谣歌曲

何为民谣歌曲？        民间流行的、赋予民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。

最好听的童谣歌曲伴随萌宝快乐成长，不要贪多哦，每天给宝贝听半小时，音量不要超过安全要求，萌宝的耳朵还在发育哦

民谣同学中期必弹曲目

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最初爱上民谣是因为它简单上口的旋律，后来才爱上它直击心底的小柔软。你总能在某一首民谣中找到自己生活的影子，它没有激情高昂的呐喊，却用慵懒的词曲让你放慢脚步，安静下来。如果你感觉生活压得你透不过气，那就闭上眼睛带上耳机，听一听吧！希望我的歌声能让你放松下来。

民间流行的、赋予民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。中国民谣，并不是一个乐理学上的定义，而更倾向于社会学定义。可以粗浅地认为，民谣即为流行音乐，或商品音乐。是一种在民间广泛传播的，以娱乐性和商品性为主要特性的音乐作品。它区别于以追求高雅艺术体验为目的而创作而局限于有一定音乐修养的群体中的音乐作品。民谣的特点决定了它广泛的受众面，也让许多民众在毫无乐理知识的情况下，充分享受音乐所带来的美好体验，因而得以广泛传播。这也是民谣的优势所在。校园民谣校园民谣，顾名思义，是广受学生喜爱，流行于校园，体现校园生活和学子心境或感受的创作，其或称为“校园歌谣”、“现代民歌”、“乐府民风”等等。校园民谣朝气蓬勃，极富有校园味道，毫无矫饰，完全是率真性情的流露，听起来十分感人，它形象地反映出青年学子的生活，表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息，其曲风总体来说朴实明快、积极向上，充满活力，深受人们的喜爱和传唱。校园民谣，属于音乐领域的一种特别现象。它的产生，与大陆原创音乐的流行及外来音乐的影响均有联系。在外来音乐的影响中，台湾校园歌曲的影响力最为直接与深远；在大陆原创音乐中，又以摇滚乐(崔健为代表)对校园歌曲的产生较有推动。此外，欧美流行音乐及中国民族音乐，均对校园民谣的产生有一定的影响。

英语歌谣歌曲不仅提供娱乐，还能在轻松的氛围中促进儿童的语言习得。歌谣歌曲通过重复和旋律，增强儿童记忆单词和短语的能力，同时激发他们的想象力和创造力。此外，歌谣歌曲中的节奏和韵律有助于儿童培养语言感知能力，为日后的语言学习奠定坚实基础。

