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蝴蝶正向你飞来

正向力

欢迎关注微信:17710916496【进入vip讲书群】汪广辉导师,耶格系统(英特莱德公司)中国领军人物,白手起家,资深自由企业家,拥有亿万资产,很多人都是听了他的课程与演讲获得了财务自由和经济 独立,2011年12月被耶格家族邀请到美国和保罗·皮尔泽(美国...

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正向力

        作为全球最大的教练培训机构美国教练培训学院的董事会主席兼首席执行官,希尔扎德·查米恩将长达几十年的自我完善以及培训实践结合起来,为我们奉献了这部可以彻底改变人生及团队未来的力作——《正向力》。在广泛借鉴积极心理学、神经科学、组织科学等方面的突破性研究成果的基础上,作者证明人类的幸福和快乐并不取决于外部成就,而取决于内在的思维模式和力量(正向力与负向力),而正向力指数衡量的正是这两种力量的强弱对比。       本书逐一揪出那些破坏自信和阻碍人们发挥自身潜力的负...

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正向力

耶格系统每月推荐书籍之一《正向力》是2013年中信出版社出版的图书,作者是美希尔扎德·查米恩(ShirzadChamine)。作者:美 希尔扎德•查米恩 《纽约时报》、《华尔街日报》、《今日美国》畅销书榜力荐 全球500强企业CEO、高管团队及员工的培训课程,提高数...

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正向力

欢迎关注微信15594873931【进入悦享听vip讲书群】(加微信请注明第一次接触播音是通过神马途径,通过群知道的,请标注发播音的群主或群友名,通过朋友圈知道的请标注发播音朋友姓名,通过喜马拉雅请标注“喜”悦享听vip学习群,每天10分钟,唤醒你的商业智...

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正向力

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正向引导

累的时候,听一听睡不着的时候,听一听小歇的时候,听一听思绪繁琐的时候,听一听有事没事,听一听

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《正向力》

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《正向力》

欢迎关注微信:18911464884【进入汪广辉vip讲书群】喜马拉雅收听到的亲们加V信备注“喜”,在学习群里收听到的备注“群”。悦享听vip学习群,每天5分钟,唤醒你的商业智慧和生命能量!耶格系统的使命在于帮助人们实现在家庭,生意,人际关系,健康,心理,精神六个生活的主要方面都得到平衡协调的发展! 我们的目标是要在15年的时间里,影响一亿中国人读书,一千个家庭实现财务自由,“你是继续卖糖水呢,还是跟我们一起改变这个世界?”来吧,加入我们吧!微信社群等你加入!汪广辉导师,耶格...

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正向管教

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正向你倾斜的世界

音乐是一种态度不论是作者还是聆听者它流经心灵纵然期待影响现实的力量是种奢望...

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飞来啦【直播回听】

小阿飞滴直播回放吖~

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【武侠】决战飞来桥

喜欢本书的听友们,还请您多多点赞、评论、打赏,谢谢您的支持!小墨的QQ听友群:江湖酒馆开张啦!637141317,欢迎来坐坐!本文为发表在天涯社区的一个短篇武侠故事,讲述了河北张定一为夺回张家世代“天下第一剑”的名号,向华山掌门宁逸凡数次挑战的故事...

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10倍正向成长

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正向思维的能力

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超凡的正向催眠

以正向引领,带你抵达至纯至真的灵魂深处,根植全新的自信;

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登飞来峰-奇然/沈谧仁

生活中我们常常会因为一些琐事而烦恼,然而王安石的诗句里却教会我们,换一个角度,只要认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会再因为一些平日里的烦恼而苦闷。高考背书系列歌曲”之《登飞来峰》今日上线,由平行世界工作室制作出品,奇然、沈...

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浙江杭州灵隐寺飞来峰

    完美现场精准位置和讲解之精妙结合而创作的讲解《灵隐飞来峰》,自创作以来获得游客付费体验和好评,该讲解服务是LIGHTOUR联合灵隐寺的服务游客的作品,欢迎选用。 涵盖主要讲解景点。    该景区讲解由著名声音大师倾情献声,将覆盖灵隐飞来峰15个重要讲解点,包括:飞来峰、青林洞、玉乳洞、理公塔、雕像石壁浮雕、射旭洞、大度弥勒佛、多宝天王、壑雷厅、冷泉厅、天王殿、大雄宝殿、童子拜观音、药师殿等。    更多讲解内容,请关注大师讲解公众号。

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【庄峰陪你构建正向生活】

庄峰倡导正向生活方式高效能家庭成长教练三个孩子的阳光父亲一个因为自律踏上人生快车道的受益者曾12年在知名互联网上市公司任职高管,带领团队运用时间管理创富法则,取得骄人战绩。被誉为时间管理培训领域最有温度、没有压迫感的时间管理老师;也是最会把自已的太太培养成知名美育KOL的时间管理老师,更是孩子最多的三宝效能父母的典范。

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清远-飞来峡水利枢纽

音频来源于链景旅行 地址 北江中下游的分界点 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无

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沈健正向整合催眠

我是一名催眠师,从事心理催眠工作十余年,喜欢催眠疗愈工作,强烈推荐师父沈健新书,为你破解原生家庭怎样带来伤害以及如何去疗愈。打开经营幸福家庭的智慧钥匙,为你找到夫妻和谐相处的秘诀,找到建设良好亲子关系的致命指路明灯,找到学生走出学业困境...

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领导思维-正向力

想交流和进我的读书群的听友,可加微信563045427,备注喜马拉雅听友。我们读书社群内容的核心是时间自由,财务自由,心灵自由,家庭幸福,承担社会责任的全方位平衡人生!我们强调成功是积累的,成长是复利的,能力是可以可以训练的!当你喜欢我们的文化,一定会成为我们的社群合伙人!

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正向聚焦(陈志恒)

不是只有好表现,才值得被肯定有效肯定的三十种变化,点燃孩子的内在动力一本写给不知该如何开口赞美的大人,以及受挫孩子的教练之书

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登飞来峰 宋 王安石

登飞来峰宋代:王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。译文及注释译文韵译听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。散译飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。注释飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。闻说:听说。浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。缘:因为。

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登飞来峰 宋 王安石

登飞来峰作者:王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。注释  (1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。  (2)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。  (3)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。  (4)浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”  (5)缘:因为。  (6)眼:视线。  (7)塔:铁塔。  (8)最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。  〔9〕鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。译文  飞来峰顶有座高耸入云的塔,  听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。  不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,  只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。赏析  这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。  转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。  结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。  这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。  “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。

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