观溪止
绍云大和尚给法师的印证表信偈： 衍传鹫岭拈花旨， 禅宗正法历代弘； 妙契如来实相义， 印证自性度群迷！ 又继承了天台宗止观法脉，接法于上明下哲长老（天台宗第四十四代传人倓虚老法师之法嗣），成为天台宗第四十六代法脉法嗣（见附图九、十），法名：起...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收...
因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。（很可惜只录了2集，后面录制的部分不能发出。）
读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”
2023年10月6日起 《古文观止》
《古文观止》是历代中国散文总集。书名“古文观止”，意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文致此“观止”矣。本书以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序，选录自春秋战国至明末三千多年间的名篇佳作二百余篇，基本反映了中国古代散文...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的一部颇具特色的古代散文选集。全书凡12卷，按时代先后选入了自先秦至明代的二百二十二篇散文。是出自康熙三十四年(1695)刊行以来，便风行一时，备受学子和读书人的欢迎，300年来一直流传不衰，成为我国古代影响...
中国古代文学典籍浩如烟海，题材丰富多样，其中以诗歌散文为最。自最早的诸子百家《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、汉魏片文、唐宋散文……至明清两代古文，充分体现了文以载道这一文学的社会功能，以描绘出我国文学历史发展的一条清晰的轨道。
古为今用,善用之,可以防偏.古文观止!
《古文观止》是清朝康熙年间浙江山阴（今绍兴）人吴楚材、吴调侯叔侄两人所编选并加以评说，编选 的目的是“正蒙养而裨后学”，即帮助青少年掌握古代的文言散文。问世几百年以来，一直作为启蒙教本流传城乡，雅俗共赏，在帮助读者掌握文言散文方面的确起了巨大作用。现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”“像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。”现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。”
心灵的回响，光阴的力量
节目主题：古文观止适合谁听：从小养成书籍信息：国学经典大字注音全本内容重点：古代那些事（文言文）主播介绍：一个小学生陪大家一起读古文观止主播寄语：大家请勿喷我更新频率：每天更
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
“欲修大道者应先修良知良能。”良知良能是指人天赋的道德观念，良知良能即是良心，王阳明说“见父自然之孝，见兄自然知地见孺子入井自然知恻隐”，此便是良知，我国的传统文化中就包含着这些哲理，通过学习传统文化，建立起自己内在的规范，独特的思想行...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。 该书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。该书收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。 ...
君子曰: 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝...
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或...
