赤蝶之魂

【内容简介】罹患绝症的落魄青年易辰在做出自杀给家里留下赔偿金的决定之后受到一个算命先生的指引进入了灵魂商铺。商铺魂主给了他一把具有神秘力量的匕首改变了他的人生。易辰从匕首中获得力量之后，结识了同样有着特殊能力的女孩唐馨和寻宝人舜夏。唐馨...

这是支威严的队伍。更是支惩恶扬善的队伍。然而，正像历史的发展从未有过一帆风顺一样，这支队伍也经历了它自身成长的风风雨雨……但，无论风云如何变幻，这支队伍的绝大多数工作者，始终坚持以国家重托为己任，坚定地践行着打击犯罪、为人民保一方平安的...

五胡乱华世代，慕容廆子承父业建立大燕王朝，同时成为北派盟主。前燕武宣帝慕容廆 （269~333年），字若洛廆，昌黎棘城（今辽宁锦州市义县）人。鲜卑慕容部首领慕容涉归之子，十六国时期前燕政权文明帝慕容皝之父， 吐谷浑开国首领慕容吐谷浑之弟。身材魁伟...

主播介绍：主播的睡前阅读向狼学生存，人生必不可少的现代生活之狼性法则。

作品简介：        活一世，气运跟随一生； 有人穷困潦倒； 有人恶疾缠身； 死后气运化骨，变成骨魂。骨魂做牌，可影响气运，甚至逆天改命； 但稍有不慎，就会被反噬。 我家世代做玉骨牌行当，因不小心破坏规矩，半夜遇见……

《乡魂》一书，作者以主人翁高峻峰的成长经历为主线，以高峻峰长达五十年的社会生活现实和冀南农村当时的生存状况为背景，讲述了高峻峰坎坷的人生之路，他经历了清初的社会动荡不安和沧桑巨变，尝尽了人世间的酸甜苦辣。同时他也很幸运，在周围亲人陪伴和...

【内容简介】上世纪八十年代初，省城郊区万青镇被确立为全省首达亿元镇目标的致富示范镇。因该镇辖有被大山封闭的九个小山村，教育极其落后，制约了全镇经济的迅速发展。文革中牛龙造反夺权当上万青镇山外大村之一的南庄学校的革委会主任，与女知青杨珠丽...

斗魂

【内容简介】我叫林宇，大二学生，几天前和女朋友赵爽大吵一架，她寄给了我一个分手礼物。打开包裹，里面是一个黑色的鸭舌帽，本以为她是想和我道歉，不过一看收货单，我笑了。诅咒帽子，赵爽这是想我倒霉啊。【作者/主播】作者:温柔做骨主播:康一

        20世纪60年代，林州（原林县）儿女靠着一锤一钎一双手，在太行山悬崖峭壁上苦战十个春秋，开凿了全长1500公里的红旗渠，孕育形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，本书最大限度地还原了当年修建红旗渠的艰难历程...

据说，鬼不过是六道众生之一。鬼福报不如人，相当可怜；人不应当怕鬼，应该去同情鬼；人鬼各行其道，本相安无事。鬼找人通常是有未了之缘从而魂生怨气，至人而死。死人禁地，生人勿近！一次偶然的机会，我偷喝了坟前的冥酒，原本以为没有什么事情发生，从...

召必来，来必战，战必胜！中国志愿军战士以血肉之躯，捍卫国家领土完整，确立新中国在国际社会中的地位。为正义而战，为和平而战！

清朝末年，有句话曾流传于朝野,说是“俄虎、英豹、德国貔、美狼、日豺眈眈逐逐、露爪张牙，环视于四千余年病狮之旁。”亦有人说“中国是一头沉睡的狮子，当它一旦苏醒，必将发出无穷的力量。”故时人将“瑞狮”（广府粤语谐音为；睡狮）改称为“醒狮”。舞...

