苦茶苦茶
（建议耳机收听）阴间一茶馆，名叫前世今生序：阴间有一个规定，记得起自己前世的魂才能上的了天，成的了仙。否则死后就只能在阴间以人的形态生活，罪大恶极或者自己愿意，才会被判官一笔定下地狱。【慕安原著，味·声庵工作室出品 ，全一期古风言情广播剧《苦茶》。欢迎您的收听。】...
作者是玛格丽特·尤瑟纳尔
本书以十六世纪的欧洲为背景，讲述主人公泽农一生的经历：泽农身兼炼金术士、医生、哲学家几重身份，无论对世界还是自身，他都不甘心接受任何现成的概念，不惜冒着生命危险，用毕生的观察、实践和思考努力获得接近于真理的认识。
线上专业茶艺师课程，由非遗茶艺师授课，授课老师出生于茶业世家，从小对茶文化耳濡目染。从茶叶的种植、茶叶分类、茶具的种类、泡茶与煮茶的类型，以及茶艺教学，都有着深厚的理解和经验，所以名师授课，定能让学员收益匪浅！
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2023唱作人赖嘉铭首支单曲《何苦》强势来袭随着农历兔年的到来，泽音文化在岁末推出超级新人 #赖嘉铭 第一首单曲《何苦》：他用其动人的声线和娓娓道来的音乐叙事风格，将这首EMO情歌，演绎出别样味道。《何苦》的歌词有着精致的排比：何苦谎言与誓言论个...
寄予期望的爱 追不上 成长的主见又逃不开 这份依赖...
最苦涩不过或者的躯壳心里却住着未亡人
作者/书籍信息:周作人（1885-1967），民国著名文人，鲁迅的二弟。作者与鲁迅自幼的生活状况、接触环境、所受的教育与熏陶基本相同。本书以自叙的方式，第一人称的角度讲述了你知道的鲁迅和你不知道的“百草园”“三味书屋”……主播寄语:大家好，欢迎订阅...
【隆重推荐】茶师，是茶教师、茶艺师、评茶师、制茶师、茶道师、品茶师、茶修等称呼的统称或简称。是以茶为师，或追求人茶和一，茶禅一味境界的技术拥有者、专职从业者，借由茶来传播知识学问的人。专辑特点：讲干货、说人话、不墨迹。 内容涉及：茶科学、...
一、普洱茶含茶多酚、茶色素、多酚糖等多种对人体有益的物质，儿茶素还有抗衰老的作用。普洱除了能泡茶，还能做菜，用来烹饪肉类，可以去油腻、清肠胃。普洱的茶香气进入到菜里面，在口味上也会更好吃。云南人就很喜欢用普洱入菜，烤或炸制的普洱茶叶，像...
【强烈推荐】前30集为免费试听，第31集起为付费音频，0.15元/集，会员免费收听；日更5集，不定时爆更，多多评论订阅可加更哦~【内容介绍】【作者介绍】水莲莲【主播介绍】清宁 饰演 旁白+女主白蕴 夏天 饰演 男主连易 钟谨等多多 饰演 连承郡王 李雨 乘风 ...
用现代的、开放的、轻快的生活语言描述我们日常喝茶这件事。它没那么重，也没那么轻。它是不同的香气与滋味，是自然风土潜入我们的身体，也是三五好友的欣喜相聚，或我们安然自处。喝茶如万事万物，需在实践中练习独立思考。- 听友群与快团团：请先加微信 ...
日常闲聊，这里没有什么高大上的专业论题，有的只是生活琐碎里的微光~小耳朵们想听什么，给主播留言......
每天一分钟铸就你成为“茶专家”。
讲在这里为大家解读茶：中国的茶有基本茶类（白茶、绿茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶）和再加工茶（花茶、速溶茶、工艺茶、灌装茶、紧压茶等），茶的品种有几千种，冲泡方法各异，品饮内容丰富，品鉴方法独特……
【内容简介】苍孙之年的蔡根，经营着叫安心便当的小破店，惨淡经营，苟延残喘，直到有一天， 突然出现传言，安心领了蔡根的便当，可以成神。 于是，蔡根的生活，不再平凡了......你幸福吗？如果幸福，打开这本书，你会看到自己多么的幸运。如果不幸，必需...
