我爱残疾人快板

传播民族艺术 弘扬中华文化

英语如果用中国的特色说起来，那会怎样？请听剑客辰圣给大家带来的快板版本

《中华人民共和国残疾人保障法》是为了维护残疾人的合法权益，发展残疾人事业，保障残疾人平等地充分参与社会生活，共享社会物质文化成果，根据宪法而制定的法规。于2008年4月24日修订通过，自2008年7月1日起施行。

这个童话故事没有专家的推荐，没有权威的评论，时下的热门做法我都没兴趣，我想潜心之作，自带天缘，不想强求人力，本来就是为自家孩子做的一件事，她就应该有幽谷秀兰的心境，可以被懂她之人移居闹市，也可以自开自落终老幽谷。 做了外婆、退休了、受过教育、对儿童的热爱、几十年不变对儿童教育的兴趣、喜欢故事、喜欢写作、不甘于平淡的晚年，这些因素都集中在我身上，好像都在昭示我，认真去为孩子做好一件事，好吧，那我就听从心灵的召唤，写一本具有丰厚思想载体的儿童读物，我要耐心地告诉孩子一点普世的价值观念，一点科学知识，一点哲学思考，一点做人的道理，一点科学知识……。于是我开始构思一个饱含哲思、饱含家庭教养内容，曲折生动又人物丰满的故事，我的追求是浅者见趣、深者见深，见趣：要让人获得一次未曾感受过的阅读体验；见深：努力突破文学边界，让故事有偌大的参与空间，使听众在感受情节魅力的同时，让孩子尽量有多维度的智力开掘空间，也对年轻的父母在教育孩子方面，提供一点启发。 角色是个成长中的人物，随着角色的成长，家庭教养的内容也是要随年龄增长而提升的，目前我先拿出学龄儿童教养部份试试，因为潜心之作亦选择听众：一、要有一颗热切追求上进之心，二、要能够敛神静气，有耐心去体会深意，因为我的匠心就是追求春泥护花般的慢滋养，心急气躁之人转而他求吧！三、最好不要急于去追求情节，每天按我分配的量听完，再思考一下后面思考题，当然思考题是没有标准答案的，它们是开放的。四、我希望有一点包容之心的听众，因为整个录制过程是我被小外孙束缚着脚步、一个人在家庭里完成的，我自谑这个音频效果大概只能算作农家乐的水平，技术层面不可能太好。 不管社会反应怎么样，我都会坚持做完这件事，至少我相信的这会给我的孩子精神世界底色多一点鲜亮，内心多一点强大和丰厚，与社会相处的基本教养这种精神财富，是一个人儿童时期家庭教育给予的，我不会让我的孩子缺乏人格修炼这一课。

又空又念

不愿身为万户侯 只求笑声满人间

焦新宇，中国曲艺家协会会员，黑龙江省曲艺家协会理事。原武警黑龙江省总队文工团团长， 青年快板书、相声演员...

自己平时练习的段子，用于学习交流，请大家多支持！

近年来自己说的快板书

山东快板是一种平词说唱艺术。发源于山东。是中国曲艺曲种。因用两块大竹板儿(大板儿)和五块小竹板儿(节子板儿)而得名。大小竹板儿合称为"七块板儿"。传统快板表演形式有单口、对口、群口快板，还有快板书。表现的艺术特点是短、明、快。通常表演剧目是根据历史演义或者神话传说改编而成。随着新中国建立和改革开放，快板书也与时俱进，创作出一些现代段子，通常都是教育人们知书达理、明辨是非的段子。

他是西北笑星，被誉为“当代民谣大王”。90年代，他的录音磁带仅在兰州就创下了60万盒的销售纪录，迄今仍无人能出其右。他就是国家一级演员、西北“第一笑星”张保和。——本专辑为原盘高清修复专辑。

“竹板这么一打呀，哎别的咱不夸，夸一夸。 ”，上下翻飞的七块竹板，叮叮当当清亮的声音，再加上那浓重的天津乡音，滋润出土生土长的“天津快板”就这么呈现给所有的观众朋友，天津是北方的曲艺之乡，而天津快板，乃天津文化之瑰宝，极品之精华。天津快板...

弘扬传统曲艺，请您欣赏赵虎快板。

改编自《俗世奇人》，用天津快板讲述老天津卫的奇人异事，由于本人是东北人，天津话不标准，还望天津的朋友见谅，欢迎大家多提宝贵意见。持续更新，欢迎订阅！

为雇主提供培训是适应残疾人就业形势发展需要，加强残疾人就业能力建设，稳定残疾人就业，提高残疾人创业就业能力和水平的有效途径。雇主培训对提升残疾人就业层次，使残疾人平等充分地参与社会生活，

王派快板的一些作品，有传统作品也有新作品。传统段子有删改，更适合现在的舞台演出。有什么意见建议，可以留言交流。