论秦道
先秦道家，创始于老子，而大成于庄子，我们习惯把老庄作为道家的代名词，然就先秦道家来说，老庄而外，在当时还有一些其它著名的代表人物，他们以其不同的思想特征，形成道家中颇具个性的道家流派。可以说，先秦是道家大发展的时期，它人物众多，流派纷呈...
听最有趣的秦汉故事，遇见最动人的秦汉新城本节目由西咸新区秦汉新城与喜马拉雅有声西安联合出品。每周二、周五18：00更新，一起边听边穿越！预计更新100集，欢迎订阅收听~秦汉时期，一直是我们不解的情缘，她牵动着我们无数的梦。梦里，我们为它的辉煌而...
小说介绍：“皇上，您女婿弄的股市把老臣的棺材本都赚走了，请皇上做主，将银子退还给老臣吧。”【收听须知】1、《贞观大世子》秦怀道2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】，关注后，并...
音频来源于链景旅行 地址 罕台镇西15公里（近G109） 票价描述 35元 开放时间 8:00-18:00 乘车信息 暂无
出门漂泊越久，乡音乡情在心头越重，用陕普读点文章，自娱自乐。小时候看电视，老式电视，四频道是普通话 ，八频道是陕西方言。乡亲们将普通话说的不好，又喜欢说普通话的人叫四八频道分不清。长大候，终日操着一口普通话到处漂泊，时常想起来，总有些许担心：人未老，乡音忘记了咋办。所以萌生了每用记忆中的陕西关中文白混杂的家乡话读点文章。
序言 曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。天若...
在战国时代的腥风血雨中，少年计余意外穿越，踏入了名为'罗网'的残酷世界。面对金蚕蛊般的生死考验，他不仅幸存，还加入了这个杀手组织，化名'十三'，接受着严酷的暗杀训练。他的目标是超越'天字一等'杀手，成为最锋利的存在，掌握绝世武功，摆脱暗杀生涯...
因一人而变幻之秦时。他习道而非道家，他习剑术可披靡鬼谷，他的背后有着整个楚国，人人皆称他麟仙。因为他是麟宗创始人！天明，少羽，韩信，田言等皆是我麟宗中人！霸气小殿下的传奇之路！
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。 《过秦论》上篇先讲...
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉...
幸好一路上有豪富闺蜜,如玉公子,软萌傲娇,还有不离不弃的男狐狸精~简介 -啥？梦想？-不求上进苟百年！穿越女强玄学神医,大小姐他总是不求上进从小被送回老宅,随赤元老道候选的"不求道长"秦流西,本想摆烂混吃等死,奈何被抄流放的秦家要靠她,落寞的道观 靠...
小说介绍：“皇上，您女婿弄的股市把老臣的棺材本都赚走了，请皇上做主，将银子退还给老臣吧。”【收听须知】1、《至尊帝婿》秦怀道2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】，关注后，并在...
【内容简介】秦王府满门抄斩，被火烧成灰烬。秦心颜至死方知，一切尽是自己心心念念感恩之夫君所为，背叛之痛，剜心渗骨，死不瞑目。涅槃莫过重生，她摒弃昔日桀骜坚持，改心换性，步步为营，只为命运不为他人所控，手刃仇人，报血海深仇。宫墙深渊，铁血...
孙享林破译版道德经
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这是一个血腥的年代，华夏分裂七国争霸，内临强敌外有匈奴，征伐不断。这是一个辉煌的年代，诸子百家争鸣，道儒法墨等个流派为文明开启了新的篇章。这一年，十三岁的嬴政扬起稚嫩的脸庞，登上了秦国的王座。这一年，一名面容冷峻的少年被鬼谷子领进了山门...
秦腔全本专辑
本书讨论了人的生活世界的一般意义，并在此基础上分析了欲望，技术，和大道的游戏活动
自古文优则为仕，而仕途之艰辛只有为官之人自己清楚。从文化和历史的角度看看官场游戏规则是什么，官道如何能走的挺且直！
小说简介： 秦琼之子，敢杀世家... 【收听须知】1、《至尊帝婿 帝婿无双 贞观悍婿》，主角：秦怀道2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公众号【口香糖看书】，关注后，并在公众号中回复：【226】，便可快...
专辑有更新，欢迎您来……《由"命"而"道"先秦诸子十讲》将老子、孔子前后先秦人文眷注重心的移易把握为“由‘命’而‘道’”，并就此对蜂起于春秋战国之际的诸子学说作了意有别裁的阐释。与“由‘命’而‘道’”这一总摄性的学思断制相应，《由"命"而"道"先秦诸子十讲(修订版)》由“学以致其道”所笃信的是一种“生命化的方法”。作者指出：只有诗意的眼光才能发见诗意，历史中的良知也只有当下的良知才能觉解；虚灵的人文传承或当在于生命和历史的相互成全——以尽可能蕴蓄丰赡的生命...