听逍遥一曲见少年英侠寥寥江湖，坦荡如我。鸣一曲，畅诉我少年壮志，望天下，知晓我忠魂于胸！《射雕英雄传》侠义情怀精彩开年，“青春·武侠”原声携手并肩而行。继主题曲《爱过谁》之后，表现男儿侠义坦荡胸怀的“灵魂曲”《剑魂》首公开。“青春·偶像...

本作品是八音：音乐

【楚魂】 洪烛 没人在你的尸体上覆盖一面国旗 它已由汨罗江的波浪代替 即使楚国的旗帜变成了灰 你胸前的波涛还是无法恢复平静 睡在江水里的人啊，似乎随时会翻身坐起 找那把锈得没影了的剑 同样找不到的是：敌人在哪里? 只有涛声还在，还在朗诵着 你临睡前写下的诗句： “身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄……” 哪怕祖国忘掉你了，哪怕祖国变成泡影 你还是愿意默默地为祖国的倒影而战 没人在你的墓前烧一炷香 因为你的坟墓地址不详 或者说它彻底是由水做的 只有你知道自已住在哪里 可你被一扇水做的门反锁住了 即使听见敲门声，哭哑了的嗓子却无法答应 还有什么比让一个歌手沉默更难忍耐? 你梦见自己的影子仍然在岸上走着 一遍又一遍地唱着快要失传的楚歌： “吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷!” 死者还在坚持的信仰 却被许多活人放弃了 它即使丢在水中，仍然很烫手

