瑶方古迹

读万卷书，行万里路，我们致力于传统文化的教育及传播。针对青少年，我们一方面立足于“国学经典启蒙”的课堂系统学习；一方面结合本地及国内外丰富的历史文化资源，利用周末和假期时间，组织青少年学生，开展了丰富多彩的“国学研学”旅行活动，致力于培养有世界眼光和中华灵魂的青少年，经典浸润独立之人格，实现知行合一润德育才。努力为传播传统文化，促进文化自信，尽自己的绵薄之力。 1、课程目标：培养有中华灵魂和世界眼光的孩子。 2、课程内容：亲近乡土、寻根华夏、放眼世界。（1）亲近乡土：以成都重要历史文化景点为课程内容，进行主题式实地教学，让孩子了解故土的人文历史、风土人情，增进孩子的乡土自豪感和亲密感。在体验中培养孩子的动手能力和写作，进而培养孩子的故土情怀。（2）寻根华夏：以国内标志性文化景点为课程内容，如：五岳名山、六朝古都、长江黄河等。组织孩子“寻根华夏”，感受祖国的辽阔，文化的渊源流长。行走体验中，了解中国历史、地理，建立起中国的时空地理概念，培养华夏情怀。（3）放眼世界：以世界名校、文明古国的历史人文资源为课程内容，进行夏令营式的教学学习。引导孩子放眼世界，体验、包容不同文化，树立孩子远大的志向，培养孩子包容的世界情怀。 3、课程操作模式：（1）课前：网上前置课学习（2）课中：文化老师实地教学讲解+主题体验活动（3）课后：体验写作指导、展示分享、交流学习。

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咏怀古迹·其三唐杜甫

咏怀古迹·其三作者：杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。注解１、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。译文千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

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文化点亮中国·邯郸名胜古迹

邯郸，一座涌现了无数名人志士的历史文化之城。赵简子、赵武灵王、廉颇、蔺相如、荀子等军事家、政治家、文学家如璀璨的明星，在古赵的历史天空中熠熠生辉。邯郸，一座发生了诸多动人故事的历史名城。“一言九鼎”“ 老骥伏枥”“黄粱美梦”“梅开二度”等成语故事，让这个城市赢得了“中国成语故事典故之都”的美名。邯郸，一座自古至今，秉承“开放、进取、包容、担当”精神的文化名城。赵武灵王舌战群臣，推出胡服骑射的改革壮举；蔺相如不辱使命完璧...

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瑶华

回到古代的方法？不知道耶！总之本小姐是没闹清楚就回去了，要不你来试试，告诉我怎么回去？回到康熙年间，我的口号是：看好历史方向，牢牢巴结胤禛，最好混吃混喝，说不定什么时候，就能‘咻’的一声回到现代呢？但这个八阿哥怎么总来搅局？一段步步为营的宫闱情仇，一首唯美麻辣的超时空恋曲。对于无关的人来说，也许只是一场戏，可以云淡风轻的看待这一切，但是女主角却爱上了一个注定失败的人，爱永远是没有理由的。

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一个普通的女人，一个平凡，真实而执着追求幸福的小女人，琼瑶，本名陈喆，曾用笔名凤凰、心如，1938年4月20日生于四川省成都市，祖籍湖南省衡阳县三湖镇（原渣江）[115]，中国当代作家、编剧、影视制作人，毕业于台北第二女子中学。[1]1949年，随父陈致平...

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兮瑶说

节目主题:通过声音陪伴孤独的灵魂，从内心深处产生共鸣和思考，一起升华自己的人生和价值观主播是谁:初瑶适合谁听:所有听众更新评率：每周一到周五早八点更新一集，周末不更新

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