老子道德经校释
中华文化精粹，海洋老师带你进入古圣先贤老子的《道德经》
老子，姓李名耳，字聃，春秋时期人，世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。
《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源...
书籍信息:老子道德经中华书局版内容重点:着眼于中华优秀传统文化的传承和发展，运用平实朴素的语言，解读出文本的时代意义，钩沉和评点老子哲学思想的贡献，特别是其中具有时代价值的意蕴，以求让更多的人了解《老子》，走进《老子》，使其成为我们生活中...
亲爱的小学长们，大家晚上好呀，欢迎大家和知音姐姐一起来诵读《老子道德经》记得在家也要温故而知新哟，我们下次再见
玄之又玄，众妙之门。一起共读《老子道德经解》主播介绍:传统文化的学习者适合人群:自我成长你将收获:古人的智慧
大道至简，没有哪一部作品用如此简练的语言，道明世间真理。2000年的传承，5000字的精练 ，无数圣贤的推崇，读过即被加执。
《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道德经》的影响，而且它的影响是多方面的，包括文化、科学、宗教等各方面。
《老子道德经》带我们悟通天道、地道、人道的秘密人法地、地法天、天法道、道法自然 。韩愈说：“大凡物不得其平则鸣。”《老子道德经》被誉为东方智慧源泉，天下第一奇书。《世界文明史》的作者,美国著名历史学家、哲学家：威尔·杜兰特博士曾经说过:假如我们把世界上每一本书都烧掉只留一部，那应该就是《老子道德经》。它是拯救世界的文化孤本。《老子道德经》博大精深，通天彻地。细细品读，足以让我们受益终生。福生无量！老子说：人法地、地法天、天法道、道法自然 。道最大的特色是什么？“自然，道法自然” 这个“自然”并非我们今天所说的“大自然”，“道法自然”是说，道自本自根，自己就是自己的根源，不需要取法任何东西。道也没有什么可取法的对象，因为万事万物都在道的海洋里。 天地的运行是最接近于“自然”的，鱼在水里畅游，鸟在天空飞翔，花开了花又落…日月交替，寒来暑往，四时运行…天地万物似乎都接受着一个神秘力量的安排，一切都是井井有条。 鱼不会妄想我为什么不能在天上飞？鸟不会想我为什么不能潜到海底游？夏天不会跑到冬天后面去，秋天不会取代春天的位置… 一切都是那么井然有序。 但人不一样，人是具有极强自我意识的生物，他想上天入地，他想掌控支配世界，他甚至想成为自己的上帝。 所以，人法地、地法天、天法道，老子告诉我们首先要学会敬畏！天地人一体，有一个最终的根源“道”。人类千万不能为了满足自己的私欲，而破坏天地自然的和谐秩序，如果天无以宁，地无以宁，受害的最终还是人类永无宁日。 其次是要“自为”。老子说：“功成事遂，百姓皆谓，我自然。”自己是一切的根源，事情的成败都是自己的原因。不要找任何的理由，不要有任何的抱怨，生命的喜悦和事业成功的根本，还是要靠自己。 第三，要无为。自为的基础恰恰是无为。无为不是无能，不是什么都不做，而是“顺应”顺天应时，就是顺着规律去做，每件事都有不同的天时，地利，人和，顺时顺势而为，是极高的人生智慧。老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。这段话的意思是，手握容器不停地往里面注入，累积到了满盈，不如及时停止；刀磨的太锐利，不能长久保持；家里金山银山，没人能守得住；富贵而且骄傲自大，会给自己埋下祸根；成功了就退下，这才合乎天道。如果做人做事都是：盈、锐、满、骄，则会给我们带来不好的结果。 天道循环。人有生老病死，物有成住坏空，世间万物，莫不如此。你想守住刚，太刚则易折，你想守住财富，富不过三代，你想保住权力，新生代早就迫不急待。 老子提醒我们，处虚空，懂知止。虚才能看清放下外物，不把持，不占有。《论语》记载，曾参称赞颜回：“有若无，实若虚。”有好像没有，实的好像空虚，说的就是这种境界。 虚才能容纳一切，不致招来怨仇。虚才能不恋权位，该舍就舍，该去则去。