叫起来很像艺名的“蝶长”，其实是苗族音乐人“潘成增”苗语乳名的音译。被父母、寨子里的乡亲发小，从小喊到大，亲切如故。在贵州黔东南的苗族古歌里，祖先从蝴蝶蛋里诞生，是蝴蝶妈妈的后裔。所以当乳名乡音落在纸间，他的名字里自然就有了“蝶”。蝶长是苗族情歌传承人、音乐人阿朵发起的音乐厂牌“未来民族”旗下的唱作歌手。这位被蝴蝶妈妈祝福的游方浪子，冥冥中也如图腾先魂，乘着远古的音律，不断从命运中破茧，更迭。在写出第一首原创歌曲之前，蝶长以为自己会在建筑图纸上画一辈子设计图。他的爷爷精于土木，在苗寨盖过许多吊脚楼，九柱房。受爷爷影响，蝶长从小一边放牛，一边练习素描，如愿考入四川美术学院建筑学专业。后来他进入成都的建筑设计院工作，有了让家人自豪的金饭碗。如果每个人都有一双蝴蝶的翅膀，蝶长说他先探出来的左翅会画画。而另一边虽然打开得晚一些，却一亮翅膀就与苗乐共振，是注定要飞出芦笙与苗鼓的节奏。从大学时代自学谱曲，组建乐队开始，他就把对建筑的热爱，逐渐谱写出对苗族音乐元素的探寻。几次现场演出下来，悠远的苗语吟唱，总是在鸦雀无声中爆发掌声雷动。刹那间，蝶长觉得自己或许能为苗族音乐的传承，持续做点什么。白天在设计院工作，晚上变身驻唱歌手。节假日时回苗寨，提酒背肉，请当地的伯伯嬢嬢教唱苗族情歌。男声怎么撩，女声怎么应，几个来回起落，都是代代口口相传，少有记谱或教材。蝶长有心整理学习，几年积淀下来，他终于成了非物质文化遗产 “苗族情歌”传承人。酝酿醇厚时，蝶长遇到了生命中最重要的贵人—— 从电视上消失的歌手阿朵。那些年，几乎无人知道那个曲风炽烈的阿朵，退圈去了哪里？可蝶长却在老家的苗历新年大集上，遇见了正在采风苗族民间音乐的她。当时已是非遗文化苗族鼓舞武术鼓传承人的阿朵，听了蝶长的情歌后，马上和他约了顿酒。几杯交心后向他发出邀请：来北京吧，一起做新民族音乐！随即，阿朵推出“未来民族”音乐厂牌，创立了“未来民族乐团”，大玩音乐美学。“未来民族“像一个时空概念，既保留成员的原生民族文化属性，又打破单一的民族音乐边界，创作无垠，它包含过去，也属于未来。在第一张《未来民族》合辑中，蝶长以“游方浪子” 的音乐形象，将“苗族情歌”作为新民族音乐探索的答卷自信亮相。带着苗族印记的蝶长，在 “未来民族”部落里安营扎寨，潜心创作。当一只蝴蝶的蜕变，遇上另一只蝴蝶的蜕变， 持续发力的原创音乐，才是知遇之恩最好的共鸣。两年后的今天，蝶长带着同名独立EP《蝶长》全新亮相。这一次，他的创作灵感从苗族情歌，上溯到苗族古歌。采样流传千年，濒临失传的古歌选段。在二度创作的手法上，赋予少数民族传统艺术生命的破茧新生。贵州黔东南的日常苗语，在雨雾的濡湿下浪漫天成。但在蝶长看来，苗族千年古歌里的浪漫，懂万物之情，比苗语更有遮云罩山的感染力。为了采集原汁原味的苗族古歌，他提着稻草绳穿好的鲤鱼，打几斤谷酒，割几块五花肉，翻山越岭，去几乎没有后生崽的老寨里，找老人家学习。那些只有在过去的祭祀、起屋、嫁女等场合才能听到的唱词，从苍老的喉咙里穿云而出，立马在蝶长的心尖尖上落种发芽，飞出蝴蝶来。蝶长从录音笔、记谱、词卷的几百个素材文件里，创作了数十首歌曲。最后选择三首收录在这张专辑里。既诉说爱情，思念家乡，也怀古迁徙。未来民族厂牌主理人馬RS作为整张EP的制作人，在具有历史空间感的架构上大胆突破音乐风格，探求新的尝试，融入synth grooves、modern pop等电音元素，跨界pop rock、R&B pop等燃向曲风。让全新的苗族音乐，上接仙气，下接地气。蝶长说，上次破茧，在家乡的桑树上；而这次从北京的秋天起飞，想落在去往他家乡路边的麦田里。《古歌》很老，脱胎于远古时期苗族古歌的叙事唱词，由蝶长进行二次创作，用苗语演唱。但《古歌》不旧，pop rock曲风里荷尔蒙炽烈。声音炸，路子野，没想到唱的竟是“寂寞铁憨憨，我想有个家”的反差。这个内心“孤独弱小无助”的铁憨憨，比你我大了几百岁或者更长。是蝶长从苗族古歌里发现了他。他羡慕已经成家的阿妹好命，因为“上山能成双，下山能成双。”又发出灵魂呜咽：“命苦如哥哥，孤单很难熬！“当然，他也没有自暴自弃，对爱情仍然充满了向往。