华德福教育践行十多年，最让人幸福的就是把中国传统童谣，改编为五音氛围的歌曲，带给身边的孩子们。让传统文化扎根在幼儿心灵里。

松涛叔叔原创新儿歌，让孩子飞起来的好音乐。微信公众号：松涛叔叔（stss2016）

【新加坡教育部和新加坡中华语言文化基金会推广获奖歌曲】 《三字经新瑶》(金奖一等奖作品)、《希望的明天》(银奖作品)、《新春佳节去拜年》(三等奖，并由新加坡-中华语言文化基金录制出版《童心童曲》上课20首获奖优秀儿童歌曲专辑里，除了新加坡本土由新加坡教育部在学校学唱传播和，还由新加坡新闻艺术部属下传媒机构向世界传播, 图1/1996年与演绎歌曲的学生领奖后留念。 新加坡中华语言文化基金会推广歌曲 《三字经新谣》 词曲：李运贺 人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 行乃偏 教之道 德为先 惜贤母 善教子 孟断机 岳刺字 养不教 亲之过 教不学 儿之错 玉不琢 不成器 人不学 不知礼 《三字经》原文 人之初， 性本善。 性相近， 习相远。 Man on earth, Good at birth. The same nature， Varies on nurture. 释义：人出生之初，禀性本身都是善良的，只是后天环境不同和所受教育不同，彼此有了习性的差别。 苟不教， 性乃迁。 教之道， 贵以专。 With no education, There'd be aberration. To teach well, You deeply dwell. 释义：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以要专心一致地去教育孩子。 昔孟母， 择邻处。 子不学， 断机杼。 Then Mencius' mother， Chose her neighbor. At Mencius sloth, She cut the cloth. 释义：孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 子不教， 父之过。 教不严， 师之惰。 What's a father? A good teacher. What's a teacher? A strict preacher. 释义：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 玉不琢， 不成器。 人不学， 不知义。 No jade crude, Shows craft good. Unless you learn, Brute you'll turn. 释义：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子， 方少时。 亲师友， 习礼仪。 Son of man, Mature you can. Teacher or peer, Hold them dear. 释义：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【附录文章】 在线音乐教育的本质是什么？ 音乐是一个优秀民族必须具备的素质。我们知道的日耳曼民族等就有优秀的音乐素质，相比之下中国人的音乐素养就相对低了很多。这跟我们的教育体制无不关系。 中国的音乐教育基本属于精英化教育，强调技术，拒绝乐趣。传统的音乐教育像三座大山，压抑了每个人心中的音乐梦想：太难、太耗时、太费钱。学音乐的门槛很高，需要学习乐理、五线谱和练习方法；古典音乐过于严格的系统学习模式需要动辄几年时间，而一对一面授需占用大块时间；学费也是一大拦路虎，每小时学费200元左右，一年乐器学习费用一般上万元。 由此可见，传统的音乐教育是多么“逆人性”，且效果未必好。学生既不爱学，也学不好。打个比方，就像我们大学教育，学一道菜——宫保鸡丁，肯定是大一学习营养学等基础学科，大二学锅碗瓢盆学、大三开始学烹饪学，最后大四实习，开始动手做菜。 那么在线音乐教育怎么做？本质到底是什么？ 在线教育不等于把线下的课程录制成视频或是制作成flash放到网上。教育是一个慢事业，用户量超大，但是仍然需要慢慢积累和培养。 我们认为，在线音乐教育的本质是不逆人性，触及灵魂。触及灵魂，就是触及生活方式。 首先，前提是简单即快乐，非快乐即简单。简单即快乐是轻松地获得教育的机会，轻松地享受教育，一点一点进步，有成就感。为了快乐而让教育变简单，很难，本身就是伪命题。 其次，核心是做好社交，通过全方位的社交产品和服务，让一群人来学习音乐比让一个人学习容易，也更稳定。 最后，降低进入门槛，让可获取性变得更容易。比如通过APP、云服务、乐器选择、价格优惠等方面以更亲民，更容易触及的方式出现在用户身边，触及他们的生活方式。 在线音乐教育的本质

对应红火箭字母探险家后面的童谣

不定时的吉他弹奏

赵雷｜网易云音乐播放量最高的30首民谣成都南方姑娘 画 我们的时光云烟成语 去大理你就是我最想要的丫头安河桥 光 晚安 南山南 北方  理想三旬 秋酿 男孩别哭儿时 那些花儿 妓和不如 借我逝年  春夏秋冬的你斑马斑马 我要你 胡广生 这不是歌手名吗……） 农夫渔夫 奇妙能力歌 虎口脱险 遥不可及的你 走马 多想再在平庸的生活拥有你

唱歌是学习英语的好方法，我们有很多很棒的英语歌曲供您欣赏。聆听歌曲，模仿说唱并表演，充分调动儿童的音乐智能。本专辑包含11首英语歌曲和歌谣，内容涵盖一周每天的名称、时间、日常活动、天气等，适合三年级起点五年级学生。 

校园歌曲，顾名思义，是广受学生喜爱，流行于校园，体现校园生活和学子心境或感受的创作，其或称为“校园民谣”、“现代民歌”、“乐府民风”等等。校园歌曲朝气蓬勃，极富有校园味道，毫无矫饰，完全是率真性情的流露，听起来十分感人，激励学子进步，它形象地反映出青年学子的生活，表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息，其曲风总体来说朴实明快、积极向上，充满活力，深受人们的喜爱和传唱。

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。湖泊略呈北西一东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。是云南省海拔最高的湖泊，是中国第三大深水湖泊。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。

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