顺利。2000年开始,方清平转向幕后,跟随相声作家廉春明学习创作,合作创作了《新夜行记》、《让一让,生活多美好》等作品。[1][2]直到2010年,40岁的方清平以相声新人的身份参加了第五届CCTV相声大赛,表演单口相声《幸福童年》,夺得相声大赛二等奖而被人们所熟识。[3]2013年2月,首次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台,与孙涛、秦海璐、王茜华表演小品。[4][5]3月,开始担任BTV首档京味脱口秀《脱口而出》主持人。[6]2014年,主演由黄明升执导的民国传奇剧《城市猎人》。[7]2015年,在民国年代剧《乞丐大掌柜》中饰演雍元生一角。[8]2016年,参演浪漫轻喜剧《爱我@别走》[9]。2018年作为补位喜剧人参加《欢乐喜剧人第四季》[10]。
一起聆听经典相声、脱口秀、小品 脱口秀作为语言喜剧的实质其实是价值观的表达。演员在创作和表演时,通过讲述自己的生活必然就会体现自己的价值观。如此多不同的价值观集中展现在观众面前时,必然有人因为不同意其中的某些价值观而觉得被冒犯。这是目前脱...
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽,深刻而具有力度,在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生:即贾谊,西汉初期著名政论家,主张加强中央集权,抗击匈奴侵扰,曾任大中大夫,后出为长沙王太傅。 宣室:汉末央宫前殿的正室。 访:征询。 逐臣:放逐之臣,指贾谊。贾谊被贬长沙后,过了几年汉文帝又把他召回长安,在宣室里接见了他。 才调:才气。 更无伦:更无人能比得上。伦:比。 可怜:可惜。 虚:空自、徒然。 前席:即古人席地而坐,汉文帝听贾谊的谈论听得出神,在坐席上向前移动,靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载:汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀,因而向贾谊询问鬼神之事,贾谊详细地谈了自己的看法,两人一直谈到深夜。因为谈得投机,汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后,文帝说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。” 苍生:老百姓。这两句说,汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见,但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》) 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。
贾岛(779年—843年),字阆(làng)仙,一作浪仙,唐朝河北道幽州范阳(今河北涿州)人。自号“碣石山人”[1]。唐代诗人,人称“诗奴”。早年出家为僧,法号无本。[2]据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛作诗发牢骚,被韩愈发现才华,并...