《苦口甘口》包含有自序一篇，收文二十一篇，分作三分，序称“皆是近一年中所写”。第一分收文十篇，是自称“无味亦无用”的正经话。第二分同样收文十篇，继承了散文创作高峰期的流风余韵。第三分虽只收录一篇文章，却能从中窥见周氏性格。
《苦行记》是马克·吐温的半自传性游记。《苦行记》于1871年春天动笔，1872年2月完成。该作品黑色幽默背后所隐含的是对社会欺骗实质的揭露，从中可以看到当时美国社会的那种尔虞我诈以及互相倾轧等丑陋现象。马克·吐温以其独特的黑色幽默文体，揭示了幽默背后的虚假和荒诞。 《苦行记》是马克·吐温的一部半自传性游记，内容庞杂，联系松散，跳跃性大。作者以夸张的手法记述了他从1861年至1865年间在美国西部地区的冒险生活。书中所讲述的故事大多是作家自己的亲身经历和所见所闻。 “我”千里迢迢，在那广阔的沙漠和平原上跋涉——游历于远西地区的山中，看到野牛、印第安人、草原犬鼠和羚羊，经历种种冒险，过一种前所未有的愉快生活。“我”还有可能被吊死或剥掉头皮。 这个地方盛产金、银、铜、铁、水银、大理石、花岗岩、石膏、盗贼、杀人犯、亡命徒、女人、儿童、律师、基督徒、印度人、中国人、西班牙人、赌徒、骗子、恶棍、诗人、传教士、以及傻瓜笨蛋、胆小懦夫。 高苏特印第安人是“低劣”的民族，“在有些方面实际上比非洲的凯茨人还要低劣”，是“未开化的”“野蛮的”“耻辱的”，是“一种矮小、羸弱、‘骨瘦如柴’的动物”，布满“污垢”，是个“冷漠、鬼祟、奸诈的民族”，他们“偷偷摸摸”“毫无表情”“懒惰、忍饥耐饿、不知疲倦”，“他们是些不要脸的乞丐”，“他们的祖先是同类的黑猩猩、袋鼠或是挪威老鼠，以及进化论者追溯到的任何动物始祖”。 跨过印第安人悲惨的遭遇，那黄色的华人也未曾脱离种族主义的深渊。依照西方种族主义划分，黄色的华人位于种族阶层的中间，高于印第安人和黑人。 19世纪，随着淘金热的兴起，大量中国人涌入美国西部。他们为美国工业化进程，特别是对西部开发做出了贡献，却以无数辛酸血泪书写着自己苦不堪言的生活。 晚上10点钟，是中国人最得意的时候，在每一座低矮窄小肮脏的棚屋里，飘散着淡淡的佛灯燃烧的气味，那微弱，摇曳不定的牛脂烛光照出一些黑影，两三个皮肤姜黄，拖着长辫的流浪汉，蜷伏在一张短短的小床上，一动不动的抽着大烟。白人对华人冷漠、歧视甚至虐待。有时，华人需要为白人的小偷小摸受罚，为他们的抢劫罪去坐牢，为白人蓄谋的的谋杀案而送命；“任何白人都可以在法院宣誓作证，送掉中国人的性命”；华人的“生活本来很贫困却被当政者搜刮讹诈”。 最早在弗吉尼亚（内华达准州的城市）公墓里落户的是26个被杀害的人，当时发生了那么多杀戮事件，其原因在于在新辟的矿区里流氓无赖占优势，任何人要“杀过人”才会受到尊敬，这是当时的说法。 如果来了个生人，人们不会问他是否能干、诚实、勤快，而是——“他杀过人吗？”如果一个人背着六七个人的血债而来，他的价值立即受到承认，人们会找上门去巴结他。一个人因为是杀人犯而备受尊重，真是彻底把法律游戏化了。但是，边疆是一块正在被开拓的蛮荒地带，生存乃成为来到美国西部的人们的头等大事。
