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虚生渡

争渡争渡

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渡人不渡己

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逝者如渡渡

19910
逝者如渡渡

最后一只渡渡鸟,1681年,死于枪口下,毛里求斯。最后一只旅鸽,1914年,死于辛辛那提动物园,美国。最后一只隆鸟,1649年,死于人类的捕杀,马达加斯加。最后一只异龙鲤,1981年,死于异龙湖的干涸,中国。……它们走了,我们还在。孤独的人类是可耻的。本书叙说了数百年间,世界各地灭绝了的,或正在走向灭绝的30多种动物的故事,记录它们,是在寻找它们,并让它们永远地留在我们心中。寻找,是希望悲剧不再重演,是找回心中对自然的爱,是对未来满怀希望。

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万事万物因果循环,不受外界影响一切都从自己身上找原因让自己更加的平静,自己内心强大才是真正的强大。...

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人生悟道 渡人渡己 (免费良品总汇)

借投资之法,悟人生之道,独立思考,增加财富,了解世界,发现自己,升华人性。名为渡人, 实为渡己 , 一石多鸟 :)渡人渡己 官方网站 https://drdj.net/

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《逝者如渡渡》

人类为什么要保护环境?濒危动物与人类生存的环境有怎样的链接?一连串值得思考的问题,可以在书里找到答案。

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《逝者如渡渡》

(感谢订阅和关注)在我们自由自在地生活时,有多少生物已经永远地离开了这个世界?我们知道,大多数物种灭绝是人为造成的,人们侵占动物们的栖息地,抢夺它们的食物,动物们无家可归,东躲西藏,但终究逃不过人类的眼睛。一些物种被人类捕杀殆尽,有的端上餐桌,有的用作装饰,甚至有的仅仅是为了供人娱乐…… 大自然在哀怨,大自然在控诉,控诉人类为了自己的利益,滥杀地球上的生灵。我们常常说,狼很贪婪,豺很卑鄙;鹫很凶恶,鸦很丑陋;虎很残忍,豹很大胆……但在动物们眼中,真正贪婪,残忍,自私的却是人类。破坏大自然,必然会受到自然的惩罚。人们享受野味,滥捕滥杀,大自然给了人类非常可怕的惩罚。她让果子狸和蝙蝠把非典病毒和新型冠状病毒带向人类,可是那些吃野味的人却不知好歹,责怪果子狸和蝙蝠等野生动物让自己得病,却不知道这是动物们给予人类的惩罚。其实,错都是错在人类,如果没人吃野味,那还会有这种传染病四处传播吗?所以,愿大家以后和大自然和平相处,爱护植物,保护动物,让我们的地球变得更美丽。

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乐渡人生 吾声尔听

我读人生中的五颜六色,我谈人生的坎坎坷坷,我述先祖人生智慧,我愿您我此生多彩快乐。........编辑

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人间烟火慢渡余生

平平淡淡就是真,健健康康才是福

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虚空九渡(上)|炎帝神农氏的宿命

【内容简介】自盘古开天辟地以来,从一方天地逐渐演变成银河系至今,引起了虚空中某种力量的窥探,渐渐的试图侵入银河系,探究盘古开天辟地的奥秘,引发一场上万年的神魔大战,第一代炎帝神农氏带领众神汇合如来佛祖将被虚空神秘力量侵蚀的魔祖困于无间地...

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虚空九渡(上)|炎帝神农氏的宿命

【内容简介】自盘古开天辟地以来,从一方天地逐渐演变成银河系至今,引起了虚空中某种力量的窥探,渐渐的试图侵入银河系,探究盘古开天辟地的奥秘,引发一场上万年的神魔大战,第一代炎帝神农氏带领众神汇合如来佛祖将被虚空神秘力量侵蚀的魔祖困于无间地...

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南渡

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仙渡

【内容简介】半册竹简,掌上世界。 随身携带一方私人小天地,快乐种田,踏实修行。 澜水河畔长虹经天,少年的笑容狡黠而温暖。 ——仙灵做舟,你渡还是不渡?【作者/主播简介】作者:墨筱笑.QD主播:甜__心

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冥渡

【内容简介】死亡只是开始……“救我……”“救我……”整个大街上,黑乎乎的一片,林晓双因为惊恐而使心脏跳动的很快,整个大街静悄悄的,似乎只能听到自己的心跳声。“你是谁?”“你是谁?”无人而黑暗的大街上竟然有回音……“救我……”凄厉的声音逐...

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仙渡

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空渡-走向全然的生活

【内容简介】全然是整体,是生命的一种自然的韵律,它的本质是一个完整的不确定,它能确定的东西就是不确定。可以预计的未来,人们的努力不再是过度的人为性的生活方式,不再过度的去追求什么,改变什么,得到什么,成就什么。而是从一心要去索取,变成一...

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感恩遇见,渡人亦渡己

感恩遇见,渡人亦渡己。生活杂谈:婚姻与感情、家庭与教育、读书笔记、粉丝答疑……

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渡渡鸟《妈妈是什么》

每日15点更新,103个育儿故事,关于爱与信任、性格与情感、社交和创造力

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《觅渡 觅渡》—梁衡

最好的散文

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摆渡

本专辑愿与听者互助与成长,我是摆渡人,被听众听到是一种缘份,同时,我也愿做渡河人,被人渡亦是一种幸运。

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过渡

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自渡

万般皆苦,唯有自渡,要学会阅己,越己,悦己。活着就要遇山开山,见水架桥,其实一直陪着你的,永远都是那个了不起的自己!任何事情,总有答案,与其烦恼,不如顺其自然!我们在养育孩子的同时,也别忘了我们还有一个“内在小孩”需要呵护!把命照顾好,...

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南渡集

冯友兰(一八九五——一九九○),字芝生,河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授,一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲...

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