珠联璧合之秦关汉月
学习元朝建立、民分四等的历史，了解元曲的诞生背景。认识元曲的分类和特点，赏析马致远的《天净沙·秋思》。认识元曲四大家，研读曲圣关汉卿的代表作《窦娥冤》。
《赵盼儿风月救风尘》是关汉卿的代表作之一，是一部讽刺喜剧。剧情并不复杂，汴梁歌姬宋引章，不顾与秀才安秀实的婚约，轻信富家子弟周舍并嫁给了他，婚后遭遇周舍毒打，书信求救姐妹赵盼儿。赵盼儿巧用计谋，从周舍手中骗得休书，成功解救了宋引章。
鞭策世人的处世宝典，治国齐家的至理箴言。学习圣贤智慧济世利人，治家教子，修身养性。至理箴言，字字珠玑，句句中肯，发人深省，
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
《格言联璧》（清）金缨 集先贤警策身心之语句，垂后人之良范。是成己成人之宝笩，希圣希贤之阶梯。
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、 从政、惠言、悖凶十一类，内容广博，语言精练，意蕴深厚，涵盖了社会人生的各方面和传统中国社会各个时代的思想精髓。《格言联璧》的篇章编排也体现着...
《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希...
《格言联璧》（全文）[清]金兰生先生编述 《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
经典古籍，朗朗上口，回味无穷！
[清]金兰生先生编述。 《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之...
5月15日无晚课。
本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》为传世宝鉴，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说...
STAFF 原著：钱姑 策划|编导：殊夕 后期|宣传：夏白 美工：南方有木 CAST 洛阳：浮梦若薇 辞话：轩ZONE【翼之声】 哈士奇：叮当【声动音缘】 二小姐：惊鸿毒哥：台台
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。乱世圭臬，浮华...
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名家名作《窦娥冤》大家好，我是～有声怡悦，本人喜欢有声演播，所以把关汉卿《窦娥冤》奉献给大家。希望给您闲暇时间消除寂寞。全剧四折，共44集。喜欢就关注订阅收藏转发吧！
每天读几句《格言联璧》经典格言警句，每集1-2分钟，每集都会附上原文内容，便于同时阅读。建议大家有时间可以读一读原文。 《格言联璧》一书由清·金缨编纂，这是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括...
修身、行仁、省躬、查物为归之格言。《格言联璧》为清朝金缨所著。“格言”二字不见于经，其见于传记者，最早是三国时期崔琰《谏世子丕书》，“周孔之格言，二经之明训。”格言最早指圣人述作之格言，后世由于许多人并非专门学子，未能全心全意治经读史，故而多有赖于历代先哲较为前进的格言来指导教育为人、处世之道。本书即源于此。《格言联璧》全书由骈偶句式的格言组成，结构整齐，易于诵记，读起来朗朗上口。全书以类编次，包括学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉，共十类。本专辑以海...
《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。全书共分十卷，分别为“学问”“存养”“持躬”“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”。其中第三卷“持躬”类有一附卷为“摄生”。语录均为历代先贤的格言警句...
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。 《格言联璧》全书以类编次，计有“学问”、“存养”、“持躬”（附“摄生”）、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”，凡十类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。” 山阴金先生...