期待着”哪天好运来，赶上好时节。“家里一旦有了女主人，那么”龙会来这里起窝，鱼会来这里安家！“你看，从古至今，爱情果然是人间的灵丹妙药。蝶长的家乡—— 贵州黔东南台江县，是非物质文化遗产“苗族古歌”发源地之一。苗族古歌包罗万象：上至宇宙起源，记录苗族迁徙，细至社会制度，诉说儿女情长……理想主义色彩浓郁。蝶长小时候在祭祀上第一次听到古歌，对这部苗族神话全书里的故事崇拜至极。后来他从事苗族音乐传播，潜心在深山苗寨搜罗古歌的各种段落。因为苗族古歌没有记谱和教材，全靠吟唱口口相传，年轻人一旦没兴趣学，就意味着古歌即将失传。蝶长从巫师、长寿老人家、族长、民歌歌手那里学习古歌，又采样融进流行创作，在新民族音乐的探索上，衔远古，探当下。这段深情的旋律，是蝶长“偷听”来的情歌。那年他才十九岁。第一次在苗寨青年谈恋爱的游方场，偷听到别家阿哥唱给阿妹听。月色笼罩，情意绵绵，没谈过对象的蝶长沉浸在别人的爱情里，把耳朵里那种苏苏麻麻，称为情感教育开荒破土的第一课。很多年后，蝶长把这首苗族情歌做了改编，用吉他弹唱出来。再唱已是曲中人的他，有了妻子孩子和九柱房。他觉得自己很幸运，在最好的年华，和妻子彼此出现得恰是时候。《趁她好时光》里的苗语唱词，从蝶长当年听到的情歌里直接引用。汉译：“快点来吧妹，有天我老了，像柴刀钝了，砍不来柴了……”“快点来吧兄，有天我老了，无法相见了……”这段对话式的吟唱，带着对“长相守”最直接的渴求，和对“等待”的不确定性，具有男女情感本真的张力。时间既是爱情最好的良药，而在这首歌里，时间也是两情相悦在长相守之前，最大的障碍。它唱出情歌里比较少被提及的“未完成”，和“最佳时机”的时空概念。在编曲上，制作人馬RS选用民谣吉他娓娓道来，缱绻如丝，这也是很多网友觉得悦耳心动的迷人之处。值得一提的是，担任吉他演奏的是HAYA乐团的吉他手兼冬不拉手——穆热阿勒·比目拉提。此前在《未来民族》合辑中，蝶长与阿朵对唱的《兄和妹》，也是由其担任吉他演奏。而编曲中推动情绪的鼓点，则来自于馬RS的精心设计。并特意调制了宛如山泉嘀嗒的空旷Keys，营造“想你的时候，就像数着水滴过日子”这种韵律通感，直击人心。一天，蝶长用吉它即兴弹出了一串类似节奏布鲁斯的闷音节奏型。铿锵有力，目的性明确，仿佛千百年前，苗人祖先赶着牛车的节奏。牛蹄声和车轱辘声，一轮一轮急速向前，直到找着一片沃土嘎然而止。南下，这是苗族最早的迁徙。而千百年后的苗族后生蝶长，因音乐事业选择离家北上，来到北京。于是就有了《迁徙》这首歌的诞生。当制作人馬RS听到《迁徙》的Demo时，他创作的灵感油然而生，立即把整曲的编曲做了全新的规划和制作。电子叙事的空间感，赋予主题更浩瀚的历史视角。中间又融合了80s synth grooves，modern pop和R&B pop的风格，表达悠远吟唱里的民族自豪感。在人声设计上，蝶长分别用遒劲的声线和飘渺的说唱，这两种不同的处理方式，带来虚实远近的交替耳感。低频的贝斯律动，销魂蚀骨，是思乡情绪在现实生活中的述说。而高频的节奏推动高潮，则是真实迁徙的车轮轨迹，梦回家乡的升华。比如苗族大鼓的加入，重击爆发，就是蝶长本人对苗乡生活丝丝眷念的点睛之笔。祖先的迁徙，披襟斩棘，辟良田而居，生生不息，直到有了我们。当下的我们，从离家求学、跨省工作、到成家定居，甚至为下一代又开始择校搬家……每一次身心的挪动，都全力以赴，以破浪之势奔流向前。架不住半夜梦醒，想起故乡腹地的温热。那是回不去的母体，却也是新生代苗家儿女的热血骄傲。虽如微尘，但谁不是迁徙中的车轮，成就历史的进程？《迁徙》打破宏大主题难以共情的常规创作，编曲格局上的开阔和多层次音乐细节的交替，把游方汉子的思乡深情，化作电音绕指柔。

雕刻大师

人是有魂的，不管你信不信。我来和你说说奶奶替人招魂的那些邪乎事，胆小勿进！本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合，请不要与真实人物事件挂钩。本书作者：烛阳烛阳本书发表在网络，播讲与后期都是由《人不红》我一人完成，如涉及版权问题，请联系我，我...