“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤。”适可而止，万事有度。 虚是境界，有度是实在的功夫。就人世间而言，人与人之间，有边界不可冒犯；就物质取舍而言，只取所需，不取所欲。就人与自然而言，天地有大美而不言，万物有成理而不说，我们对天地应心存敬畏。老子道德经曰：故物或损之而益，或益之而损。这句话非常精练的体现了中国传统文化的精髓。我们现代人，非常的直接，你叫我做一件事，我一定要问有什么利益？物质文明席卷之处，一切以现实的利害作为好坏的标准。那么，没有显而易见的利益值得做吗？难道一切的标准都是如此的短视和浮华？ 老子这句话是说：“一切事物，有时是受损反而获益，有时获益反而是受损。”我们的老祖先更看重整体的平衡和长久的和谐。在中国人看来，任何事物都有阴阳两面，阳长阴消，阴尽阳长问题的关键不是阳占多少、阴占多少才，而是阴阳平衡才最符合天地大道。 有的时候暂时获利，但破坏了阴阳的平衡，对将来的稳定有巨大的负面影响；有的时候暂时受损，但有利于维护阴阳的平衡，反而对将来的和谐有着巨大的促进作用。所以，中国的古圣先贤，不怎么谈利，而是喜欢谈吉凶，谈祸福。吉和福看重长期累积的效果，而不注重当下一城一地利益的得失。所以中国人常说，吉人自有天相，你能够秉持天道，行善积德，当然天会眷顾你。这就是道德经讲的“天道无亲，常与善人”的智慧。 明代了凡先生所著《了凡四训》告诫我们“命由己立，福自己求。”这个“己立”，并非由自己乱来，而是有一个天命在，这个天命就是“善”。“己立”所立的根基，就是德，就是善。 天下的圣贤都是一致的，他们告诉人类的真理只有一个，积德行善才会获吉，才会有福。天有好生之德，究竟是损还是益，关键是看对族群的和谐是否有利，对人与自然的平衡是否有利。这是一个长期的过程，这是一辈子的志业。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。在这喧嚣的尘世间，能否保留一方心灵的净土呢？
《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81...
《老子》是人类社会科学、社会政治、社会哲学、社会经济、社会文化的至尊读本、生根之本。《老子》译注对《老子》原经的每一章都加了一个标题，是阐明一章之主旨，然后依次是原文、注释、今译、要旨参解和续解；【原文】是对《老子》原经的校正，以最大限...
《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第3...
道德经全文，分章，读诵和吟诵。吟诵——中国式读书法。原创吟诵，吉他伴奏，普通话吟诵。
大白话老子道德经
老子道德经，有很多专家都在讲，有很多书籍都在市面流通，但从实践、从职场角度解读的作品却少之又少，或者有少部分讲到职场相关，却并没有深入内核，为弥补广大听读者的知识需求空白，叶大师着力打造权谋解读老子道德经系列课程，心解跨越千年的职场智慧...
82集，跟听老子让经典生根《老子道德经》被称为“万经之王”，仅有寥寥五千字，却道尽了宇宙天地的无穷真理。它真的是一本曲高和寡的经典吗？它所提倡的“无为”是否就是什么都不做？它对我们今天的意义真的足够大吗？在本节目里，我将会以通俗易懂的语言...
王弼（226—249年），字辅嗣，山阳高平（今山东省微山县）人。中国古代经学家、哲学家，魏晋玄学的代表人物及创始人之一。明察聪慧，爱好老子，通辩能言。” [1] 曾任尚书郎，文名盖世，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》《周易略例》 四部。 其中《老子指略》 《周易略例》是王弼对《老子》《周易》所做的总体性分析的文章。联合何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，清正高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”，交好钟会、何晏等人为友。正始十年（249年），去世，时年二十三岁，遗下一妻一女。
